（1）1975年在1924年─1983年范围内，即查“中元”栏。同理，如1985年生人，则查下元栏。
（2）1975年的干支为“乙卯”（查万年历），然后找到“六十甲子”中的“乙卯”垂直往下看，停在“中元男格”的交叉点上，即此人命宫为“7方，方位在西方，为兑卦”。余同理！
相冲必动且有事发生（冲吉则吉，冲凶则凶），并具有口舌、惊吓、驿动之含义。
子（鼠）午（马）相冲──身心不安、事不顺、忧虑、血光灾。
丑（牛）未（羊）相冲──事我烦闷、人口多、家有外姓或病重之人。
相冲之方位不宜开门、设灶、置床、神坛，否则此生肖之人运气差、多病且易损伤，如不常居住或活动，则影响力较小。
例：属鼠之人不宜在南方开大门（影响家远）、厨灶、置床（健康）、放书桌（学习或工作），多在马、鼠年或子月、午月、子日、午日有事发生；反之，属马之人的家或公司不宜在北或南方开大门、置床、放书桌，多在鼠、马年或子月、午月、子日、午日有事发生。
如果在三合位（福元）开门、设灶、放床，主在工作或交际方面顺利，易得贵人相助；若在此方位置水，则主有财运；设神坛主家宅平安。例如：生肖猴（申）之人在子（北方）或辰（东南方）位开门主吉（尤其在鼠或龙年）；以整个家的“大太极”来说，属猴之人适宜北方或东南方的房间，而对某个房间内的“小太极”来说，属猴之人的床或书桌……，宜置放在北方或东南方位上。（太极与小太极同理！）；属鼠（子）之人在申（西南方）或辰（东南方）位开门、安床、书桌……主吉。余同理！
例如，中起坎，则一坎二坤三震四兑五乾六离七艮八巽。此为中起坎，中落巽。下起坎，上落巽。又如，旁起兑，则一兑二震三坤四坎五巽六艮七离八乾。此为旁起兑，旁落乾。又为上起兑，下落乾。
排山掌又名天定卦、对宫卦。取本卦的上爻变的为对卦（即对宫），即乾与兑对，离与震对，艮与坤对，坎与巽对。卦例有天父卦、地母卦、辅星卦和八宅周书。
天父卦从乾卦翻起，即以乾卦为本宫，乾的对宫兑卦起贪狼，则乾上爻变兑为贪狼，兑中爻变为震，为巨门。震下爻变为坤，为禄存。坤中爻变为坎，为文曲。坎上爻变为巽，为廉贞。巽中爻变为艮，为武曲。艮下爻变为离，为破军。离中爻复变为乾，为辅弼。
地母卦，从坤翻起，坤上爻变为艮，为贪狼。艮中爻变为巽，为巨门。巽下爻变为乾，为禄存。乾中爻变为离，为文曲。离上爻变为震，为廉贞。震中爻变为兑，为武曲。兑下爻变为坎，为破军。坎中爻复变为坤，为辅弼。
《青囊经》太元终易图，以坤为本宫，为地母，诸山所托，三吉六秀势定如此。卦例诀曰：三吉只求来势好。但以地母卦为主，求其艮丙巽辛兑丁巳丑震庚亥未十二阴龙，诸山所托故也。邱公颂曰：三般大卦如何起，玄女当年亲口传。三吉只求来势好，向家须变鬼爻看。注曰：坤为地母，诸山所托，察龙坤卦索求三吉。后世因此遂有地理贵阴之说。今按青囊卦例，八宫皆称地母三吉。注曰：三吉来山阳山阴落，阴山阳落，上吉。阳山阳落而阴水朝，阴山阴落而阳水朝，次吉。然则山不皆阴，第以与水相配为吉。所谓地母卦者，物举坤以见例耳。如坤为本龙，艮为贪狼，巽为巨门，兑为武曲，故以艮巽兑为三吉。艮纳丙，巽纳辛，兑纳丁，故以丙辛丁并三吉为六秀。又艮巽震兑四卦抽去中爻，余上下二爻皆阴阳得配，谓之九六冲和。震卦廉贞虽凶，而以得配为之三合亥未，故此巳丑亥未并八贵为十二吉山，皆由地母卦而定，然八宫皆有九曜，天父卦得天定卦之乾兑相对，巽坎相对。地母卦得天定卦之离震相对，艮坤相对。而六子之用备具。故翻卦之法，举天父地母以见例，邱公颂所谓“后来翻作八山堆”者是也。
