其实，搬砖也可以成为一代宗师的.....

前篇文章写了一下从业博而不精的情形。都说行业无贵贱之分，三百六十行，行行出状元。这话一点都不假，就看你精不精。比如，当厨师的干进了中南海，这就是御厨。理发的呢？叫御用造型师，神棍呢？那叫国师OR智囊，一个要饭的乞丐与一个算命的神棍碰一起那就是灭掉大元，建立大明帝国。还有我们经常看到网上的调侃之语：搬砖，搬砖如果搬好了档次会提升到什么程度？

很巧，小编手头还真有一位搬砖泰斗的盘子，今天分享给大家（不想看小编扯淡的直接拖至文中读盘）。搬砖搬到了一定境界那就搬进了中国的建筑史+艺术史里去了，没错，建筑史和艺术史同时收录。有同学讲，你肯定是要分享建筑设计师的盘子了。不是，这人是真的搬砖大师，搬砖学名叫做：叠山又称掇山。

什么是叠山呢？就是私家园林或者公园设计时候，大家看到的假山，那都是经过叠山大师们搬石头垒出来的。小编感觉叠山艺术如果缩小几倍那就是盆景艺术，这应该算搬砖的最高境界了吧。它属于建筑学上园林建造的一个小分支。每一个城市都有很多这种叠山艺术。那么问题来了，你看过那么多假山，有没有好奇过这些叠山大师的命理配置是什么样子的呢？

今天，小编给大家分享的这位叠山宗师，应该能在叠山艺术史上排个前十名吧。他叫：戈裕良。

戈老英雄乃常州武进人士，他到底有多牛呢？园林界有句话说得好：苏州园林为中国第一，而戈裕良制作的园林又为苏州第一。戈裕良大师为清朝中晚期最杰出的叠山艺术家，没有之一。在他出生之前的三百年时光里有且仅有张南垣一人的叠山成就能超越他，叠山界张南垣的成就应该能数第一，而戈裕良紧随其后。在戈裕良之后至今，成就能超越他的还没几人。就这么厉害。他的代表作品是：苏州的环秀山庄（已入世界遗产名录）。园中的假山，峰峦，洞壑，涧谷，峭壁都出自戈裕良大师之手。这环秀山庄在中国的园林史上占据重要的一页。戈裕良大师尚有许多拆迁队不敢拆的作品存世，比如：仪征朴园，如皋文园，江宁五松园，虎丘榭园，常州燕园，扬州小盘谷等等吧，说不定你去江南旅游时候在哪座假山洞壑前拍的照片就是戈裕良大师的作品。

我们来说说戈裕良这人，他幼年家贫，从小只能跟着父亲到工地上给人种种树，搬搬砖，垒垒石头，后来，他父亲亡故了，只能辞别老母外出谋生，他吧，天生爱画画，可是，清朝厉害的画家那么多，画画也画不出头啊，于是乎，继续搬砖为生，在搬砖过程中，他就琢磨了，我堂堂七尺男儿，岂能一生搬砖？唉，我又那么爱画画，可是，画画也养不活我家人啊，那不搬砖我该怎么活？坐砖头上想半天，没想到除搬砖之外的谋生之道。这天，他又趁工头不注意的时候坐石头上想这事，难道我不能既可以画画又可以搬砖嘛？想到此处，脑门一拍：有了，叠山，造园林。于是乎，他把美术功底和搬砖结合到一起了，成就了建筑美学。他把搬砖艺术玩精到什么地步呢？置泰山，华山，雁荡山，衡山诸峰形状于胸中，又置各种石头的形状材质，颜色于心中，这活儿不简单啊，只一个泰山有多少山峰？所以，大清名流洪亮吉先生评价他：奇石胸中百万堆，时时出手见心裁。

正是他N年只干搬砖这一行，后来，玩精了，渐渐地出名了，于是乎，那些达官显贵，富豪名流们趋之若鹜，都以自家私家花园中有戈裕良打造的假山为炫耀资本，戈裕良毕竟是泰斗级人物嘛，必须包吃包住啊，还必须官老爷们亲自饭桌作陪啊，这搬砖费嘛+那竣工时候的红包嘛……如果给少了，丢谁的人？肯定是达官显贵富豪名流们喽。所以，大家懂的，戈裕良这搬砖功夫放当代不只是小工200块一天，大工300块一天这么简单的事情了，得N倍往上涨，薪酬对标目前世界一流顶级的叠山大师。

