你爱中医文献


中医文献也就爱你


今天就是这样满满的干货


搬好小板凳


拿起笔记本


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老师来了...


小编有话说


沈澍农,医学硕士,文学博士,南京中医药大学教授,博士生导师。2017年国家社科基金重大项目《敦煌西域出土汉文医药文献综合研究》首席专家。中医医史文献知名学者

长期从事医史文献研究,尤长于写本古籍研究与中医古籍疑难字词考证。主持部省级以上课题十多项,发表专业论文一百二十余篇,出版专著与中医古籍校理著作三十多部。代表作《中医古籍用字研究》(2007),破解大量中医古籍疑难字词,获中华中医药学会科学技术奖(著作类)二等奖;教育部课题成果《敦煌吐鲁番医药文献新辑校》(2016),是该领域最新力作,获国内外同行专家高度好评;校注多种中医古籍如《难经》《肘后备急方》《备急千金要方》《千金翼方》《医心方》《诸病源候论》等,都是中医古籍校注的精品;倡导“医古文”是“医的古文”,主编了具有特色的高校规划教材《医古文》(2012人卫版)。


悄悄话:这次讲座,沈老师将为我们讲授《中医古籍用字概要》,因为讲座内容丰富充实,故而我们将其分成四次为大家一一展示。

中医古籍用字概要【一】


语言可分为口头语言和书面语言。

用耳朵听声音来辨语义,为耳治


用眼睛看字形来辨语义,为目治


耳治有所不达,因而发明目治。

耳治模式方便、快捷,但受时间、空间的局限;

目治模式可以突破此局限,将信息传递到不在此时间、此空间的人。

因此,耳治与目治,各有特点,各有所长。

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世界上绝大多数语言的记录文字都是表音文字,直接记录口语的语音,因此,目治的视觉信息会马上转换成耳治的声音信息,从而接受发出方的信息。



汉语的音节数较少,又是汉字对应一个音节,这决定了汉语书面语不能只记语音。如果只记录语音,将会给信息传递带来很多问题。


古汉语以单音节词为主,更是如此。


古籍汉字运用情况比较复杂。就辨读的第一层面来说,当然只是目治;但再往深层看,就有可能关系到耳治。也有多环节、多原因的复杂情况。

我们在研读中医古籍时,要掌握一定的文字知识,特别要了解古籍文字应用和中医古籍文字应用的的一些特点。


以下分五个问题讲解:


1古今字与俗体分化字

1.1 古今字

汉字的创造,先有象形、指事、会意三法。此三法都以描绘对象物外形为主,因而依赖于对象物的形象。若无形象或形象特征性不强,则难以造出。故三法造出的字总量不多,不够应用。因而,就把原有字通过引申或假借,扩展其表义范围。但如此,一个字往往具有多义,又有可能产生理解的困难。于是又要设法减少使用功能。减少的办法主要就是增形,也有时改形。(见下图)


例如:


本草纲目》第二十八卷“葫芦”条云:大者可为盆盎,小者可为瓢樽。为舟可以浮水,为笙可以奏乐,……其利溥矣!

刘衡如校本认为“要”为衍文,因而删去。


《北史·艺术传下·蒋少游》:青州刺史侯文和亦以巧闻,为舟,水中立射。

《埤雅·壶》:“似匏而圆曰壶……壶性善浮,要之可以涉水,南人谓之舟。

《说文》:“要,身中也。象人要自之形。”后分化作“腰”。

《晋书·蔡谟传》:“(谟)性尤笃慎,每事必为过防,故时人云:‘蔡公过浮航,脱带舟。’”


“要舟“同“腰舟”,即葫芦系于腰上涉水,美其名为)舟”。


再如:禽:擒//责:债//然:燃//其:箕//县:悬//孰:熟//贾:價//止:趾//爪:抓//共:供、拱//差:瘥//辟:避、僻//奉:捧//齐:剂、脐//益:溢//采:彩、採//解:懈//牟:哞、眸。


改变形符的古今字:被——披;没——殁;淡——痰;创——疮;说——悦;殴——呕;徇——殉;欬——咳;张——胀。


古字改笔画的今字,荼——//陳——阵;

古字加声符的今字,艸——草//自——鼻;

另造新字形的今字,身——娠//吕——膂。


在先出现的是古字,在后出现的是今字。对于现今的读者来说,主要是见古字要联想到相应的今字。今字基本上都是形声字。因而,古字向今字的演化,是形声字大量涌现的主要原因。


1.2俗体分化字

古字演化出今字,造字的量很大。《说文》9353字,宋代《广韵》就有了2万6千多字,《集韵》就有了3万多字。新增字基本上都是民间造出的。


民间造成的字,通过文献进入社会流通,被社会认同的,就成了“今字”;否则,就会失传或只保存在某些流通面较小的书籍中,成为俗字中的一部分——俗体分化字。


因此,俗体分化字造字机制与今字产生机制相似,是古今字演化中中断了的旁枝。(见下图)


例如:《千金要方》卷十五第八:调和如常食之法。惟须稠,勿加盐,以水加曲二升,作{食索}饼,极烂煮之……一顿食之。


何为{食索}”?


