一;旺山旺向,也称到山到向;即坐山的山星数是当运之旺星,而向上的向星又是当运之旺星。如七运之卯山酉向和八运之乾山巽向。此种格局,宜坐山后有砂或地势高而向首有真水或马路大。如向上无水而有山或坐山无砂而有水或低洼;不但不旺丁旺财,反而会损丁破财

二;双星到向,也称旺财损丁局;即坐山的山星旺星飞到向的山星位,而向星也是当运之旺星。“山上不下水”;此种格局最宜向上有真水或马路,而水外或路外有山最吉。如八运之子山午向,丁的生气星在坐山坎宫,故坐山后只要地势稍高或有砂也是旺财旺丁。

三;双星会坐,也叫旺丁破财局;即坐山的当运旺星在本坐山上,而向星的旺星又飞到坐山同聚于坐山方,“水里神不上山”。如七运之寅山申向和八运之壬山丙向。此种格要求坐山后有水,而水外还要有山才吉;如阳宅坐山后无水则可室内补水也吉。

四;上山下水,也叭叫损丁破财局;即当运坐山的旺星不是飞到坐山,而是飞到向宫的方位,而向星的旺星飞到坐山方位。山里神龙下水损丁,水里神龙上山破财。此种格局不吉,只宜平洋龙用,或阳宅用坐空朝满、倒骑毛驴。

五;反伏吟局;是最凶之局,破财败业、损丁疾病之局。凡坐山立向山盘与向盘之飞星九宫本位相同者,谓之伏吟;山盘或向盘之飞星与元旦盘之本位之星合十。此种桅格局,旺运时不发凶,衰运时猝然发祸。所以过运要换宅运。


六;正神、零神要求;

1;正神;代表人之元气、运之旺气、未来之气,正神方位宜满、宜实、宜来水;此为正神正位装,满、实指地势高亢,或是山岭或是竹木之林,或是房屋、村庄及其它建筑物等;当正神落在来龙、入首、秀峰及高处时为形气相合,即形理合局则丁财两旺。如正神挨至出水口,水交会处、池、湖、低空之处;为山里神龙下水,即正神下水;则家人就会多疾病,甚至有少年亡之损丁凶事发生。

2;零神;代表钱财之气,运之衰星,已过之气运;零神方位宜空、宜虚、宜去水;此为拔水入零堂,空、虚是指水之出口及地势低陷处而言,即零神出水、出路、出风及空虚、低凹为合局,即形理合局,则主财源广进发财致富。如零神飞临来龙、山峰或满、实、高大之处,则财之形与气分离,即水里神龙上山,主破财。

故天玉经云;“明得正神与零神,指曰入青云;不识零神并正神,代代绝除根”。风水上形家是;“山管人丁,水管财”。理气则是;“正神人丁、零神财”;我们強调形与气的统一,即“正神正位装,拨水入零堂”。


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文章标题:玄空飞星的几种格局与要求发布于2022-03-18 17:12:47