《周易》——卦象

什么是卦象

　卦象是一种符号，一种特殊的符号。它既不是文字，也不是数字，但又兼有这两种符号的部分功能。其最大的特点在于含有突出的象征的意义，可以说，卦象的特点在于“象”　。这一点在《系辞》有：“易者，象也”，“彖者，言乎象者也”，“立象以尽意，蹬卦以尽情伪”，“八卦成列，象在其中矣!”古有八卦为经卦，两卦相重为六十四卦，称为别卦。

两卦相重而卦象成，卦象，物之象，象有“群”义，它对物对事不只是含有两种意义，而是包含多种意义和多种事物。

因此卦象，就是指每一个卦所象征的万事万物之象。

卦象的“象”是古人按照形象思维方法概括出来的，是用来分析归纳万事万物的范畴。可以指有形之物的现象，也可以指物体在人脑海里留下的意象，还可以指象征，即用卦爻符号象福自然变化以及人事凶吉。

八卦象征的基本内容分别是:乾象征天,坤象征地,艮象征山,兑象征泽,坎象征水,离象征火,震象征雷,巽象征风。

《易经》为什么用卦象来表达对世界的认识呢？
在《周易·系辞》中孔子与其徒弟的一段对话中我们可以找到答案。
子曰:“书不尽言,言不尽意,然则圣人之意其不可见乎”子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉已尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”

其大意就是:因为文字不能完全表达语言，语言也不能完全表达思想，圣人才用形象的东西来表达思想，于是设计出卦来表达对世界的认识，再在卦下加上文字说明，以上这种具体的形式形象加上文字说明就显的更加完整了。通过这种方式就可以反映变通不穷之理，足以尽其力，这就尽到了客观规律尽其用。

因此，预测也好，生活也罢，所有的认定的好坏，吉凶，都是“象”的体现。理解了象，也明白了本质的入口在哪里。忽略了象，也就无法掌握事情的发展方向，方式和类别，对症下药。