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答:《周易》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著,历来被尊称中国文化的百科全书,其内涵涉及天文学、气象学、物理学、数学、医学、军事学、气功学等。千百年来,《周易》对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。
2、 问:何为《三易》?
答:《三易》是指《连山》、《归藏》、《周易》。《连山》是夏代的易学,《归藏》是殷代的易学,《周易》是周代的易学。可惜,《连山》、《归藏》已失传。
3、 问:《周易》的组成?
答:《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦,每卦有六爻,共三百八十四爻。《易传》有十翼即:彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。
4、问:《周易》成书于何年?
答:《易经》又称本经,简称《易》,成书于西周初至晚周,距今约三千年前。〈易传〉成书于春秋至战国中期,是对易经的注释和发挥。据称〈周易〉为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著,即伏羲画八卦,文王作卦辞,周公著爻辞,孔子撰〈易传〉。
5、问:为什么叫《周易》?
答:(1)因为《周易》完成的时间在周代,所以,周字应该解释为周代。(2)周为周匝,意无所不包,无所不备也。易,《参同契》讲'日月为易'。《乾凿度》谓:'易者易也,变易也,不易也,变易者,其气也,不易者,其位也。'是说变化在外表的气,不变是本体的位。关注易经天下,了解更多周易知识。东汉未年的郑康成提出了著名的三易说:'易一名而含三义:简易一也,变易二也,不易三也'。《说文》里有'日月为易'。另外,笔者发现'周'字为笔画八画;'易'字也为八画;两字合起来八八为六十四。这里是否暗含《易经》由八宫(八卦)、六十四卦组成。
七:《杂卦》是对六十四卦中相反卦义作阐释之文。
我认为,所谓'不易',就是基本平衡;'变易'就是发展变化,就是不平衡;'简易'就是世界上所有最复杂的事物,可以用最简单的符号(即阴阳二爻)来概括。发展变化、不平衡是绝对的、永恒的,平衡是相对的、暂时的。
8、问:八卦、六十四卦的组成?
答:八卦由乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个经卦组成。六十四卦由乾、垢、遁、否、观、剥、晋、大有、震、豫、解、恒、升、井、大过、随、坎、节、屯、既济、革、丰、明夷、师、艮、贲、大蓄、损、睽、履、中孚、渐、坤、复、临、泰、大壮、快、需、比、巽、小畜、家人、益、无妄、噬嗑、颐、蛊、离、旅、鼎、未济、蒙、涣、讼、同人、兑、困、萃、咸、蹇、谦、小过、归妹组成。
9:何谓八经卦?
答:八经卦就是八卦,八卦是八经卦的简称。在《易经》经文中,用'-'表示阳爻,用'--'表示阴爻,由三个阳爻或三个阴爻,或一个阴爻与两个阳爻,或一个阳爻与两个阴爻组成一个单卦,再由八个经卦互相重合,组成六十四别卦。
先天八卦说的是宇宙形成时的状况,后天八卦说的是宇宙以内的变化和运用的法则。
11、 问:什么叫先天?什么叫后天?
答:世界上的万事万物没有形成以前的状况,叫先天,有了万事万物,那就是后天了。换句话说,人在娘胎里是先天,离开娘胎是后天,先天后天是划分阶段范围的一种界说。
在六十四卦中每卦都由六个爻组成,五爻、六爻代表天,三爻、四爻代表人,初爻、二爻代表地。这说明天、地、人是一个相互联系的有机整体,同时它们又各具不同的特点和规律。订阅号:易经天下。周易,实际上就是讲天、地、人'三才之道'。
(六):初、三、五爻为阳位,二、四、上爻为阴位。阳爻居阳位、阴爻居阴位,为得位,或称当位、正位、位正、在位。反之,为不得位,或称失位、未当位、位不正。
乾卦多一个'用九'爻,坤卦多一个'用六',因此,这两卦各有七个爻数。其他六十二卦没有这种情况。
一卦六个爻,如九五爻为阳爻,为刚,上下五个爻为阴,为柔,叫:五柔应一刚,众从五,是五柔维护一刚之态。
答:所谓相应是指阴爻与阳爻相对应,即阴阳对应。在六爻中初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻叫相应。如果两个阳爻处在初爻和四爻的位置上叫不相应,同样,两个阴爻同时在二爻、五爻的位置上,也不相应,或者叫阴阳不和。
18、问:什么叫作卦?
