风水学入门学习1-河图

一、河图阴阳、数理示意图

 

 

（河图阴阳、方位、数理点阵图）

感谢上期谭育富先生上期的转发赏，我们会再接再厉

二、河图的来历

伏羲对日月星辰，季节气候，草木兴衰等等，有一番深入的观察。不过，这些观察并未为他理出所以然来。

一天，洛阳东北孟津县境内黄河中忽然跑出了“龙马”，也就是这一刻，他突然发现自己正处于一种强烈的精神震撼之中，深切地感到了自身与所膜拜的自然之间，出现了一种莫名其妙的和谐一致。他发现龙马身上的图案，与自己一直观察万物自然的“意象”心得暗合，就这样，伏羲通过龙马身上的图案，与自己的观察，画出了“八卦”，而龙马身上的图案就叫做“河图”。

在“山海经”中说“伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》”。伏羲八卦源于阴阳概念一分为二，文王八卦源于天文历法，但它的“根”是《河图》！

《易·系辞传上》：“是故天生神物，圣人则之。……河出图，洛出书，圣人则之。”

（龙马负图）

三、河图生成之数歌诀

一六共宗，

二七同道，

三八为朋，

四九作友，

五十同德。

四、河图的理据

河图和洛书，乃由天象观察中产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明，它是中国古代的文化基石之一。清代经学家廖平，曾将诗经，易经，内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经，而易经之数理又取则于河洛。

河图以十数合五方、五行、阴阳、天地之象。图式以白圈为阳，为天，为奇数；黑点为阴，为地，为偶数。并以天地合五方，以阴阳合五行，所以图式结构分布为：

一与六共宗居北方，因天一生水，地六成之；二与七为朋居南方，因地二生火，天七成之；三与八为友居东方，因天三生木，地八成之；四与九同道居西方，因地四生金，天九成之；五与十相守，居中央，因天五生土，地十成之。

河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬，是天上五颗行星，木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。五行运行，以二十八宿为区划，由于它的轨道距日道不远，古人用以纪日。五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北极天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制，这也是五行的来源。因在每年的十一月冬至前，水星见于北方，正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是这样形成的。七月夏至后，火星见于南方，正当夏气交令，地面上一片炎热，火行的概念就是这样形成的。三月春分，木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓“春到人间草木知”，木行的概念就是这样形成的。九月秋分，金星见于西方，古代多代表兵器，以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢，金行由此而成。五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令，木火金水皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化，皆从地面上观测出来的，土行的概念就是这样形成的。

五、河图之数的阴阳

河图之数单数一、三、五、七、九为阳，为天，计二十五；双数二、四、六、八、十为阴，为地，计三十，故天地极数为五十五。

六、河图之数的生数、成数与方位、五行

河图之数内为生数，外为成数，内生外成，相互依恋，不分天地。

天一生壬水，地六癸水成之。一六合而为水，位北方，故北方是水旺之地；

地二生丁火，天七丙火成之。二七合而为火，位南方，故南方乃火旺之乡；

天三生甲木，地八乙木成之。三八合而为木，位东方，故东方为木聚之地；

地四生辛金，天九庚金成之。四九合而为金，位西方，故西方是金旺之地；

天五生戊土，地十己土成之。五十合而为土，位中央，故中央为土旺之都。土居中央，土载四行，威制四方。

阳生则阴成之，阴生则阳成之，此谓之阴阳互不离也。天生则地成之，地生则天成之，此即天地互不离也。生数在内，成数在外，内生则外成，说明事物都是由于内因的主导作用，当内部发生变化时，外部也跟着会发生变化。

七、紫白九星对应河图之数

一为一白贪狼星；二为二黑巨门星；三为三碧禄存星；四为四绿文曲星；五为五黄廉贞星；六为六白武曲星；七为七赤破军星；八为八白左辅星；九为九紫右弼星。

八、河图之数五行生克

（一）五行相生

一六之水生三八之木；三八之木生二七之火；二七之火生五十之土；

五十之土生四九之金；四九之金生一六之水。

（二）五行相克

一六之水克二七之火；二七之火克四九之金；四九之金克三八之木；

三八之木克五十之土；五十之土克一六之水。

九、河图生成之数吉凶判定依据

河图生成之数所显示出的吉凶是根据其所属的五行生克来论吉凶的。

一六相会合化为水，二七相会合化为火，三八相会合化为木，四九相会合化为金，五十相会合化为土。

原则上相生吉方为吉，相克凶方亦为吉，比和吉方还是吉；相克吉方为凶，相生凶方亦为凶，比和凶方还是凶。

十、河图生成之数于风水上的实际应用举例

（一）一六相会巽宫，主文章官贵

一白六白如相会于东南巽宫，一六合化为水，又为合化官星，巽为四绿文曲，为木，一六之水生旺巽宫之木，即生旺文曲及官星。若在一六飞临的巽宫开门路或有形势完美之砂或长居此宫，必应科甲官贵，因读书成绩出众，考取功名而走向仕途。

（二）阴阳宅之龙、水、向合河图之数主吉

无论阴宅还是阳宅，其来龙、收水与立向如合河洛生成之数，大吉，此乃河洛风水之精髓。

如收一白坎方来龙，坐西北乾六向东南巽四，则龙山一六共宗，龙向一四合五，合河图生成之数，吉象。

如收一白坎方来龙，坐东南巽四，向西北乾六，则龙山一四合五，龙向一六共宗，合河图生成之数，吉象。

如收六白乾方来龙，坐一白坎方山，立九紫离方向，则龙山一六共宗，龙向六九合十五，合河图生成之数，主吉。

如收六白乾方来龙，坐九紫离方山，立一白坎方向，则龙山六九合十五，龙向一六共宗，合河图生成之数，主吉。

如收四绿巽方来龙，坐一白坎方山，立九紫离方向，则龙山一四合五，龙向四九作友，合河图生成之数，主吉。

如收四绿巽方来龙，坐九紫离方山，立一白坎方向，则龙山四九作友，龙向四一合五，合河图生成之数，主吉。

如收九紫离方来龙，坐六白乾方山，立四绿巽方向，则龙山九六合十五，龙向四九作友，合河图生成之数，主吉。

如收九紫离方来龙，坐四绿巽方山，立六白乾方向，则龙山四九作友，龙向九六合十五，合河图生成之数，主吉。

……

由此可以举一反三，将八个卦方逐一推演，得出收得何方来龙，通过调整立向来达到合河图生成之数。当然，还是要根据实际的地形地势，在不违背峦头的前提下来趋合河图生成之数，以收地之吉利。

（滚滚黄河，龙马负图）

 

 

 

 

 

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