上面说的“九曜”，也是翻卦，是用九宫掌翻的。从乾卦用排山掌翻的是天父卦，从坤卦翻的称为地母卦。天父地母卦都是由天定卦即排山掌翻变出来。净阴净阳法、三吉六秀、八贵十二吉龙皆本于此。其法以贪巨禄文廉武破辅弼为序。从排山掌翻卦，左辅右弼是同宫。从九宫掌翻卦，则贪狼为一白水，巨门为二黑土，禄存为三碧木，文曲为四绿木，廉贞为五黄土，武曲为六白金，破军为七赤金，左辅为八白土，右弼为九紫火。又以五星来说，贪狼是生气属木，巨门是天医属土，禄存为绝体属土，文曲为游魂属水，廉贞为五鬼属火，武曲为福德属金，破军为绝命属金，辅弼从本宫没有专属。一般说来是以贪巨武为吉，也有以贪巨武廉为吉的，禄文破辅为凶。
中国罗盘盘面注记的九星，就是从地母卦翻卦而来。因为地母卦是主卦，因而格龙察脉都是用地母卦。
兑卦上爻变为乾，为贪狼。乾中爻变为离，为巨门。离下爻变为艮，为禄存。艮中爻变为巽，为文曲。巽上爻变为坎，为廉贞。坎中爻变为坤，为武曲。坤下爻变为震，为破军。震中爻复变为兑，为辅弼。
巽卦上爻变为坎，为贪锒。坎卦中爻变为坤，为巨门。坤卦下爻变为震，为禄存。震卦中爻变为兑，为文曲。兑卦上爻变为乾，为廉贞。乾卦中爻变为离，为武曲。离卦下爻变为艮，为破军。艮卦中爻复变为巽，为辅弼。则巽宫吉砂水是：贪狼，坎癸申辰。巨门，坤乙。武曲，离壬寅戌。
坎卦上爻变为巽，为贪狼。巽中爻变艮，为巨门。艮下爻变为离，为禄存。离中爻变为乾，为文曲。乾上爻变为兑，为廉贞。兑中爻变为震，为武曲。震下爻变为坤，为破军。坤中爻复变为坎，为辅弼。故坎宫吉砂水是：贪狼，巽辛。巨门，艮丙。武曲，震庚亥未。
艮卦上爻变坤，为贪狼。坤中爻变为坎，为巨门。坎下爻变兑，为禄存。兑中爻变为震，为文曲。震上爻变为离，为廉贞。离中爻变为乾，为武曲。乾下爻变为巽，为破军。巽中爻复变为艮，为辅弼。艮宫吉砂水是：贪狼，坤乙。巨门，坎癸申辰。武曲，乾甲。
震卦上爻变为离，为贪狼。离巾爻变为乾，为巨门。乾下爻变为巽，为禄存。巽中爻变为艮，为文曲。艮上爻变为坤，为廉贞。坤中爻变为坎，为武曲。坎下爻变为兑，为破军。兑中爻复变为震，为辅弼。震宫吉砂吉水是：贪狼，离壬寅戊。巨门，乾甲。武曲，坎癸申辰。
离卦上爻变为震，为贪狼。震中爻变为兑，为巨门。兑下爻变为坎，为禄存。坎中爻变为坤，为文曲。坤上爻变为艮，为廉贞。艮中爻变为巽，为武曲。巽下爻变为乾，为破军。乾中爻复变为离，为辅弼。离宫吉砂水是：贪狼，震庚亥未。巨门，兑丁巳丑。武曲，巽辛。
辅星卦也属于九星法，是净阴净阳地理术的翻卦。净阴净阳是以向水定吉凶，依水立向。阴水来阴水去立阴向，阳水来阳水去立阳向。也有以阳多阴少立阳向，阴多阳少立阴向的。若立阳向则阳砂阳水为吉的砂水，阴砂阴水就是凶砂凶水。若立阴向，则以阴砂阴水为吉，阳砂阳水为凶。
