翻开世界历史，文明的起源都离不开星空的探索。夜里天际间的浩瀚星海，仿佛有语，古先贤们从星空里谱写出一个又一个的历史故事，星空跟历史文明有着扯不断的关系。
中国星学
中国古代星相学源远流长，而七政四余星命术，翻查现有文献，大概是从隋唐时期开始。
韩愈《三星行》云：“我生之辰，月宿南斗，牛奋其角、箕张其口”
又杜牧自作墓志铭曰：“余生於角，星昴畢於角為第八宮，曰病厄宮，亦曰八殺宮，土星在焉，火星繼木。”
以上记载已经说明在唐代已经流行星命术，在稍后北宋时期的苏东坡诗句已经见到西洋占星的影子。
《东坡志林》说道"退之诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！"
意思是说从韩愈诗中得知他身宫摩羯座（月亮星座），自己是命宫摩羯，同病相连，多受诽谤、非议。
七政四余是依据实体日、月、水、金、火、木、土七个实体天星，再加四个天文虚点罗睺、计都、月孛、紫炁。排布黄道十二宫、后天十二宫而成的天宫星盘，用来测算人事。七政四余跟西洋及印度占星有着同样的星盘结构（天宫图），但也充满着中式术数体系的内容和哲理，如二十八宿、五行生剋、干支神煞、有完整的天地人三才，太极阴阳哲理。这是七政四余的魅力的所在。
七政四余星盘
源流迷思
中国的七政四余兴起在唐代，而一些重要的外来占星著作也是这时候传入。如希腊托勒密的《占星四书》（译：都利聿斯经、聿斯四门经）。印传佛门书籍《七曜攘灾决》记载的天宫图，据考证是最早出现在中国的占星盘。现在的果老星宗内容也充满外来占星的影子，如昼夜喜忌论，罗睺、计都更是直接沿用印占的词汇。
七曜攘灾决星盘
可考证最早的占星学雏形，是成型于公元前六世纪两河流域的新巴比伦王朝。然后在约公元前四世纪，占星学随马其顿帝国的扩充而希腊化。早完整的占星学著作，是罗马时期希腊学者托勒密的（公元90年-公元168年）《占星四书》，书中已将占星学的基础说明。对比中世纪古典占星、现代心理占星、印度吠陀占星（据说可追溯至公元前二千年或更早，跟希腊占有相似天宫图结构，但也有其独特的吠陀文化内容。）、七政四余，天宫图十二宫的星盘结构基本相同。
依文献推敲，可说现在所用七政四余体系，最初是在唐代的时候，由外来占星术结合本土术数而成，然后再经历朝修补改进。但往深一个层面看，现在占星学天宫图里的十二宫、三方四正概念、天星意义在春秋战国时期或更早就已经中国本土存在。
1.相同的黄道十二宫
古三式之一的大六壬（最早的案例记载在《越绝书》，范蠡为越王的卜卦）在论断手法跟占星是两码子事。但背后学理基础，跟西洋占星，印度占星如出一撤。多部六壬经典十二神将释中都有描述，六壬十二天将等同西洋的黄道十二宫。如《大六壬大全中》记载：
河魁戌
土神春分後日纒降婁二月將，河魁即天魁斗魁第一星抵於戌故名建卯之月萬物皆生根本以類聚合魁者聚之義也，河魁神古之獄吏也，辛寄其上、火墓其下、天空之象、音商、數五味甘 星奎婁、禽狼狗豺、宫白羊、分野魯分徐州、屬犬位。
十二神对黄道十二宫如下：
子 神后 水瓶宫
丑 大吉 摩羯宫
寅 功曹 射手宫
卯 太冲 天蝎宫
辰 天罡 天秤宫
巳 太乙 双女宫
午 胜光 獅子宫
未 小吉 巨蟹宫
申 传送 双子宫
酉 从魁 金牛宫
戌 河魁 白羊宫
亥 登明 双鱼宫
虽然月将和黄道十二宫历来都有恒星制及回归制之争议，但无阻它们的一一对应。除了十二宫划分方法一样外，仔细考究其意象会有惊人的雷同。如双鱼座性情糊涂、迷惘、幻想，在六壬里，亥为天门、天门是混沌初开，就有糊涂、幻想含义。双子座性情灵活多变，主信息交流，也就是申宫传送之意。狮子座热情豪迈，就是午火胜光之像。这理只作简单举例，详细十二宫中西意象再另行论述。
