续《太乙神数（一）》
太乙式有若干格局。格局是固定的式局，用这些固定的式局来进行预测判断，以确定天变灾异，内外祸福，治乱兴衰。这些格局是古已有之的固定成式，如二目与太乙同宫为掩，主客大小将与太乙同宫为囚，主客大小将在太乙左右为挟，文昌在太乙左右为迫，始击在太乙左右为击，等等。至于这些格局能否起到预测作用，能否应验，那是另外一回事。
文昌加临太乙宫，或始击加临太乙宫为掩。掩表示阴盛阳衰，阳被阴掩，象日蚀，太阳被蚀去半边，这是不吉之兆。
掩又有掩袭劫杀之义，主王纲失序，君弱臣强。若太乙在阳绝之地，君主有凶；太乙在阴绝之地，大臣受诛。若主算和，大将可免灾；主算不和，凶。
岁计遇掩，人君宜修德谨身，任忠良，远小人，薄赋税，安人民。
文昌在太乙前一辰为外辰迫，在太乙前一宫为外宫迫；文昌在太乙后一辰为内辰迫，在太乙后一宫为内宫迫。辰迫灾缓而轻，宫迫灾重而疾。
李淳风说，外迫为明迫，主外寇攻内；内迫为暗迫，主权臣窃柄。若遇迫之岁，太岁在太乙前，阳年灾深，阴年灾浅；太岁在太乙后，阳年灾浅，阳年灾深。
岁计遇迫，不宜用兵，主兵、客兵俱败。
主大将、主参将、客大将、客参将，主客四将同宫为关。关为关防守备警惕之义。主客大小将同宫，似一林有一虎，一泉有二蛟，相持争锋，势不两立不象，宜练精兵，据险隘，加强防备，不可懈怠。
岁计逢关，主将相有攻伐之危。
时计逢关，宜先举兵以应客（变主为客）；若后起兵，为主，则凶。
岁、月、日、时四计之数，如主客四将同宫为关，多算者胜，少算者负，算和者胜，算不和者负。
主客大小将与太乙同宫为囚。囚为拘击、篡戳之义。主以下犯上。
岁计遇囚，若太乙在易气、绝气之地，君主有奔败崩篡之厄，大凶；若太乙在绝阳、绝阴之地，阴谋自败，大臣有被诛之灾。
主客四将与太乙同宫，若近天目，谋在同类；若近地目，谋在内部。主客二目，算和者谋可成，算不和者，谋不可成。
平安之世，迂囚格，不宜先举兵，只宜固守。
始击在太乙宫左右为击。始击在太乙前一辰为外辰击，在太乙后一辰为内辰击；始击在太乙前一宫为外宫击，在太乙后一宫为内宫击。击为纵夺搏击，上下相凌之义。主臣凌君，卑欺尊，下僭上。君相互忌，不利有为。
外击为诸候侵凌，臣下生逆心；内击为亲附后妃之属，凌上为患。
始击、客大将、客参将与太乙宫相对为格。
格是变革的意思，又有僭凌抗衡，政事上下相隔之象。
岁计逢格，太乙在易绝之地，不利有为，主算不和者败。
文昌与太乙所在宫相冲为对。
对为对冲之义。岁计遇对，大臣欺君塞贤路，逐忠良，将吏挟奸欺迫之象。
若主客四将与太乙宫对，皆为将吏挟奸，臣下欺君。
岁计遇对，人君宜用忠良，抑奸佞，安孤抚民，以免倾危之变。
文昌、始击同在太乙左右为挟。主大将与主参将同在客目左右，客大将与客参将同在主目左右，主客四将同在太乙左右，均为挟。
挟有挟持之义。
二目以四将挟太乙，为大臣专权。客大小将挟主，主败；主大小将挟客，客败。
一、八、三、四宫为内；九、二、七、六宫为外。
主目值挟，若在内宜战；客目值挟，若在内亦宜战。
文昌囚太乙宫（文昌与太乙同宫），主大将、主参将关，为四郭固。始击囚太乙宫，客大 将、客参将关，亦为四郭固。