辅星卦用排山掌从本宫（向）起辅，依照辅武破廉贪巨禄文的次序进行翻卦，以辅武贪巨四星为吉，破廉禄文四星为凶。二十四山向以纳甲分阴阳。即亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛十二向属阴，壬子癸寅甲乙辰午坤申戌乾十二向属阳。八卦以乾离坎坤属阳，艮巽震兑属阴。
【详解】上述是净阴净阳法的消水，也包括了立向和翻辅星卦。
净阴净阳法他们自己也弄不明白，这里说的是阳水来立阳向，阴水来立阴向。《入地眼》说的是阴水来阴水去立阴向，阳水来阳水去立阳向。因为阴水来不一定是阴水去，阳水来不一定是阳水去。
“奇与奇，偶与偶，奇遇偶，偶与奇方美，不然非寡即孤，安能生育”，不知作何解释？
我看奇遇偶，偶遇奇方美，方能生育倒是事实，可是就不可以称为净阴净阳了。奇遇奇，偶遇偶，公猪和公猪，母猪和母猪的净阴净阳法，事实上是不能生育的。净阴净阳法用于地理术毫无疑问是不适宜。
净阴净阳法立向用地盘，立阳向或立阴向，阳兼阳或阴兼阴是办得到阴阳不混杂，可是用于盘消水就办不到阴阳不混杂。既知道天盘是杨筠松创制的缝针，双山同宫，如果癸丑同宫、艮寅同宫，不就是一阴一阳，阴阳驳杂了吗？再说地盘的壬宫，在天盘是一半亥宫一半壬宫，壬是阳，亥是阴，地盘的壬是阳还是阴呢？如果天盘亥方来水，乾亥同宫，算是阳水还是阴水？天盘亥，在地盘是一半壬、一半亥，是立阳向还是立阴向？
辅星卦，是下意识的骗术，卦序是一组吉，即辅武。二组凶，即破廉。三组吉，即贪巨。四组凶，即禄文。排山卦是一组阳，即离乾。二组阴，即巽艮。三组阳，即坤坎。四组阴，即兑震。凡立阳向，向上起辅，就是卦序吉组对排山卦阳组，卦序凶组对排山卦阴组。凡立阴向，阴向起辅，同样是固定了卦序吉组对排山卦阴组，卦序句子组固定了对排山卦阳组。因此，翻卦是立阳向阳水吉，阴水凶。立阴向也是阴水吉阳水凶。不翻卦，已经知道是立阳向阳水吉，阴水凶，立阴向是阴水吉阳水凶。所以翻卦是多余的事情，翻卦不翻卦是一码子事，是一望便知，愚蠢的下意识的骗术。
此外，如纳甲，本来是乾纳甲壬，变为乾纳甲，坤纳乙癸变为坤纳乙。离纳戊，坎纳己变为离纳壬寅戌，坎纳癸申辰……矛盾丛生。
乾向（纳卦）甲向吉砂吉水：辅星，乾甲二向吉。武曲，离（午）壬寅戌（纳卦）四砂水吉。贪狼，坎（子）癸申辰（纳卦）四砂水吉。巨门，坤（纳）乙二砂水吉。余凶。
辅星，坤乙二向吉，武曲，子（纳）癸申辰砂水吉。贪狼，午（纳）壬寅戌砂水吉。巨门，乾（纳）甲砂水吉。余凶。
辅星向，子癸申辰四向吉。武曲，坤乙砂水吉。贪狼，乾甲砂水吉。巨门，午壬寅戌砂水吉。余皆凶。
辅星，午壬寅戌四向吉。武曲，乾甲砂水吉。贪狼，坤乙砂水吉。巨门，子癸申辰砂水吉。其余阴砂阴水凶。
辅星，卯庚亥未四向吉。武曲，酉丁巳丑砂水吉。贪狼，艮丙砂水吉。巨门，巽辛砂水吉。余阳砂阳水凶。
辅星，酉丁巳丑四向吉。武曲，卯庚亥未砂水吉。贪狼，巽辛砂水吉。巨门，艮丙砂水吉。其余阳砂阳水凶。
辅星，艮丙二向吉。武曲，巽辛砂水吉。贪狼，卯庚亥未砂水吉。巨门，酉丁巳丑砂水吉。其余阳砂阳水凶。
辅星，巽辛向吉。武曲，艮丙砂水吉。贪狼，酉丁巳丑砂水吉。巨门，卯庚亥未砂水吉。其余阳砂阳水凶。
《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”因此以天地山泽四卦为西四宅。而雷风水火为东四宅。凡在四宅内的生气、天医、延年三吉星卦位开门放水吉。
