真真假假

先说声抱歉哈，看后台经常有同学问小编问题，小编几乎无回复，不是不礼貌，是有点忙。每到周四前后，小编发完文章就溜，等再登陆后台发下一周文章的时候，发现有些同学留言，可是，微信公众号平台规定，公众号如果与读者超过24小时无互动，则，不能主动勾引读者，所以，大多数同学的留言没办法回复。望多见谅。

小编确实有点忙，倒不是年尾年初创收去了，一直在忙着整理命盘资料。可能有同学讲，不就是命例嘛？有那么忙？是的，非常忙，考校命例很烦人，一个命例考校下来，需要九九八十一道工序，分身乏术。

我给大家举两个例子，学术数的都知道诸葛亮和孔子的八字是术界名盘，很多同僚爱分析这两位的八字，这两位在整个华语圈甚至是世界都是大名鼎鼎，太有名了。甚至有不少培训班书籍以这两个八字作为写作教学案例。那么，问题来了，这两个命例可靠程度有多大？小编给大家看看自己考证出来的结果：

这是诸葛亮后裔聚集地浙江兰溪八卦村的《诸葛氏族谱》所记载的诸葛武侯出生时间，仅有生年：辛酉，而诸葛孔明逝世日期载的很清楚。八卦村的诸葛家族内部人员都不知始祖诸葛亮的生辰，所以，便以死期的一半即四月作纪念始祖诸葛亮诞辰的日子。所以，以讹传讹以为诸葛宗谱上记载的诸葛亮生辰为辛酉年四月十四日生，时则寅时，不少人用此时间分析。而我们网上流传最广的诸葛亮盘子咋来的呢？

一个常熟的人载了一份名人生日表，未载生辰，袁树珊先生拿来之后，反推了一个时辰上去。于是乎，袁老先生就当家做主把八字界的诸葛亮的盘子定下来了。

而我们紫微斗数界也有啊《紫微斗数全书》后边附录的古今命盘图载诸葛亮是辛酉年四月初十日戌时。于是乎，斗数界诸葛亮的命盘也定出来了。

所以，诸葛亮又是四月初十日生了？

孔明一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。谨慎的孔明被不谨慎且爱做事后诸葛亮的后生们玩坏了。事后诸葛亮不是不可以啊，关键是整点靠谱的盘子研究啊，否则瞎浪费精力还得不出真理。

所以，诸位若问小编诸葛亮的生辰到底是啥？就五个字：亡佚，不可考。故而，诸葛亮的名气很大，又是我兵家四圣之一，但是，小编手头没他命例。我遵从诸葛八卦村的族谱说法，生在辛酉年，月日时失考。各种文献都得考量。

又有一例，孔圣人之命，小编扒了下山东曲阜孔氏族谱，这个也够权威了吧？这是直接放在孔庙总舵里头的族谱。我们来看看，族谱上咋写的孔子？

孔子词条下写得什么意思呢？解读过来就是孔家人对孔子的生日生年也稀里糊涂，更别提时辰。如果可以实锤定下来，便不会写史记如何载。我们来看看斗数全书里咋写孔子的

再观八字界的孔子时辰咋来的？

八字界孔子生年月日与孔家族谱日期相合，时辰则令据他说，不知因何所据。紫微斗数全书附带的盘子则仅有生年相符。

所以，小编同样不知孔子啥盘子，这种案例也绝对不会出现在自己的流水课上。

一张正确的盘子尚且不一定能得出正确的结论，我很难想象对着极有可能错误的盘子可以得出正确结论的情形。

所以，小编忙就忙在这里了，考校一张盘子的时辰出处，需要翻阅大量史料，耗费大量精力，有时候一天两天三天都考证不了一位。小编说的考证可不是根据自己的理论反推，而是找到靠谱的文献实锤。这中间又牵涉到辩伪，中国族谱或者墓碑有不少是伪谱假墓，我得去甄辨那些冒认名人当祖宗的族谱。

有人讲，你这又没考证出来，精力白费了，怎么可能白费呢？得出不可考的结论之后，便可以将此二人排除在研究范围之内了，同时考证二位生辰出处的时候顺道学点二位的智慧，怎会白费，就是太累了。更重要的是也可以告诫同行或者是自己的学生，这两位的时间是一级危险时间，谨慎研究，小心走火入魔。

没有办法，若想求真知就必须从过来人的命里去研究，知古方能验今，然而，命理界确实充斥着一大批伪命，仅就小编考证完的一些命例来看，伪盘伪命不少。举一个例子，武训，很多同学都知道他，要饭修学的千古奇丐，袁树珊先生的偶像，他听一个游方道士说了武训的八字，拿过来一看，越品越像，写在了自己的《命谱》里，实际上呢？游方道士给他的四柱只有生年对了，其他三柱全错。因为武训先生家中放的灵位不是那样写的。

袁树珊啊，名号在民国时期响当当的，在当代的命理界也是举足轻重，大师级的，你在研究的过程中敢质疑他吗？他那本命谱里记载的时辰，只要是反推出来的没几个是对的，有些案例我能拿出实锤的。你若不敢，说明你不适合做学问，不知批判性接受。《紫微斗数全书》在斗数界够权威了吧？后边附带的案例大家也看到了，不一定真。别迫于威势而选择屈从。小编研究学问就本着一个原则：学问的本身依旧还是学问，没有杂七杂八的世俗东西附着在学问之上。你若感觉某个学问有道理就不要因其人卑微而不赞同之，感觉某个学问无道理就不要因其人名高权重而赞同之。

就到这吧，小编又该忙了，天天头昏脑涨，懒得说话。