八字中的夫妻宫和配偶宫

   无意间看见一位大师说了这样一个观点，月令为夫妻宫，日支为配偶宫。

    于是我在想，这夫妻和配偶是啥关系，夫妻不就是配偶？配偶不就是夫妻？难道这还有区别？有种咬文爵字的感觉，所以带着这种疑问，结合我自己所学所悟，琢磨琢磨这夫妻和配偶是个啥关系？或许也是多此一举的说法而已，既然有这个说法，就试图理解一下。

    理解词语还得从文字入手，通过网络查询到夫妻和配偶的解释，如下:

    夫妻:指丈夫和妻子，夫妻关系的确立一般由民政部门确立，男女双方以永久合法为共同伴侣。

    根据这个解释，夫妻宫就是两口子过日子的地方，可以理解为当下具有结婚证并且长期居住生活在一起的合法男女。

    配偶:指夫妻中的一方，是个体，要么为男人，要么为女人，一般与有无搭配，比如你有无配偶，这里关键是夫妻中的一方，说明是夫妻关系，要么为老公，要么为老婆。

    对这两个概念梳理了一下，很迷糊，夫妻就是两口子，配偶却是两口子其中的一个人，言外之意，月令是两个人的状况，日支是一个人的状况，所以，只能只能理解为，月令是婚姻的信息，日支是对方或者自己的情况，如果拿结婚应期来说，婚姻家庭为月，结婚的这个人叫日支，也就是我要跟月令结婚，成为合法夫妻。

    由于八字理论非常繁杂，而且派派都有精华，甚至派派都是互不相让，对于今天这个说法，也是无意间看见的，所以思考一下其中的道理何在，存在即合理，符合通俗道理就是对的。

    从4柱而言，月令为父母待的地方，在过去，男人结婚都是娶家里，所以是把对方娶回了月令，在月令中生活，女人负责家庭，照顾孩子公婆，所以对于男人而言，是把日支想办法引进月令，比如，月令酉，日支巳，为合又为克，这个克就是巳排斥酉，这个合就是巳喜欢酉，所以对方（日支）很难进来，虽然喜欢，但是进来要受委屈的意思。

    如果是女命，那么就不能把男人娶回家，因为不符合过去的人伦，除非是入赘，这时候，的女命，月令依然为自己的家，日支为对方，对方去了女方的家，就像串亲戚一样，并不能代表结婚，所以，女命结婚只有嫁，得从月令出去，去日支这里，比如说，月令酉，日支亥，为酉生亥，代表了去了配偶宫（日支）家里。

    但是这种说法个人觉得有些不妥，或许是对于这个派的理论不清楚，也或许是对于八字的理解有限，根据个人理解，日干代表了我，月令代表了家，因为月令提供的气最多，就是家庭给个人的影响最多的意思。日支为地，为下，日干为天在上，所以这两者组合起来，就是男人为天，女人为地，男人保护女人之意，就像过去的男人负责上班领工资，女人负责足不出户看家护院。

    如果按当下理解，大多数人，都是在外地发展，家里老人是看家护院的，很多关系都是媳妇跟公婆不同住，这时候就形成了跟这个说法的不匹配，在这种情况，婚姻的理论就有所变化，依然是男人娶老婆，日干娶日支，那么这个家在什么地方？月令？显然，这个家可以是北京，可以是上海，也可以是俄罗斯，从八字来说，这个家超越了月令这个范围，所以家很可能就出现在年干甚至时支，都是一种可能性。

    对于配偶而言，过去是负责看家护院，只能待家里，只能从月令（出去），去日支这里（她应该待的地方），但是现在不同，女人抛头露面，挣钱养家的比比皆是，所以，女人也有可能出现在四柱的任何一地方。比如说在年干，可能去了很远的地方，只需要把她娶进来，就是得让她回到日支这个地方。在回来的路上可能出现了邢冲，有可能是开飞机回来，有可能是走回来，情况依然是很多种。

    八字的理论应该不是固定不变的，而是要随着社会进步发展的，就像地球一样，四季轮回中，就是新城代谢，淘汰的一个过程，关于这个理论，只是个人看法，据说是某派的精华，个人才疏学浅，也希望有大师点播一二句。