八宅翻卦以一卦三山坐山为主，从本卦对宫起生气，依生（生气）、五（五鬼）、延（延年）、六（六煞）、祸（祸害）、天（天医）、绝（绝命）、伏（伏位，本卦）的顺序进行排山掌翻卦。并以生气、天医、延年、伏位四星为吉，余为凶。
生气，兑（庚酉辛）三方开门放水吉。延年，坤（未坤申）三方开门放水吉。天医，艮（丑艮寅）方开门放水吉。伏位，乾（戌乾亥）开门放水吉。余方皆凶。
生气，艮（丑艮寅）方开门放水吉。延年，乾（戌乾亥）方开门放水吉。天医，兑（庚酉辛）方开门放水吉。伏位，坤（未坤申）方开门放水吉。余方凶。
生气，坤（未坤申）方开门放水吉。延年，兑（庚酉辛）方开门放水吉。天医，乾（戌乾亥）方开门放水吉。伏位，艮（丑艮寅）方开门放水吉。余方凶。
生气，乾（戌乾亥）方开门放水吉。延年，艮（丑艮寅）方开门放水吉。天医，坤（未坤申）方开门放水吉。伏位，兑（庚酉辛）方开门放水吉。余方凶。
生气，巽（辰巽巳）方开门放水吉。延年，离（丙午丁）方开门放水吉。天医，震（甲卯乙）方开门放水吉。伏位，坎（壬子癸）方开门放水吉。余方凶。
生气，震（甲卯乙）方开门放水吉。延年，坎（壬子癸）方开门放水吉。天医，巽（辰巽巳）方开门放水吉。伏位，离（丙午丁）方开门放水吉。余方凶。
生气，离（丙午丁）方开门放水吉。延年，巽（辰巽巳）方开门放水吉。天医，坎（壬子癸）方开门放水吉。伏位，震（甲卯乙）方开门放水吉。余方凶。
生气，坎（壬子癸）方开门放水吉。延年，震（甲卯乙）方开门放水吉。天医，离（丙午丁）方开门放水吉。伏位，巽（辰巽巳）方开门放水吉。余方凶。
以上所述是近代地理术的九星翻卦法地理术，下面再两种九星法的硬性排卦地理术。
三合九星法以贪巨禄文廉武破辅八星于二十四山顺行三次，名为二匝贪狼。排卦的诀是：“乾甲离壬寅戌山，坤壬乙上起贪狼。坤乙坎癸申辰山，艮丙辛上起贪狼。巽辛兑丁巳丑山，乾甲丁上起贪狼。收山出煞有奇功，破禄文廉要坐空，贪巨武辅收入穴，何愁大地不相逢。”
三合九星是以坎离震兑四正纳甲化气的生旺墓即三合起贪狼。认为先天八卦的乾附于后天八卦的离，先天八卦的坤，附于后天八卦的坎。先天的震兑，附于后天的艮巽。如乾纳甲，甲己化土同水局。生于坤申，旺于壬子，墓于乙辰，所以在坤壬乙上起贪狼。坎纳癸，戊癸化火，火局生于艮寅，旺于丙午，墓于辛戌，因而在艮丙辛上起贪狼。震纳庚，乙庚化金，金局生于巽巳，旺于庚酉，墓于癸丑，所以在巽庚癸上起贪狼。兑纳丁，丁壬化木，木局生于乾亥，旺于甲卯，墓于丁未，所以在乾甲丁上起贪狼。
《解定》说：“法用洪范五行以贪文武弼巨辅廉破禄九星为序顺行。诀云：贪狼虽从养生起，实兼后面一辰数，假如水上论贪狼，未坤申庚同屈指，酉辛戌乾四位文，亥壬子为三位武，癸为弼来丑巨门，艮是左辅一星占，寅甲卯乙四廉贞，辰巽二位破军是，巳丙午丁俱禄存，金木火局同仿此法。
二十四山洪范五行是，坎卦壬火子水癸土。艮卦丑土艮木寅水，震卦甲水卯木乙火，巽卦辰水巽水巳木，离卦丙火午火丁金，坤卦未土坤土申水，兑卦庚土酉金辛水，乾卦戌水乾金亥金。