戈裕良大师的紫微命盘如图所示：

聊几句这盘子，这张盘子的时间来自于戈裕良家族的族谱，原样排出。小编看到盘子的第一眼的时候：乐了。为什么乐呢？

1.他的事业宫正应洪亮吉评价他的前半句：“奇石胸中百万堆”，他的命宫对应后半句：“时时出手见心裁。”

a.我们来看下他命宫，大的星星：地空，关于地空这颗星小编为他洗白很多次了，就是天马行空，不拘一格，昌曲眼里的地空是奇葩神经病，地空眼里的昌曲是学究死板。搞艺术的，碰空劫优于昌曲。因为地空总是人类奇葩，想法跟人不一样，这也就是洪亮吉说的“心裁”，别人想不到的他都能琢磨出来，想着点子玩。大家还可以进一步参考戈裕良大师的命宫纳音是什么？癸酉，剑锋金，这是雕功，没事就喜欢拿凿子锤子在石头上砸来砸去，砰砰响，金空则鸣嘛。喜欢借对宫星星的同学也可以借过来看看，紫贪+羊，紫贪，廉贪，廉破这三大系最爱出艺术家，这个羊是啥？羊还是“铛铛铛”，拿锤子砸用凿子雕琢。这就是传说中的鬼斧，能持鬼斧的人必然是神工。鬼斧神雕手。力士就是搬砖。

不知道有没有同学见到类似于戈裕良大师这种只有一地空在命的人，会不会建议人出家为僧啊？不带这样的，这种建议性断语慎下，包括小编以前的学生都被人下过建议出家为尼的断语。这是神棍界要量产武则天朱元璋的节奏。见到这种情况怎么下断语？按照先后顺序下：1.艺术 这个艺术是很大的一个范围，写小说，编剧，美术，舞美，装潢，建筑，服装，灯光。PS，根雕，刺绣，抑或是发明家，科技先驱等等吧，范畴很广泛。这是小编能想到的最好的断语2.易术 这个易术则是山医命卜相了。这是中等性断语3.僧道宗教之流。这是最后选项。不要见到地空就建议人当和尚尼姑，中国的庙不够，就算庙够，你学历够吗？求测专业户基本没几个能最终当僧人尼姑的。为什么呢？你若真有那佛家境界，就不会求测了。求测说明你心中有所渴求，有所畏惧。非佛家上品。有同学可能要挑理了，你以前不是说紫贪碰空劫爱出僧人嘛？额....赖我喽？小编是说过这话啊，但是，紫贪有十种，算借宫则有20种，小编说过哪种紫贪碰空爱出僧人了嘛？戈裕良大师的盘子，会点四化的同学都知道，命宫的癸是啥概念？贪狼忌，欲孽深重，欲求不满，对艺术的执着心强。大家见过几位欲孽深重的僧人？也正是欲孽深重才能成就戈裕良的艺术成就。有艺术欲望+地空的天马行空，不就往大师的路子上走了嘛？其实真正的僧人命很难断的，不在尘世中，六根清净。你都得考虑到，缺一点都不能断人僧人命。阿弥陀佛，我佛慈悲。慈悲是哪颗星？大家可以对着下边这张盘子和戈裕良的盘子比较一下。下边这位，也是德高望重的大师。他是一位得道高僧。

道源老法师

大家平时学习时候，别太拘泥，没有哪条断语能把人订在墙上的。断盘若不论五行局，就有点调皮了哈。还有古诀里有句断语叫：“贪守空而财源不聚”，这断语表面是坏的断语，但是小编在扒盘子过程中，发现不少清官凑成这组合。当清官好还是当昏官好？这帮人去做激情小会计手都比别人干净。

其实，小编个人感觉正是因为戈裕良的命宫只有地空一颗大点的星才导致他只玩搬砖这一行，不干其他的了，心专。

2.我们再来看他的官禄宫才有意思，左右天府地劫天钺红鸾，小编见到这组合再想到洪亮吉那句评价笑死了。奇石胸中百万堆，左右是数量星大家都明白了，这不就是“百万”嘛，大家看看“叠山”或者“掇山”这几个字中有多少个“又”字，这左右就是“左左右右，上上下下，一二三四，再搬一块”，陀螺呢？陀螺就是转圈，落田宅就容易住跃层房子或者楼房。而在戈裕良大师的事业宫里就是“百万堆”中的“堆”，一层摞一层。左右+陀螺就是，左一块右一块层层往上摞。地劫呢？嗯，这块石头不合适，扔了，那块石头多出一个角，用锤子砸掉。奇石呢？天府，土也，可以取像为土或者石头，但是小编个人认为武曲可能更应石头之像，武曲为矿，古来，金石不分家。那天府咋回事，“土包石”是叠山艺术中的用法。大家可以去搜搜叠山的技法：石头和土壤之间的配合很有讲究，不是说奇石嘛？咋奇了？天钺。且天钺这颗星有工匠之工具之意。鸾喜咋回事？美术溶于石与土中啊。叠山并非是搬搬砖那么简单，也需要看色调与周围景致的协调度，要强调可观赏性。顺便说下，他这六宫的空劫可以取像成为山中的洞壑。攀鞍就是往上爬。

