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 奇门运筹辩证 知古●术数


奇门运筹辩证

得一/撰     

 遁甲奇门,流传久矣,上溯黄帝,风后行文,太公精成,及汉代之子房,三国之诸葛,明代之刘基,皆大成之先贤。以此为谋,合兵家之术,或安邦定国,或三分天下,皆立下不朽之功业,而名垂千古。后世之人,罕见其有能及者。至此之后,得其精意者稀矣。
     
或因战火,或因退隐,历代兵家遁甲,由帝王之学而流入民间,沦为街头卖卜之术。至此而街头巷尾常见矣。余少年从师习医,闲暇之余见师父为人占卜,每每奇中,余年少性顽,惊以为,故常缠着问师此为何法?请的是哪路神仙附体的?师皆因余年少性未定而不答。久缠而问之,方告之这是奇门遁甲之术。

     习医数年,习奇门亦数年,常遵师训而苦读,又常购买各种奇门古本,以达相互印证之理。观历代之奇门古籍,大都重烟波钓叟歌为其主旨,以兵家运用之法为其精义。故所有古籍中,都会有九天之上好扬兵,九地之下好立营,伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。。。等等语句,无一不是古人在战场上厮杀之余总结出来的精华。然,这些兵法仅仅用于战场上行军布阵之法而已,并非完整的遁甲奇门与兵法的结合。
     若奇门仅仅如此,那么上述先贤就不可能以此立下不世之功业,也就称不上为军师庙算之人了。观历代正史,野史,有关于历代国师先贤之一生,大多以谋为上,而兵战乃为不得已而为之之下策。故完全符合孙子兵法中的:上兵伐谋,其次伐交,其下攻城之要诣。

     孙子有云:百战百胜,非善之善道,不战而屈人之兵,善之善也。此方是孙子兵法中的最精要所在,若为军者,只懂行军布阵,冲锋杀伐之道,虽所向披靡,也无非大将之才耳。如
战国四大名将之一乐毅,诸葛亮年轻时的志向就是“文成管仲,武比乐毅”,可见乐毅在古代武将中的地位之高。公元前284年,身为赵国人的乐毅被燕国拜为上将后,指挥五国联军伐齐,连破70余座城池,使齐国只余下两座城市。如果不是最后被排挤,说不定就灭了强大的齐国。但乐毅如此能征善战,也就是将而非帅,离封侯拜相还有一定的距离。
   
三国演义》一书,三国将领为百姓耳熟能详,蜀有关羽张飞、赵云、黄忠、马超五虎将,魏有张辽、徐晃、李典、于禁、乐进、许诸等将,吴国有孙策、程普、吕蒙、黄盖、陆逊等,但他们不能全部称之为帅,只能称之为“将”。能称之为“帅”的只能是曹操、周瑜、诸葛亮和司马懿。由此可见,能胸怀天下,以德治世,以谋治国者,方为安邦定国之才。更胜过能征善战之将。
     故古人云:
为将者,执行军令,统领三军,攻城拔寨;为帅者,运筹帷幄,统筹全局,意在天下。两者之间差别大矣。 

     常有友与余谈论奇门运筹之术,每每谈不到几句,都洋洋自得的吹嘘自己如何的深得奇门运筹之妙道,又何时给人在房间里摆了个物件,在何方动了件东西,而后多有神应,以为通奇门之精义而得意非常,余笑言之,如这样摆个物件在某方,就称之为奇门运筹,那当年诸葛亮何不也在刘备家里摆弄一下,然后就坐等三分天下,何苦要六出祁山呢?诸葛先生是在家闲的慌否?
    问:此非奇门运筹之术,那该是何术?我答:此乃风水术,和奇门无关,实乃风水中的修方之法,只要明干支之象,通内外之别,再知择日之妙,何须用奇门?即可有效。哪里和奇门有关系?若非要扯上关系,无非是用奇门预测出来某方不好而已。若要学这等运筹之法,何须学遁甲奇门,去学修方就行了。现在的某盘式所谓的调理运筹,皆此理耳。彼无言以对之。
    所谓的奇门运筹,需先用局以庙算之,分别求得上中下三策,方合孙子兵法之道,上以谋治,三国空城计即为经典。中则伐交,合理动用可以利用的一切资源,下则攻城,简言之就是只能直接干架了。然下策虽胜之,但杀敌三千自损八百,得之亦有失耳,非万不得已不动用之。
但凡局出,每局皆有三策,其妙算推演之术,兵家秘典也,甚少有人知之。今略举其理以示之,若有闲暇,将整理两例古籍中的推演求策之法,有缘人可窥一二。






得一(网络上都叫他得一)
 得一,本姓吴,祖籍四川广元人,西蜀医易双通的奇才异士,其师父是道教全真门第二十代遁甲传人,师祖是广元的十大名医“梅重山”前辈,梅师爷是道教全真龙门第一十九代传人,遁甲学、医学法术造诣十分高深。当年梅师爷把《遁甲心要十二卷》、《注解一卷》和《心传局谱遍览八卷含注释》都传给了得一的师父,得一的遁甲绝学和中医治病学都是来自梅师爷一脉,得一的师傅为人低调,淡泊名利,一直隐居在乡村。他们的遁甲学是当年四川广元“笔峰观”的里镇山之宝,道士们一代代的秘传口授,从不轻易示人。得一的遁甲体系是十分正统的古法遁甲,星门占体系超越了大家目前看到的《朱氏奇门秘占》,他的遁甲学又与朱氏秘占相同的地方,但是又有很多是朱氏秘占上没有的秘法,《朱氏秘占》只是星门占的冰山一角而已,当大家正真了解了喜用的星门占,会十分的惊讶,原来星门占是如此的完备详实。得一所学的奇门不光星门占是亮点,而且他学完了师传的古遁甲七大占法:时干占、四值占、用神占、星门占、遁甲占、格局占、符使占。他所掌握的遁甲知识实在是罕见。后来他又根据《遁甲心要》一书和梅师爷的一卷注解,经过自己的理解和整理,重新编排成了一个人心得书。据其介绍,全书分十章:第一探源篇、第二基础篇、第三占法篇、第四进阶篇、第五入微篇、第六兵占篇、第七遁甲篇、第八运筹篇、第九秘传万千百年一局同之转星甲篇、第十法术篇。

                                                                                                               ——摘于网络


明日高考知古特选两个以飨学子
     

丁奇神咒


再默念:文昌帝君聪明神咒

九天大帝 身披白衣 日月照耀 乾坤斡随  有能敬者 聪明如斯 黄老丹元 与心合宜  五神卫守 八圣护持 诵之不辍 万神赴机     我司大化 光耀生辉 心开茅塞 袪钝除迷  诵之万遍 文冶琼瑰 词源浩浩 笔阵风驰  九天开化 万章洞微 元皇上帝 勿稽勿迟    急急如律令

   

在最后祝考生文昌保佑,考试得中。




给每一个爱好传统文化的少年

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南怀瑾老先生90岁时说】

“.....所以我现在最担心的,

中国传统文化不能断,

靠你们了,

我们都老了,

像我们这样一走掉,你们接不上手,这个文化就断层了,所以大家努力。”

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文章标题:奇门运筹辩证发布于2021-04-19 17:38:03