史书上没有记载刘关张三人曾经在桃园结义过，但是刘备、关羽和张飞三人的兄弟感情是真的。
例如史书上说关羽比张飞年长几岁，所以张飞“兄事之”，意思就是把关羽当作哥哥一样对待。而且说到刘关张三人的感情有提到“恩若兄弟”。
大概到了宋元时期，开始有作品将三人的感情编成故事，慢慢就有了“桃园结义”的情节出现。而后人也一直将刘关张三人桃园三结义的故事当作异性兄弟亲如骨肉的典范。
关羽在被曹操捉住的时候，曹操劝他投降，关羽就对曹操说，刘备对他恩如亲人，不忍背弃。后来不论曹操怎么送关羽金银绢布，高官厚禄，关羽始终都不为所动，他一直把刘备当做亲生兄长对待。所以一得到刘备的消息，关羽不惜挂印封金，过五关斩六将也要和刘备相聚。
而刘备对关羽和张飞的感情也非常深厚。有一次张飞因为贪杯误事，把刘备的家小陷落在徐州城里。关羽怒责张飞，张飞羞愤之下想要拔刀自尽，刘备一把拉住张飞的手说道：“女人如衣服，兄弟如手足，衣服破，尚可补，手足断，安再续。”
实华雄死于江东猛虎孙坚刀下，三演反把孙坚写成是华雄的手下败将，这对孙坚太不公平了。
三国演义中三英战吕布，是在虎牢关前。三国的史书多把虎牢关成为成皋。成皋这个地方，确实发生过一场战斗，但是战斗的双方不是吕布和刘关张，而是董卓大将徐荣和曹操，最后把曹操打败了。这个战斗在《三国志·魏书·武帝纪》中有明确记载。原文是：“遂引兵西，将据成皋。邈遣将卫兹分兵随太祖到荥阳汴水，遇卓将徐荣，与战不利，士卒死伤甚多。太祖为流矢所中，所乘马被创，从弟洪以马与太祖，得夜遁去。
《三国演义》第二十七回所写的“过五关斩六将”，是书中流传最广的故事之一。它说的是关羽挂印封金，辞别曹操之后，保着甘、麋二夫人，往河北（黄河以北）投奔刘备，先后经过五个关隘；因未向曹操讨取通关证，沿途受到阻挠，不得已斩了六员曹将。
而据《三国志·蜀书·先主传》记载，建安五年（公元200年），“曹公（指曹操）与袁绍相拒于官渡，汝南黄巾刘辟等叛曹公应绍。绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。”这就是说，在关羽离开曹操之前，刘备已奉袁绍之命到了许都南面的汝南郡，与刘辟等领兵攻打许都附近地区，扰乱曹操的后方。关羽得到刘备的消息后，自然只能由许都南下以归故主，而绝不可能北上河北去寻找刘备。因此，他根本不会去“过五关”，也就不会“斩六将”了。
历史上博望坡之战的导演是刘备而不是诸葛亮。这场战争发生在建安七年（公元202年），此时诸葛亮尚未出山（诸葛亮时年21岁）。这场战争的起因是刘表企图趁曹操北上攻击袁尚的契机，袭取许都，他派遣刘备领军出击。刘备与曹操夏侯惇军在博望遭遇，开启了战端。不是曹操已平定河北，南征刘备而是刘备北伐曹操，曹操派军抵御。这是场小的战役，并不是如小说所言，夏侯惇军有十万之众。夏侯惇军死伤并不惨重，曹军的李典早已料到刘备会使出伏兵计策，故指挥自军人马前往攻击刘备，救出了夏侯惇。之后两军撤退，战争结束，刘备只是小胜。
这个情节是虚构的。《三国志·赵云传》：及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。迁为牙门将军。
“诸葛亮舌战群儒”的故事出现在《三国演义》第四十三回。话说诸葛亮为联吴抗曹而出使江东，在谒见孙权之前，与江东文武二十余人会于外堂。其中张昭等多数文臣主张降曹，知诸葛亮来意，故意挑起论争，欲使诸葛亮知难而却。谁知诸葛亮从容不迫，对答如流，采用先守后攻、各个击破的策略，凭借自己三寸不烂之舌，驳得张昭“并无一言回答”，虞翻“不能对”，步骘“默然无语”，薛综“满面羞惭”，陆绩“语塞”，严唆“低头丧气”，程德枢亦“不能对”，使东吴主张降曹者理屈词穷，尽皆失色。这一场舌战群儒之后，孙权坚定了联刘抗曹的信心和意念，直接促成了后来的赤壁大战。
关于诸葛亮出使东吴，联吴抗曹之事，史籍记载甚详，据《三国志》诸葛亮、鲁肃本传记载可知：刘备当阳大败，势单力薄，无地依存，面临覆亡之灾。诸葛亮奉命“求救于孙将军（孙权）”。诸葛亮一到孙昊，因孙权当时拥兵在柴桑，“观望成败”，急于了解曹操方面的情况，立即接见了诸葛亮。
诸葛亮首先劝孙权放弃“观望”态度，说曹操大军压境，若能以昊、越之众与之抗衡，就当早早与之断绝关系；若不能与之抗衡，何不按兵束甲，早早投降。诸葛亮认为，现在孙权“外托服从之名，而内怀犹豫之计，事急而不断祸至无日矣！”不但如此，诸葛亮还用“激将法”告诉孙权：刘备是不会拜倒在曹操脚下的。孙权听罢，果然不甘示弱，决心抗曹，遂向诸葛亮问计。诸葛亮给孙权分析了曹车的弱点、孙刘双方的优点，对战争前景作了乐观的估计。据《三国志·鲁肃传》和《资治通鉴》所记，赤壁之战前夕，东吴统治集团内部对曹操是战还是和，是有意见分歧的。以重臣张昭为首的一些人认为，曹军锐不可当，“皆劝（孙）权迎之”。最初孙权也抱观望态度，战和犹豫不决。但诸葛亮对形势的分析和对前途的乐观预测，极大地鼓舞了孙权，坚定了抗曹信心。加之周瑜、鲁肃等人劝说，遂决定“举全吴之地，十万之众”联刘抗曹。接下来，便发生了历史上著名的赤壁大战。
据野史记载，在章武三年（223），也就是讹传刘备驾崩的那一年，孙尚香闻讯伤心不已，望着西边痛哭流涕，最后投江而死。后人为了纪念她的贞烈，为她立了一座庙，名曰“枭姬祠”。京剧、汉剧、蒲剧、川剧、徽剧、秦腔、晋剧、河北梆子等剧种，都有《别宫祭江》一剧，剧中孙尚香讹闻刘备死于伐吴兵败之役，痛不欲生，乃入宫辞别其母，赴江边望西哭奠，祭罢投江而死。另有一种说法是孙尚香回吴国后，另嫁了一位赫赫有名的人物—吴国的辅国大将陆逊。
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文章标题：《三国演义》中的这些典故，原来都是虚构的，被骗了好多年发布于2021-05-09 21:06:53