2.相同的三方关系
西方星座的四大元素（土、火、風、水），相当于中国的地支三合局（金、火、水、木）每隔三个宫位会出现一个连合的关系，又叫120度三分相，中西方同样视这关系是吉利的。四元素是古希腊时期的哲学产物，而中国的三合局学说绝不会是源自希腊。
3.相同的四正关系
西方的变动、固定、基本星座，相当于中国孟、仲、季概念。而且意义基本相同。
变动 = 孟
固定 = 仲
基本 = 季
四正又叫90度四分相，相隔两个宫位就有不和谐的关系。相当于中国称的地支“刑”、“破”。
4.相同的二合关系
地支的二合关系说不清最早是从何时开始。而且“午未”现在还很多人搞不清是合化的是什么。但二合的学说肯定来源自占星学宫主星的概念。午未是代表日月。
5.雷同的星曜意象
西方的星曜意象都有希腊和罗马神话背景
水星 Mercury :
希腊神赫尔墨斯 （Hermes 传信之神）
星意为信息、灵活、变化。
金星 Venus :
希腊神阿弗洛蒂忒 （Aphrodite 爱神）
火星 Mars :
希腊神阿瑞斯 （Ares 战神）
星意为战争、力量、暴躁。
木星 Jupiter :
希腊神宙斯 （Zeus 上帝）
星意为仁爱、扩展，学术。
土星 Saturn :
希腊神克洛诺斯 （Cronus 农业之神）
星意为老旧、迟钝、阻碍。
中国的五行学说是传统文化的核心，保守论最少也有三千年历史，有说法是来自地上的五种物质，也有说法五行就是来自天上的五大行星。但无论是来自哪里，如果用五行学说推敲西洋占星五曜之意，会是神奇的一一能对应上。
水：向下流，无形态，无孔不入。引申水星的灵活，聪明，善变。
火：向上燃烧，发热。引申火星的侵略，暴烈，冲劲，摧毁。
木：是向外生长的，生命是积极的。引申木星的追求，扩展，高学历，生命也是祥和的，正面的，力量无私地给出去了，就是仁慈。
金：是向内收敛。引申金星的吸引，聚集、精致。财物就是聚集起来的，艺术是精雕细琢的，爱情本义就是吸引。
土：是不动。引申土星慢，迟钝，老，阻碍。
以上相同概念，要说是源自中国后传到希腊，或源自希腊后传到中国，用历史数据上说都不太可能。那么必然是上古时期有一个共同的源流，或星相学就是客观的科学真理，中、西、印文明都有共同观察结果。
星学愿景
要说七政四余术数体系的来源已经是说不清，但肯定的事实是，七政四余是经过中、西、中亚文明交流而成的一个智慧结晶。有完善的中式术数体系和哲理，也能包容西洋及伏陀占星的精髓。
20世纪初，西方心里学大师荣格所创立的心理占星学派在西方国家影响甚广，强调心理性情对命运做成的影响，在指导人们日常生活，解决精神情绪问题上有着显著的效果，为社会做出重大贡献。在重视个人自由意志的当今社会，传统预测学亦应与时并进，吸收西方先进的科学精神，打破被批封建迷信的枷锁，重视从人性心理层面上去指导人的行为选择，非一刀切的必然论。在这七政四余能充当重要角色，它是融中西文化精髓的一个术数体系，能无缝对接西洋心理占星及中国中医易学，在21世纪生命科学发展中必能发挥领军的作用。
回顾唐朝丝绸之路的盛世辉煌，万国来朝之景，星学的文化交流占据重要位置。星学数千年来在欧亚国度间辗转相传不息，是欧亚文明的共同语言，共同的智慧结晶，最能直击人心，打破文化差异的隔膜。如今的一带一路倡议，在欧亚大陆共同体的愿景上，七政四余星学引领的文化交流发展必是不可或缺。
每一次中西文化交融后，必会产生更灿烂的文明之火.
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文章标题：七政四余：中西文明智慧结晶，再创丝路辉煌盛世发布于2021-04-20 00:54:57