根据上面说的水局养生是未坤，那么火局就是丑艮，金局是辰巽，木局是戌乾。洪范五行的水（土）局是子癸丑寅甲辰巽未坤申庚辛戌十三山，火局是壬乙丙午四山，金局是丁酉乾亥四山，木局是艮卯巳三山。
九星的名称是很多的，如北斗第一星名天枢，有称贪狼、生气，还有称紫气的。它的五行属性及各星所主的吉凶也不一致。一般说来都是以北斗七星加左辅右弼合称九星。
九星法也称卦例法，地理术翻卦大都用排山掌，九宫紫白掌多用于日家，大多数近代地理术者都用天地卦，郭杨曾地理术新法也会采用，如廖禹就是一例，唯独刘伯温不用卦例。辅星卦是专用于净阴净阳地理术，八宅翻卦则专用于《门楼经》的开门放水，三合九星特别是四墓九星，从历代古建筑看来，未曾发现采用的，除日家外，地理术采用卦例的也是少见的。
关于九星的吉凶问题，各家有各家的说法。此家认为某星为吉，彼家却说是凶。本书目的是对罗盘的认识，使读者进而认识地理术，所以不再九星各星的吉凶问题。
九星卦例是源于卜筮，因此只宜用于卜卦玄学。对以客观自然环境为选择对象的地理术是起不了什么作用的，只能是带来危害性。
第一，北斗七星距地球的距离有若干光年，古人对北斗七星的认识，只能够凭肉眼观象，即所谓“仰观天象”，以及使用十二支土圭或二十四向的罗盘来进行测量，因此仅能观测到北斗七颗星相互间结构的形状以及它在运动的每个时间的位置。至于它各颗星的五行属性和各颗星对地球人类的吉凶影响，根本就无法知道的。所以九星卦例地理术对北斗七星或九星某星对人类的吉与凶，都是凭主观臆测的，绝不符合客观存在。
第二、翻卦和卜卦一样，都是凭偶然的机会，即非客观的必然现象来预测吉凶的。卜卦还是顺乎自然的卜，而翻卦却限止了范围的翻，翻卦的主观性要超过卜卦的主观性。因此，翻卦还比卜卦更加的不可以反映客观存在。
例如，坎方或癸申辰方的峰是尖齐高耸，方圆秀丽的，位处交通要道的水口，来往行人视而感觉快感，在郭杨曾古法地理术是属于秀峰（吉峰）。而人的住宅方位是坤山艮向兼未丑。如果用地母卦进行翻卦如下：
则坎方属破军，主凶。便反客观存在的秀峰（吉峰）翻卦翻成凶峰了。因此九星卦例是不宜于地理术的。
第三，特别要指出的是千百年来欺骗群众的辅星卦。辅星卦是净阴净阳地理术的常用卦，它以立阴向，则阴向阴砂阴水为吉，阳砂阳水为凶。若立阳向，则阳向阳砂阳水为吉，阴砂阴水为凶。首先净阴净阳就肯定了主立任何向都是吉向，这是欺骗行为之一。
凡立阴向，阴砂阴水吉，阳砂阳水凶，这也是肯定了的，是事先已知道的。翻卦就是未知的预测，既然已知就不必翻卦，翻卦就是欺骗行为。
卦规定“上起下落，下起下落”，上下二卦阳与阴、阴与阴是同组。辅星卦的顺序是辅武破廉贪巨禄文，辅武为吉，破廉为凶。贪巨为吉，禄文为凶。因而辅星也是一组吉、一组凶。辅星卦规定了向上起辅，因而立阴向第一组辅星是吉组，则吉辅星对阴卦组，第二组凶辅星正对阳卦组。所以辅星卦就是耍魔术的欺骗卦。
此外，天地卦、辅星卦、八宅卦以及诸种排卦相互之间都存在着矛盾。而且每种卦本身的八卦各个方位卦相互之间也存在着矛盾。因此，凡属九星卦例都不宜于中国地理术。
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文章标题：杨公风水真谛秘本发布于2021-04-16 21:21:06
