花开花落不见叶，叶生叶长不见花
彼岸花开开彼岸，花开花落叶不见。几许红尘痴与怨，八百黄泉魂影单。 奈何桥上叹奈何，忘川河畔难忘川。 来世若是缘分浅，一生两梦永不见。
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦可用来预测世间万事万物。
“一阴一阳之谓道”，就是说阴阳之气的循环往复，是宇宙的总规律，是恒久的真理。所以阴阳学说才是占卜的至高理论。阴阳不是静止不动的，而是处于不停地相互转换之中，它是自然界最基本的特点，也是六爻预测中最基本的思路。
阴阳互化转换的特点
就是阴升阳降，阴生阳消。用六爻的话来说，就是阴要变强，阳就变弱；阴要变弱，阳自变强。犹如白天与黑夜的转换，循环不息。
六爻中的阴阳不仅仅是干支的阴阳属性区分，最大的阴阳其实是用神组合与忌神组合，六爻的阴阳就是敌我双方，即用神与忌神。
那么六爻中的阴阳是如何转换的呢？前面说过阴升阳降，阴生阳消，也就是用生忌死，忌生用死。用神这一方变强了，忌神当然就弱。反之用神这一方变弱了，忌神一方就强。
阴阳转换的契机是发动，《易传》曰：动则变。不动不变，阴阳转换的原因就是卦中有爻发动，只要卦中有动爻，包括暗动，都表示卦中的阴阳发生转换。（当然，阴阳无时不在发生转换，但在卦中动爻体现的是与占事相关的重要因素）
阴阳互化转换的方式
1、用神动而变强。比如化进，化回头生。注意，此时不管用神处于什么状态，比如临破临空等等，只要动而化进化回头生，都是变旺。这里纠正一个观点，用神不存在有用无用之说，易友们动不动就讨论用神的空破，判定用神无用，所占皆不吉，这是大谬论。
用神临旺变旺，大家都认同，临空破变旺，很多人难以理解，比如书中都言临破之爻是拨根之木，虽然下雨之时也会长出绿叶，但能绿几时？这样的想法是对的，但阴阳的转换不是瞬间就转过来的，从早上到晚上必须要经过中午，有一个过程，逐步进行的，能影响阴阳转换的条件都是身边的小条件，犹如江河的溃堤必然是从一个小缺口打开的。
用神是一卦的中心，有用无用之说，谬误至极，想想求测者都找上门来了，你还当不存在？故用神只存在旺衰之别，且这个衰旺之别只是针对月建和日辰二者而得的结论。并不代表在此事的吉凶判断。
2、用神动而变弱。比如化退，化回头克，化绝，化入墓，化空，化绊等等。
简单来说，在这个世间，只有二种东西：阴与阳，所以你不管处在什么样的角度或现状，永远不是阴就是阳。五行生克中，不生则克，从最终结果来说，不是变旺就是变衰，永远不会有处于中间，动而不变的事情。所以看问题，分析旺衰变化时，要顺着太极生二仪，即阴阳的角度来论。前面说过，卦中就敌我二方，我方有一个因素变旺了，我方整体来说就变旺了，比如原神发动变旺，则我方即变旺，同时，敌方自然就变弱了，不然我方变旺的力量从何而来？这一点是很多易友与老师们根本就没有想到的地方，为什么我强则敌就弱了？不生即克？道理不讲而明。要强调的是，你必须只能从阴或阳某一个角度来分析问题。而不能跳出阴与阳的角度看问题，仿佛置身于事外，与此事无关。
只要把握住阴阳，把握住了敌我双方任意一方的旺衰变化趋势，自然就知道对方的旺衰变化趋势。进一步来说，只要知道用神原神忌神仇神等任意一个爻的旺衰变化趋势，占断的吉凶就已经明了。如此，吉凶的判断是多么的简单至极。关键是要养成阴阳转换的思维方式，不要看到一个爻动而变化，变爻对其不生也不克，就不论旺衰变化趋势了，比如木爻发动化出土爻，就不再深究了，此是非常不对的，动则变，不是变旺就是变弱。要明白这个变化的趋势，才好判断吉凶。
非阴即阳，非敌即友。分析卦例，只能站在阴或阳（敌或我）其中一个角度看问题，不要跳出阴阳来看，那是圣人境界，有为的六爻还在阴阳之中。
非生即克，非旺即衰。爻爻不离生克，爻爻不离旺衰之变。阴阳时时在转换中，旺衰趋势随动爻彰显，所谓“生生不息谓之易”即使如此。
