太乙神数回测宋朝国运（981年）

公元981年， 辛巳年 ，太平兴国六年。

该年 太乙神数阳遁18局

该年 太乙神数卦为

《易经》第十八卦 蛊卦 山风蛊 艮上巽下

  (1) 辛巳年是阴年， 地支是应蛊卦之初六爻

  (2) 因应初六爻，固此初六爻由阴爻变阳爻, 变为山天大蓄卦。

（3）蛊卦主辛巳年的一月至六月; 大蓄卦主辛巳年的七月至十二月,从动爻开始排月份。

以下应验事例皆出自《续资治通鉴》宋纪十和宋纪十一。

论蛊卦各爻所主之月的情况 :

（1）初六（正月）:干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。

断：初六位于蛊卦的内卦巽卦的最下方，巽卦为风为通道；初爻为阴爻居阳位，不当位，而且与六四爻，不应；说明该月有通道堵塞（不当位）。这是前人留下来的历史问题（干父之蛊），辛亏该月有后辈来解决这个问题，把通道给疏通了（有子，考无咎。厉，终吉。）。

应：宋太平兴国六年正月，派八作使郝守濬等分行河道，抵达辽境，皆加疏导。又在清苑界开徐河、鸡距河五十里入白河，从此关南之漕皆通。

 （2）九二（二月）：干母之蛊，不可贞。

断：过分地干预和规范臣子的家事（干母之蛊），这种事情没有说明好占卜的（不可贞）。

应：丁酉，令群臣居丧被诏起复者，须卒哭朝谒，其俸料自诏下日给之。

（3）九三（三月）：干父之蛊，小有悔，无大咎。

断：皇帝在干预和改正父母官的过错的过程中，可能会冒犯官员的尊严或面子，使他们觉得难堪，作为皇上肯定会有一些悔恨，但是，因为他的行为是正义的，符合正道，所以不会有大的危害。

应：癸丑，诏：“诸路转运使察部下官吏，有罢软不胜任、怠惰不亲事及黩货扰民者，条其事状以闻，当遣使按鞫。”

（4）六四（四月）：裕父之蛊，往见吝。

断：之前姑息宽容父母宫执政的弊病，现在必然会出现憾事。

应：夏，四月，诸州大狱，长吏不亲决，胥吏旁缘为奸，逮捕证左，滋蔓俞年而狱未具。

（5）六五（五月）：干父之蛊，用誉。

断：六五这一爻，是阴爻居于阳位，刚柔并济，得中尊之位，用德而不用威，结果获得了赞誉。

应：己未，雨，降死罪囚，流以下释之。

（6）上九（六月）：不事王侯，高尚其事

断：六月有大臣不能再服侍皇帝，但是他在侍君时，其品格十分高尚。

应：六月，甲戌，司空平章事薛居正卒，赠太尉、中书令，谥文惠。居正性宽简，不好苛察。

论大蓄卦各爻所主之月的情况 :

（1）初九（七月）：有厉，利已。

断：初九是本卦最底层，意味着做事的初始阶段，准备不足。大蓄卦以积蓄涵养为原则，初九是阳爻居刚位。易动，虽然准备没有到位，但是却跃跃欲试。羽翼未非，躁动冒进，必有危险。也就是说，七月若是不顾一切地贸然前进就会有危险发生，只有暂时停下来不勉强前进才会有利，不要冒着灾难风险前进。

应：秋，七月，丙午，帝将大举伐辽，遣使赐渤海王诏书，令发兵以应，约灭辽之日，幽蓟土宇复归中朝，朔漠之外悉以相与。然渤海竟无至者。

（2）九二（八月）：贞吉。

断：九二爻以阳爻居柔位，失位，具备阴爻的谨慎、柔缓的特性，不会急于冒进，躁进之志稍缓。九二居于下卦中位，并具上有六五正应。八月政府居中位而行中道，可以获得吉祥。

（3）九三(九月)：小人用壮，君子用罔；贞厉，羝羊触藩，羸其角。

断：之前朝中小人有恃强专政（小人用壮），九月有君子建议其做出改变，但是结果却是没有得到改善，君子反而自招麻烦。（君子用罔；贞厉）就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。（羝羊触藩，羸其角。）

应:壬寅，以左拾遗、直史馆嘉州田锡为河北南路转运副使。自卢多逊专政，群臣章表，不先禀多逊，则有司不敢通。又，谏官上章，必合閤门吏依式书状云：“不敢妄陈利便，希望恩荣。”锡贻书多逊，请免书状，多逊不悦，乃出之。

（4）九四（十月）：贞吉，悔亡；藩决不羸，壮于大舆之馥。

应：是月，辽主如蒲瑰坡。

（5）六五（十一月）：丧羊于易，无悔。爻辞释义

断：把罪犯给放了，也没有什么可以悔恨的。

应：辛亥，郊，大赦，御乾元殿受册尊号，内外文武加恩。先是有秦再思者，上书乞当郊勿赦，且引诸葛亮佐蜀数十年不赦事。帝颇疑之，以问赵普，普曰：“国家开创以来，具存彝制，三岁一赦，所谓其仁如天，尧、舜之道。刘备区区一方，用心无足师法。”帝然其对，赦宥之文遂定。

981年 奇闻异事

庚辰，诏：“自今下元节，宜如上元，并赐休假三日，著于令。”

甲午，苏州太一宫成。先是方士言，五福太一，天之贵神也，行度所至之国，民受其福，以数推之，当在吴越分，故令筑宫以祀之。