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回归制和恒星制的异同说出来就一大堆，需要很多基础，这里只用一个实例说明下。明史看到一段星象，洪武二十七年三月乙丑，荧惑犯岁星与奎，也就是这一天火星与木星合与奎宿，从万年历找到这一天是1394年4月26日，用恒星制可以完美的找到这一天火星与木星合在奎宿戌宫五度。
恒星制是实际行星天象，回归制是人为规定春风日在白羊座0度，再则如果看个人命运，单纯的看占星盘，三天以内的同一时间，盘变化极小，其他星基本没移动，除了月亮运动了十多度，这时就很难看出两个人命运的差别高低，这是果老星宗占星存在的问题。比如毛主席的八字，有人为了配个五星环阳的大格局弄成卯时，星象看确实是大格局，但你换前后一天的同一时刻卯时看，星象没啥变化，是不是这两天都是一样的大格局了，能成老毛一样的人物？谁都知道肯定不是，这就是没结合八字单纯用这种占星存在的问题，八字实际已经大不同了，这是还不如直接看八字来的准确，所以星盘还是要和八字结合，所谓结合不是分别用两种看，然后看是不是对得上，而是两种方式一个类似的结果，要真正融为一体，在制式上最好用恒星制。如果学果老这套仅为了看个人命运又不结合八字，其实没太必要学，繁琐不说，遇到前面说的三天以内的同时间难区分命运细节高低，直接八字看更方便快捷精准，如同瑞士军刀，三下五除二就看好了。但八字也有个问题不同时代的同八字，同一个八字不同时代可能取得的成就高低不一样，需要懂政经历史等额外知识才能知道在哪个时代更好，进一步分出高低，如果结合星象就没必要额外的知识，毕竟不同时代星象是一定不同的，当然这步对于99.9%的人完全没必要。其实紫微斗数是结合了星体和四柱，比较适合的，只是传出来的没看到有人能比较具体的看出格局层次高低，除了知道一个朋友，都是那种飞来飞去的四化看星情。
七政四余果老星宗实际是随着佛教从印度传来，经过中华术数大师改造的，当然这个也不是印度原创，而是发源于美索不达米亚然后传到希腊，印度等地方，印度吠陀占星用的是恒星制，去年对国际大事预测比较准确的那个印度阿南德正是用的恒星制。当然如果你完全用西方的那套占星回归制或者回归古宿也没错，但是这时在星平会海，星学大成结合八字的那些断语就不能再机械套用，甚至阴阳五行。
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文章标题：七政四余占星要用恒星制发布于2021-04-20 00:46:07
