《堪舆地術真訣》砂、水分房秘文--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

地無十全人無十美相助相援同甘禍福

在这个世界上，没有完美无缺的地方，也没有人人都是美好的。每个人的命运都是不同的，有时候兄弟姐妹之间的贫富差异、好坏不同也是无法避免的。有位读者向我提问，他的三个兄弟为什么在经济上有所差异，为什么他的命运总是不如其他两个兄弟好。他希望我能够前往鉴定一下，给出一些解答。

首先，我们需要明白一个道理，那就是每个人的命运是由多种因素决定的。兄弟三人虽然出自同一个家庭，但他们的个性、才能、努力程度等方面可能存在差异，这些因素都会对他们的人生产生影响。

其次，社会环境也是一个重要的因素。每个人所处的社会环境不同，机会和资源的分配也会有所不同。或许他的两个兄弟在某些方面更加适应社会，能够抓住机遇，取得了一定的成功。而他自己可能面临了一些挑战和困难，导致在经济上没有取得较好的成果。

然而，这并不意味着他的价值和能力不如他的兄弟。每个人都有自己的优点和特长，他可能在其他方面有着其他人所没有的才能和魅力。我们不能仅仅以经济状况来衡量一个人的价值，更应该看重一个人的品德、人格和为他人做出的贡献。

最后，我们要相信命运是可以改变的。尽管他目前的情况可能不如意，但只要他保持积极向上的态度，不断努力奋斗，相信总有一天他也能够改变自己的命运，取得自己想要的成功。

在风水学中，水是一种重要的元素，与人们的命运息息相关。根据传统观念，水的质量和距离立局的远近都会对人们的福祸产生影响。如果水与立局的距离越近，那么福祸也就越近。相反，如果水与立局的距离越远，那么所带来的福祸也会更为遥远。此外，水的深度和清澈程度也与福祸的轻重有关。深且清澈的水往往带来更大的福祸，而浅且不停的水则带来较轻的福祸。因此，我们可以说好的水先到哪房，哪个房就会先受到影响。换句话说，如果凶水先到某个房，那么这个房很可能会先遭受不幸。

同时，房屋的规模也会影响水的分配和管理。如果只有一个大房，那么整个房屋的风水就由这个大房来主导。如果有两个大房间，那么从山向中线可以将房屋分为两个部分，左侧的青龙水属于第二个房间，右侧的白虎水则属于主房间。如果有三个房间，堂局会被平均分为三个部分，前面的部分属于第三个房间，右侧属于主房间，左侧属于第二个房间。如果有四个大房间，右侧的主房间会被分成两半，第四个房间位于前面的部分，而主房间则位于靠近立局的后方。如果有五个房间，左侧的第二个房间会被分为两个部分，第五个房间位于前面的部分，第二个房间位于靠近立局的后方。如果有六个房间，第三个房间会被分为两个部分，前面的部分属于第六个房间，后面的部分属于第三个房间。以上就是风水布局关于水法分房的一些基本原则。

所以，我想对这位读者说，不要因为目前的困境而灰心丧气。每个人都有自己的特点和价值，只要你坚持努力，相信自己，你也能够实现自己的梦想。命运或许不公平，但我们可以通过自己的努力去改变它。加油！

除了地理差异外，人们的命运也受到许多其他因素的影响。家庭背景、教育机会以及个人努力都在塑造着一个人的未来。然而，我们不能忽视社会的不公平现象，导致一些人陷入贫困而另一些人享受富裕。

为了解决这种不平等，我们需要地理学家以及政府的支持。地理学家可以通过研究地区的资源分布和发展潜力，提供有关如何平衡不同地区发展的建议。政府应该采取措施来确保资源的公平分配，以减少地区间的差距。

此外，我们作为社会的一员，也有责任互相帮助和支持。无论我们是先发达的地区还是后发展的地区，我们都应该团结一心，共同努力。只有通过相互合作和支持，我们才能实现共同的繁荣和发展。