《释名·饮食》:“饼,并也。溲面使合并也。……蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、饼之属,皆随形而名之也。” 


“饼”为面食的通称。


伤寒·辨少阴病脉症并治》中云:“凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中。食以饼,不发热者,知胃气尚在,必愈。

 

《千金翼方》卷十四第四:“百沸馎饦、蒸饼及羔、饼起面等法在食经中。” 


索饼,以形而名,似索形之饼,即今面条。


又如:

◎《小品方》:服汤云一者,以三合子为准也。

坏—杯

◎《千金要方》卷二十九第二:心出于中冲为井,心包脉也。

胳—络

◎《医心方》卷四第四:《葛氏方》治白发方:先沐头发令净,取白灰、胡粉分等,浆和温之,夕卧,涂傅讫,油衣裹,明旦洗去便黑。

抱—包

◎《千金要方》卷二第一:恶甘者,和药先以苦酒散,乃内少蜜和为丸。

搜—溲

◎《千金翼方》卷二十第四:煮取三升,去滓,内胶令,分再服。

洋—烊

◎《千金翼方》卷十七第:或始遇病时,卒倒闷绝,即不能语,便失半身不随,不仁沈重。

瘖—音

分化改成的俗字往往与既有字同形,这是同形字,非讹非借。其偏旁往往具有明显的提示字义类别的作用。解读方法:逆操作。尝试对疑难字去掉偏旁或改换可能适用的偏旁。


中医药古籍中,有几个偏旁是容见到的:

疾病名;

:人体部位或疾病名;

:动作类;

:草类;

:石药、矿物药;

:口的动词或疾病。

类似的:消渴-痟渴;跳手-挑手;带下-?下;水蓄-水滀;障瞖-瘴瞖;糁洒-掺洒…………

又如:

1.《千金要方》卷二十五第三:当归散,治落马堕车,诸伤折,臂脚痛不止方。

2.同上:黄耆散,治折方。

3.同上:治折骨损,痛不可忍者方。

4.同上:治折四肢骨碎,及筋伤蹉跌方。

5.同上:治折瘀血,蒲黄散方。

6.《千金翼方》卷十六第一:杜仲酒,治伤腰痛方。

7.《医心方》卷十八第二十一:《小品方》治折四支骨方。

8.同上:《葛氏方》:凡折、折骨、诸疮肿者,慎不可当风卧湿及自扇。……又云折四支破骨碎及筋伤跌方。


诸条中的”、“”,倘若照字面常义理解为“手腕部”,则这些方子只是专治手腕折伤,然手腕伤与其他部位的折伤治法无殊,此种理解显然有误。况且例1涉及“诸伤”、“臂脚痛”,没有专列手腕折伤于其中的理;例4所治为“腕折四肢骨碎”,也并非专指手部。


《诸病源候论》卷三十六有伤病诸候”,其中有“折破骨伤筋候”、“伤初系缚候”、“中风痉候”、“折中风肿候” 。《诸病源候论校注》注云:“腕折:义犹扭伤、折伤。‘腕’,在此为动词,扭,拗。”校注者注意到了诸例“腕”字有别义,据文推义,大抵相近,然未知正位当用之字,故终未尽其理。


今按,诸例“腕”和“捥”并当读作“踠”。《集韵·遇韵》:“踒,《说文》:‘足跌也。’一曰折也。或作踠。”段玉裁在《说文》“”字下注云:“,当为胅字之误也。《肉部》曰:‘胅,骨差也。’踒者,骨委屈失其常,故曰胅,亦曰差跌。”可知,“踠(踒)”,狭义指足部筋骨折伤,此为人体易伤部位;广义则通指各部折伤。例举各条用广义。书写者认为“踠”从“足”旁,但希望使用的字可用于人体各部位折伤,故改从“月(肉)”旁,写作“腕”。这就属于俗体分化字。又作“捥”,这是因为在表示手腕之义时“捥”为“腕”的古字,故书写者在表示折损时也将其与“腕”混同。


但改作”或“”后,与手腕之字同形,故此分化写法未得社会公认,后世仍通行“踠”字。

如:

1、《千金要方》卷二十六第五:生鼠,微温无毒,主折,续筋,补骨,捣薄之,三日一易。

2、《千金翼方》卷二《草部上品之上》:生地黄,大寒,主……堕坠折,瘀血留血。

表示这个意思的现代用词写作”,这是由北方语进入普通话的一个词。其实原本就是“踒(踠)”在北方的音变。


【本文作者】 南京中医药大学 沈澍农教授

【审核】 张丰聪

编辑 刘雪 孙竹青 林艳华

本期编辑 孙竹青

主办单位 山东中医药大学中医文献与文化研究院 国家中医药管理局中医药古籍保护与利用能力建设办公室

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文章标题:中医古籍用字概要【一】发布于2021-05-05 19:32:14

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