如果可以，请尽量“少少修行，多多躺平”

如是我闻，西天极乐无上躺平养生佛云：修不异躺，躺不异修，修既是躺，躺既是修。言修非躺者，为波旬之子；言躺非修者，乃无种之民。

无上躺平养生佛有云：以修求躺，终不得躺；以躺求修，终有大修。修乃躺之用，躺乃修之体，以有体而生用，非求用而得体。

                                        ——《无上躺平妙法经》匣辨禅师

 “我来告诉你什么叫修行”、“应该怎么成为修行人”、“百日筑基的秘诀”......

    一开始以为这是我自己信息搜索痕迹的遗留导致他们给我推荐，因此也就不足为奇。直到昨天从一位完全和这些看似玄学无联系的朋友聊天，才知道他开始学习所谓的“修行”。

    我就知道，有点乐子了。而纠结于自己要写点什么的我也就突发奇想写点东西，做一做“念歪好经的坏和尚”。

    张伯端曾经在一首词里留有一句“此道至神至圣，忧君分薄难消”，后来在乐育堂语录的序中被引用为“此事至玄至妙，忧君福薄难消”。这句诗往往被“修~行~人~”拿来给自己的东西做宣传，先是讲一波各种古代的得个口诀难，然后最经典的紫阳真人收徒然后挨雷劈的故事拿来吹牛，最后结局是这句诗。然后要不然是介绍自家算卦业务，要不然是介绍功法课程。

    但是我要说这句诗的就是在告诉你两个字“躺平”。除此之外，对于我们凡夫俗子来说，再无其他意义。对，就是完全没有其他意义。硬要说能做其他解释就是“你的思想，完全配得上您所受的苦难，可能还有盈余”。

    为什么呢？怎么可能呢！明明古代传说那么厉害，先是内观，又是五行，最后是什么攒齐四象。我承认，这些都对，这些都是可以实践一步步来的，所谓气感，所谓虚室生烟。

    但这跟你这样一个普通人有什么关系？有一毛钱的相干吗？就如同你明知道你领导行使权力的方法，可你没有领导身份，那权力可曾一丝一毫的由你掌控？张口修心，闭口炼性，你修尼玛呢？给你写公众号的人他能饿上三个月不吃不喝光搞他们所谓的“吸风饮露”不？给你看各种花里胡哨东西的人他能真的来一波他写的那些起火、拙火定不？要是不能，那他写的与你有何干？

    为了世俗的东西跑来搞修行，脑子没病吧？

    躺平休息，拒绝没必要的卷，处理好和家人的关系，处理不好就他妈离婚。修行屁用没有。修行要是他妈的能解决婚姻难题，就逆天了。谁家好人出家修行啊？谁家老婆孩子热炕头的时候跑去搞修行啊？

    “有的！有的！释迦摩尼是王子，你看嘉靖也修行！皇帝都信！”

    所以呢？秦朝二世而亡，嬴政一死遍地都是农民起义。嘉靖别说士大夫喜不喜欢，后代有几个说这位爷做皇帝做得好的？至于说他追求的长生久视，家族和睦就更乐了。他儿子享国多久？他孙子活得久，但是人家是真的全靠躺平来养生啊。至于释迦摩尼？他是王子，他老婆孩子不用养。他能差点把自己活活饿死，把一众周围的人那群搞苦修的人都给折腾服了。你是什么东西？你也配修？

    躺平的本质是不卷，是不吃苦，是在自己愿意吃苦的地方吃苦。所以坚持躺平，学会接受躺平带来的耻笑，你就会忍辱了。学会接受躺平后吃喝质量下降，只能吃点简单的肉蛋奶菜，没有口感了，你就知道什么叫“五味令人口爽”。学会接受躺平后吃穿用度都要节俭，但是生活却依旧平淡，没有无用社交，你就有动力寻找内心的宁静。这还不叫真修行？

    所以躺平才是真的好，躺平才是真法门。我坚决的反对搞什么“攒够了多少钱，有了多少东西再躺平”的沙雕言论，这就基本上属于说是“福薄难消”的类型。

 你为了一个“我要更好地给自己的修行营造条件”，然后把自己推到更深的深渊里？那我真的只能说：你是真的福薄。躺平不可以搞什么精英化，躺平搞了精英化那就不是躺平了。

    因此，现代人躺平既是修行，修行本是躺平。（知道为什么说，财侣法地里面有伴侣、同伴却没有后代了吧？笑死，有了软肋你怎么躺？）

    本文语气比较激进一些，但是你要看不下去说明你没慧根（来说欣赏一下宗教PUA方法）。“我这是以秽言秽语承无上大自在法！以金刚之怒，行菩萨善行，你看不下去说明你废物。建议速速给我转二百块钱红包，我给你开一下智慧。”

    看不下去就不看，但看下去了希望能真的贯彻“立地躺平，便见如来”，“躺平一生时间，我与三清比肩”。。