《易经》——卦与爻

《易经》的基本单位——卦与爻

                   ㈠

天作棋盘星作子、谁人敢下。
地做琵琶路做弦、哪个能弹

在《易经》中，卦是指占卜而排列的特殊符号，爻是卦组成的元素。易经共有六十四卦；一卦总共六个爻，共有三百八十四爻；六十四卦变化无穷，每个爻所代表的意义更是玄心奥妙。

其中“卦”由圭和卜两个字组成，圭是指古代圭表，是度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。圭表和日晷一样，也是利用日影进行测量的古代天文仪器。垂直于地面的直杆叫“表”，水平放置于地面上刻有刻度以测量影长的标尺叫“圭”。
说白了就是利用正午太阳射影的长短来判断时间的长短，以分四季四时。

卜，占卜，有预料，估计，猜测的意思，古人用火灼龟甲，通过龟甲被灼开的裂纹大小，长短，疏密等，以推测行事的吉凶。

通过以上两段文字，我们可以提取三点共同信息，一是圭表是测太阳射影的变化，龟甲是看灼烧后的反应，他们都是一种象，现象；二是一个是通过圭表来比对太阳射影的长短，一个是通过灼烧来观察龟壳的裂纹状态，这里都体现了一种数理，数据；三是一个根据日影长短得出四时变化状况，一个是通过龟甲裂纹得出吉凶结果。这是一种结果，也是一种理解，分析，判断。

这就是《易经》象，数，理三原则的体现。

通俗讲，象，数，理就是先取象，获得数据后，进行推理分析，而得出结果。
象是自然现象，数是现象里面的定量研究（譬如两棵树，一大一小，大小就是象，大小差距就是数，理是自然现象里面隐藏的客观规律和法则。

因此综上，“卦”字本身就有“顺天应时”的含义在里面。人法地，地法天，天法自然。顺应天道(阴阳)，遵循地道(四时变化)，规范约束自己的行为(人道)，你就是易学大家。

此外还有人说：“卦者挂也”。简单说，“卦”就是指挂起来的现象，是任何人都可以看到的自然现象，就摆在我们面前，只要看就可以了，这点说法更多偏向外应，以及风水中的呼形喝象，但它们都源自博大精深的易经智慧，称得上近亲共宗。

另外，卦，左边圭六划，卜两划，加起来一共八划，代表易经八卦；圭六划，代表六爻，是卦的组成部分，卜代表占卜，是功能，构成加功用，由此可以看出祖先造字的玄妙，也可以映射出易学思想的普遍适用性。

                    ㈡

天地大棋盘，正负各一方。
　　黑白落子忙，何者乾坤掌？

而对于“爻”来说，字形上直观感受就是上下两两相交，因此爻可解释成“交”。爻分两种，一种阳爻，用“——”表示，一种阴爻，用“-     -”表示。
交者，交织变化，交流，交错，因此爻暗含阴阳相交之意，上下两交，是两仪四象。

卦爻要从下向上数，一卦共有六个爻，分成三部分：初爻，二爻为地；三爻，四爻为人；五爻，上爻为天。这三者称三才，代表人生天地间，秉天地之气而生。

《渔樵问答》：人秉天地之气而生，天有九星，地有九州，而人有九窍，为万物之灵。

人在天地(阴阳，男女交媾)之间，衣食取天地之精华，神体享日月之灵光，健壮成长，享度一生，所以要感恩天地，感恩万物，感恩父母。