杨公千金造命歌曰：补龙要三合派与二十四山头派的结合，才能使鱼得水？

三合派和二十四山头派。根据每个地区的地理位置的山水为主，利用二十四山和坐宅配山之间的五行生克关系，就是俗称坐宅山也叫（阳宅），实际上与坐宅在罗盘上的五行和宅外的山峰之间形成天然的山峰所形成的五行生克关系有关，再配合宅外或峰下的水,配合水法中十二长生位来判断吉凶。十二长生位就是和命理学中的1长生，2沐浴，3冠带，4临官，5帝旺，6衰，7病，8死，9墓，10绝，11胎，12养。但需要注意和大长生的口诀使用范围,不要混淆。大长生用于风水,命理长生可以推算一个人的运势起伏。但都可以算是理气派中的小分支；一般情况下十二长生都以向上配水合水来断论吉凶，主要使用于阴宅的吉凶判断。但在三合派中向上配水的过程中和十二长生法对初学者会存在阴阳分不清楚,出现混杂的现象,运用起来往往会出现偏差，不知不觉间会触犯神煞，引来灾祸。

所以提醒初学风水的学者,以十二长生水法论水的吉凶时,不可全用,要细细分辩阴阳,尽量做到尽阴尽阳为好。说到阴阳之气的浑杂和清澈，这个原则的提出者是古代风水师“杨筠松《千命歌》”曰：“一要阴阳不混杂,二要坐向逢三合,三要明星入向来,四要帝星当六甲,四中失一还无防,若要平分便非法”。一要论二十四龙的净阴净阳，乾甲坤乙坎癸申辰离壬寅戌十二龙属阳，最好立阳向用申子辰寅午戌阳日期。艮丙巽辛震庚亥未兑丁已丑属阴，最好立阴向用已酉丑亥卯未阴日期。如果不是属于上面的原则,就有点混杂属于次吉不是最佳。二论三合。用三合局来补充龙气，使龙在气的加持下更有力量。它的使用原理想必大家都听说过,先是选好二十四山向,在通过山向确定是五行龙中的那一种，再通过选出的日课,形成三合局,达到扶龙的目的，使龙扶摇直上一往无前。

知道了三合局补龙，还要知道二十四山的五行属性和七十二龙的五行属性之间的区别：八卦二十四山五行，采用的是后天八卦五行，北方壬子癸属水，东北丑艮寅属土，东方甲卯乙属木，东南辰巽巳属木，南方丙午丁属火，西南未坤申属土，西方庚酉辛属金，西北戌乾亥属金。补充一下，有的风水流派用正五行分配方位五行，亥壬子癸属水，丑艮属土，寅甲卯乙属木，辰属土，巽属木，巳丙午丁属火，未坤属土，申庚酉辛属金，戌属土，乾属金；而七十二龙是根据六十甲子的纳音五行而论。虽然五行属性是一个维度，二十四山再在后天八卦的基础上形成一个维度，七十二龙又在二十山中加上甲子的维度，大家可以留心细分一下,但是都对于补龙来说,主要配四大三合局与山向的龙五行属性相同，就不会太差。总体来看就可以略写成金、木、水、火四种龙来理解就可以了。至于最后一种大家可以猜猜是什么属性。希望对大家有所帮助，不足之处，还请同学指教。