在中国文化中,“阴阳转化、五行生克”的辩证理论,应用在生活中的方方面面,命理学中尤其如此。
我们常听到一些“木命、火命、土命、金命、水命”的说法。
例如:今天是癸丑日,今天出生的孩子,日元天干为“癸”,是水命;明天甲寅日,明天出生就是“甲”,是木命。其实这种简单的归类,用来论命,是不对的。在八字理论中,以日元的这个“癸”、“甲”的天干为核心,通过五行的生克制化去分析命局,才能有较高的准确性。
然而这和紫微斗数中命宫五行局的「五行」,完全是两回事,绝对不能混为一谈。
一个甲子(周期)有六十组干支,12组为一局,共五局。五行局本身没有阴阳,但是里面的干支有阴阳之别。阳干配阳支、阴干配阴支,干支都起于阳,终于阴,两两相配:
◇阳干配阳支:
即天干甲木、丙火、戊土、庚金、壬水,只配地支子水(鼠)、寅木(虎)、辰土(龙)、午火(马)、申金(猴)、戌土(狗)。
◇阴干配阴支:
即天干乙木、丁火、巳土、辛金、癸水,只配地支丑土(牛)、卯木(兔)、巳火(蛇)、未土(羊)、酉金(鸡)、亥水(猪)。
不能阳干配阴支,无论男女都一样。
例如:
午(属马)年生的人,一定是阳男阳女;酉(属鸡)年生的人,一定是阴男阴女。
阴阳男女在行运时的顺逆会有所不同,所以要区别开
在斗数中排盘首先要确定命盘的五行局,分别是水二局、木三局、金四局、土五局、火六局。
五行局在斗数中有三个重要的用途
2. 决定交运的岁数,即起大限及转大限之年岁。
由此可见,没有五行局,就不能安星、不能起运,不能洞察宫气。所以没有开始排盘之前,这个五行局以及阴阳男女,都要确定,不能出错。
定五行局
1、依据出生年的天干,以五虎遁公式推算出寅宫的天干,建寅后即可顺推得知命宫的天干及地支。
2、由命宫的天干地支,推算命宫所属的「六十甲子纳音」五行归类后,即可知其「五行局数」。
例:若命宫天干地支为乙亥,查六十纳音表为甲戌乙亥「山头火」,该人五行局为「火六局」。
子丑 | 寅卯 | 辰巳 | |
午未 | 申酉 | 戌亥 | |
甲乙 | 金四局 | 水二局 | 火六局 |
丙丁 | 水二局 | 火六局 | 土五局 |
戊己 | 火六局 | 土五局 | 木三局 |
庚辛 | 土五局 | 木三局 | 金四局 |
壬癸 | 木三局 | 金四局 | 水二局 |
通过这个表格,可以看出五行局变化的规律。为了便于记忆,六十纳音口诀:
甲乙錦江煙
丙丁沒谷田
戊己營堤柳
庚辛掛杖錢
壬癸林鐘滿
花甲納音全
(摘自:《安星法及推断实例》王亭之著)
我用繁体字来展现这个口诀,就能更好理解这些字代表的五行了。
“戊己營堤柳”的意思就是当天干是“戊”、“己”的时候,地支按顺序组合出来:戊子、己丑五行局为火六局(營字偏旁是火),戊寅、己卯五行局为土五局(堤字偏旁是土),戊辰、己巳五行局为木三局(柳字的偏旁是木)……,依此类推,可以很容易通过干支查到五行局。
五行局的重点
1、 五行局是由命宫干支的纳音五行所决定。
上图为例:命宫的干支是甲申,为水二局。
2、 同一五行局有六组,各有对称性,互有阴阳概念。五行局本身没有阴阳,可根据命宫宫位来参考,在阳宫发散,在阴宫收敛。
例如:机巨在卯酉格
如果天机(木)化忌在卯,卯位木比较盛,假设再是水二局,则可以生发天机木,减少化忌的危害。
但如果天机(木)化忌在酉,酉位金旺,本身也克木,假设再赶上金四局,可以想象天机再化忌的压力得有多大。
3、从五行局可以看出内在的情性及内在的能量。
行运过程中,随着外因的转变,五行局隐藏的潜质就有可能显现。我们突然会做出一些和自己性格截然不同的行为,让人觉着好像变了个人一样,就多少有这种因素的存在。
4、不同的五行局,就有不同的性向,不同的思考模式。虽然外在的星盘一样,每一个五行局对事件的反应都不一样
外在的格局大,而五行局内在能量很弱:心想不能事成,即使有成就也会很累,因为内在能量不够支撑。
外在的格局小,而五行局内在能量很强:发展性太弱,有大能量,却局限在小地方,会很痛苦。
如果星曜格局是静态的,而五行局是动态的;或者格局是动态的,而五行局是静态的。这样内外就会有冲击。命运的痛苦就是内在与外在的冲突,大部份人内外都会有矛盾。
6、五行局起大限。
水二局以二岁起大限,木三局三岁起大限,金四局以四岁起大限,土五局五岁起大限,火六局六岁起大限。
木三局,金四局,土五局用生数。
坎离相济为用,先天之水,取火之生数,故为水二局。
火取水之成数,故为火六局,为水火相济为用之功。
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