最后，我们应该强调公正和平等的原则。地理学家应该遵守职业道德，确保公正地评估和分配资源。只有这样，我们才能消除贫富不均的现象，创造一个更加公平和繁荣的社会。

总而言之，地理和社会因素共同影响着人们的命运。我们需要地理学家和政府的支持来解决地区间的不平等，同时我们作为个体也应该团结一心，互相帮助，以实现共同的繁荣和发展。只有这样，我们才能创造一个更加公正和平等的社会。

《堪舆地術真訣》砂、水分房秘文：

凡立局所見之水，均有關禍福,水若與立局的距離越近，則禍福越近，若與立局越遠，則所應的禍福愈遠。水愈深而清淨者，則禍福愈重;水愈淺而不停者，則禍福愈淺。所以說好的水先到何房，則何房先發，換句話說，若凶水先到何房，則何房分先敗。

若只有一大房者，全盤均是屬一大房所管。若爲二大房者，從山向中線分爲兩牛，左青龍水屬二房，右白虎水屬長房所管。若有三房，則將堂局分三等份，前者爲三房，右爲長房，左爲二房所管。若有四大房者，則將右邊長房之位分成二半，四房在前半，長房則在近立局之後半。五房者，則將左邊二房之位分爲二半，五房爲前半，二房爲近立局之後半。若有六房，則將三房之位分爲二半，前半爲六房之位，後半爲三房之位。以上爲水法之分房位。

砂之分房位，較次於水之分房位，因砂屬靜，所應較慢，所以較水爲後。若僅一子，則全盤均屬之。二子則以青龍屬長房，白虎屬二房。三子以左邊青龍屬長房，右邊白虎屬二房，前案朱雀及來龍後山玄武屬三房。若有六子，則白虎左肩起上半屬長房，下半屬四房;二房在後半玄武;五房在案上朱雀;三房在右邊白虎上半右肩;大房則在白虎下半。立局穴點若左凹，則左風吹穴傷長房，右凹則右風吹穴傷小房，當面案上凹，則傷中房。這就是我們常說的藏風聚氣，最惡八風吹，風吹則氣散，主傷丁敗財。行龍枝腳又其次，因龍運爲水、砂之後。行龍枝腳若左邊長則旺長房，右邊長則旺次房。若右邊逆而左邊順，則禍小房而旺長房;左邊逆而右邊順，則小房興而長房衰。

另外，从赖公二十四山水分房位法诀可以知道：乾坤艮巽及子午卯酉山水來去皆合局，則一、四、七房大發丁財，若皆犯沖射，則一、四、七房主丁財兩敗。所謂砂水來去皆合局，是砂均在三吉六秀之位，又合生旺奴砂之消砂法，水法亦合貪巨武輔，先後天龍門八局，宜來長去短。則主其生旺衰洩之斷法，其餘可類推。

凡砂水前半爲洩，後半爲生，則所出的人物，必生於窮困，而後出富貴，也就是白屋出公卿;若前半砂水爲生，後半砂水爲洩，則先發富貴，而後衰敗。煞在左而長房衰，煞在前案或後山則二房衰，煞在右則三房衰。何房空缺無砂水，則何房先敗;何房之砂水生旺，則何房先發。

此外有一點必須注意，若葬墳之時，其中有一房無子孫骨血存下者，則依次遞補。若大房缺，則二房以大房論之，三房以二房論之，四房則以三房論之。若僅有一子而有數孫，若主長房發者，則其長孫發;主三房不利者，則其二孫敗;主三子旺，則三孫發。立局房分愈多，則愈難斷，所以必須謹慎，若不知消砂納水之法，則產生房分不平之争，所以常有發富而無子孫，有子孫而貧賤者;有一支貧賤，一支富貴者;一支丁財兩旺，一支貧絕者，此皆消砂納水及立向之不均所致。所以與人卜葬而能預知何房、何代、何時，不過消砂納水之坐度的作用而已。

地無十全，人無十美，龍穴砂水之美惡關係房分之禍福，不論何房先發，何房後發，均應相助相援，因爲本是同根生，只因地理巒頭的關係，而造成生、旺、衰、敗，這方面地師應本良心，做到立局座度，分金公平，才不致於差別太大，而造成富貴貧賤之不均。