这是戈裕良盘子有意思的一点，直接与洪亮吉的评价遥相呼应。还有一点很有意思，那就是他事业宫的纳音：涧下水。看到涧下水这组合小编真笑懵了。什么是涧下水？就是幽壑山涧之水，他们叠山除了搬砖造假山还要通水路，这种水路不是我们平时见的小河流水，而是贯穿于假山周围的涧下之水。这假山之中的水真是涧下水，瀑布，浪花，山涧之中的流水。戈裕良先生把这涧下水应得贴切。表象就是他本像。还有戈裕良先生六宫碰到的三八也有意思，三八以前写过，这是台子，亭台水榭。

还有，大家说他的仆役宫的禄存是好还是坏？好啊，小编以前说过啊，我想跟盖茨斗地主，他不鸟我。而戈裕良呢？什么样的人会造私家园林？所以，不要以为禄存落仆役就废了。结交的有钱人多了，自己也就有钱了。

但是，小编必须说一点，戈裕良这盘子若放到现代，让小编断的话，是要给他一个建议：叠山过程中如果在山洞里安景观灯需要注意电路安全。田宅：太阳龙池+涧下水。容易漏电触电。他那个时代是没电的，而当代近乎大多数的假山山洞里有照明或者是景观用的灯。时移事易，因地制宜，因盘因环境而断。

前几个月不是有几则新闻吗？一个小姑娘在不喷水的喷泉里玩，踩到了电路，触电身亡，又有一人无意之中踢到了公园里地面上的景观灯，灯漏电，触电身亡。

其实，见到戈裕良先生这事业宫的左右，小编想到了前篇文章写的博而不精，而戈裕良先生博了，但是，他的博是：博以求精。

这便是古人治学的另一法门：博以求精。左右论博，但是，这种博不是乱博，而是有目的的博，即能对某一学问有正面促进的学问研究之，就像戈裕良大师，遍研天下奇峰造型，遍研天下奇石用法，目的只有一个：叠出优秀的假山。他所研究的美术亦是对叠山有正面促进作用。这种博，小编个人比较提倡的。戈前辈跟当年独孤求败前辈有一拼。独孤九剑有总诀式，破剑式，破刀式，破鞭式，破枪式…等等吧，其中又有诸多小分支，比如，破刀式又分为破单刀，双刀，鬼头刀等…所有的一切只是为了独孤九剑剑法练到炉火纯青地步。

戈裕良先生的叠山刀法和独孤前辈的独孤九剑套路一个样，他只叠山不造民宅，这是精，但是他又悉知天下名峰叠法，这是博。世间凡利于我破叠山之法的学问皆可博之，这才是他奇石百万胸中堆的因由。所以，诸位的紫微斗数研究破了多少像法了？打财经官司的律师却看不懂财务报表不是好律师，你懂的，打凶杀案官司的律师却不懂犯罪心理学不是好律师，不懂自我保护的战地记者不是好记者。所以，他们看似博，看似跨界，实则精。研究财务知识是为了更好地打财务官司。

紫微斗数里有个格局叫众星拱主抑或是百官朝拱，说的就是博以求精的学习方法。正主有一位，这是精，其他的星星辅之，这是博。不能辅主的星星，是累赘，白养活，浪费精力时间，要你何用？杀之，弃之。

最后，说一句，如果是正面断戈裕良先生的行业，小编是断不出来的。因为在接触戈裕良先生之前，小编不知世上还有“叠山”这行当。不知道又如何算出来呢？目前也只能研究下叠山的一些套路，对着盘子反过来取像，同时在此，小编也需要更正流水课上一错误，那就是园林建设中遇到诸如戈裕良先生这样的假山设计和亭台楼阁设计的工作人员，归到六宫遇府相。

流水课上小编讲园林设计应该与太阴相关，这个确实犯了错误了，因为之前小编的认知中感觉园林嘛，就是花园草坪里种种草，栽栽花，掏掏河，真忽略了假山楼台设计这一块，万万没想到啊，园林设计是水陆两道通吃。这不是星情认知不足，而是对现实认知不足。

所以，攻一门，小编是做到了。这一门中的博，尚未做到。

如果哪天有神棍做到了“奇盘百万胸中堆”的地步，那时候你就不是人了，你是神。独孤前辈埋剑之处叫“剑冢”，神棍埋盘之处叫“盘冢”。

我们的时代需要能工巧匠，要不然，拍照没背景衬托出我们美丽的容颜。