答:什么叫作卦?古人说:'卦者挂也。'他的意思是,卦就是挂起来的现象,它告诉我们宇宙里有八样东西,已经挂在那里,这就是八卦。现在我们简单看一下八卦都代表什么:乾卦代表天,坤卦是地,离卦代表太阳,坎卦代表月亮,震卦代表雷,巽卦代表风,艮卦代表高山、陆地,兑卦代表海洋、河流。这八个大现象,代表着整个宇宙,所有的东西都在这八个现象里了。
19、问:什么是象?
答:关于什么是象,《系辞》的解释是:'易者,象也,象者,像也'。'在天成象,在地成形'。说的通俗点,'象'就是形象、象征。
象有'八卦之象'、'六画之象'、'爻位之象'、'像形之象'、'反对之象'、'方位之象'、'互体之象'、等七种。
《象》是解释《易》的重要组成部分,同时也是周易预测断卦的主要方法。
'兑为泽,为少女。为巫,为口舌,为毁折,为附决,其于地也,为刚卤,为妾,为羊。'
答:方位之象指的是八卦所象征的八个方位。即乾为西北;坎为正北;艮为东北;震为正东;巽为东南;离为正南;坤为西南;兑为正西。
答:像形之象就是组成该卦所具有的形象。如乾卦象天,坤卦象地,震卦象雷,巽卦象风,坎卦象水,离卦象火,艮卦象山,兑卦象泽。
答:'互体之象'是指在一个卦里,由二爻、三爻、四爻和三爻、四爻、五爻新组成的两个卦,这种由内卦和外卦交互组成的新的卦象,就叫'互象'或者叫'互体之象'。
答:'反对之象'是指将一个六画之象颠倒过来,它就成了一个新的卦体。如《讼》卦颠倒后是《需》卦,它们两卦互为'反对之象'。
答:内卦外卦(即上下两卦)相重而成为六画之象,这六个爻画(即六十四卦卦体)根据它们的排列分为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻,上爻;分成'天'、'地'、'人'等。(关于它们的含义前面已解释,这里不再叙述)。
答:所谓爻位就是每一爻在卦中所处的位置,根据它们所处的不同位置,其所象征的内容亦不同。如初爻之象,象征事物的开始阶段,二爻象征事物的变化阶段,三爻象征发展阶段,四爻象征进步发展阶段,五爻象征成功阶段,上爻象征发展到尽头。如果以六爻表示行政机关里不同级别人物,初爻象征办事员;二爻象征科员;三爻象征科长;四爻象征处长;五爻象征局长;六爻象征顾问。
答:'承'、'乘'是指在一卦中,相邻的两个爻,上方的爻,对下方的爻是'承';下方的爻,对上方的爻是'乘'。
答:'比'是两个相邻的爻,有一种相亲密的关系,当然必须是阴与阳,才有亲近感。如'初爻'与'二爻','二爻'与'三爻','三爻'与'四爻','四爻'与'五爻','五爻'与'上爻'相比。
答:所谓'时',是说根据事物所处的不同时间、地点等条件,预测吉凶,以决定进退。'时义'是说为卦的时间意义。'时用'是说为卦的时间效用。
30、问:何谓'卦主'?
答:'卦主'是说在一卦中,有一爻占据该卦的主导地位,这一爻就是卦主。物以稀为贵,如五阴一阳卦,则阳爻为卦主,五阳一阴卦,则阴爻为卦主。
31、问:何谓'卦变'、'爻变'?
答:'卦变'是说某卦是从某卦而来的,这种卦与卦之间的变化关系,称为'卦变'。'爻变'一是指阴阳爻自身性质的变化,即阴变阳或阳变阴;二是指一爻与另一爻的互相易位所引起的变化。
32、问:何谓'旁通'?
答:'旁通'是说一卦与另一卦相对应的爻相好相反。
'凶'是凶恶,凶险。'凶'有凶、终凶、有凶、贞凶。
有关'元、亨、利、贞'及'吉、无咎、吝、凶'的详细解释请参看《周易古经今注》等有关篇章。
'占'即占筮。
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文章标题:什么是周易?发布于2023-06-27 21:18:19