四郭固是指天子之都邑，四面皆有城墙，宜坚壁固守，谨防灾变。
文昌与客参将相并，客大将与主参将相并，又逢掩、迫、关、格，为四郭杜。
四郭杜为关梁闭塞不通之象，谋事不成。
三门是指开、休、生三吉门。若太乙、天目在开、休、生三吉门之下，为三门不具。若太乙、天目不在开、休、生三吉门之下，为三门具。
三门不具，不利兴兵；三门具，大利。
开门面对杜门，休门面对景门，生门面对死门。太乙、天目在三吉门之下，若兴兵，为弃吉门向凶门，所以不吉。太乙、天目不在三吉门之下，若兴兵，就是避凶趋吉，弃死就生，所以吉。
文昌、始击、主大将、主参将、客大将、客参将为五将。
文昌无囚、迫，始击无掩、击，主客大小将无关囚，为五将发，否则为不发。
发为兵强将勇，发必中，举必成，战必胜。三门不具不可出兵，五将不发不可临阵。
数有奇偶，奇数为阳，偶数为阴。故一、三、五、七、九为阳数，二、四、六、八、十为阴数。
太乙八宫（太乙不入中五宫，所以中五宫除外，故称八宫），以八、三、四、九宫为阳宫，二、七、六、一宫为阴宫，这是按八卦方位分阴阳，北方、东方为阳，南方、西方为阴，不以宫数分阴阳。
太乙式中，奇偶之数与八宫相配，又产生重阳、重阴、阳中重阴、阴中重阳、杂重阳、杂重阴之数，进而又产生数和、不和、上、中、下和之数。
三、九为奇数，奇数为阳数，而三、九又配在阳宫，是为纯阳，三、九自临（自相重叠）为重阳。所以三十三、三十九为重阳之数。
二、六为偶数，偶数为阴数，而二、六又配在阴宫，是为纯阴，二、六自临，为重阴，所以二十二、二十六为重阴之数。
一、七为奇数，奇数为阳数，而一、七又配在阴宫，是为杂阳，一、七自临，为阴中重阳，所以，十一、十七（十同于一）为阴中重阳之数。若再与阳奇之数相并，为杂重阳，所以十三、十五、十九、三十一、三十三、三十五、三十九为杂重阳之数。
四、八为偶数，而四、八又配在阳宫，是为杂阴，四、八自临，为阳中重阴，所以四十四、四十八为阳中重阴之数。若再与偶阴之数相并，则为杂重阴，所以二十四、二十八为杂重阴之数。
一为奇数而配在阴宫，四、八为偶数而配在阳宫，一与四、八相配，为奇数与偶数，阴宫与阳宫相配，奇数阴阳相互为用，是为上和之数。所以十四（十相当于一）、十八为上和之数。
二、六为偶数配在阴宫，三、九为奇数配在阳宫，此为阴、阳独立之数，二者相配为次和，所以二十三、二十九、三十二、三十六为次和之数。
阳独立之数与阳自和之数，配阴独立之数与阴自和之数，这种阴阳互配为下和，所以十二、十六、二十一、二十七、三十四、三十八为下和之数。
天、地、人为三才。数中无十，为无天，主天有变异，日月亏蚀，五纬失度，彗孛飞流，霜雹为害。一、二、三、四、五、六、七、八、九为无天之算。
数中无五，为无地。无地之算，主地有变异，山崩地震，河涌川流，蝗蝻为灾。一、二、三、四、十一、十二、十三、十四、二十一、二十二、二十三、二十四、三十一、三十二、三十三、三十四为无地之算。
数中无一，为无人。无人之算，主人有变异，口舌妖言，疾疫流行，迁徙流亡。算得十、二十、三十、四十为无人之算。
《金镜》云：“若得十六、二十六、三十六、十七、二十七、三十七、十八、二十八、三十八、十九、二十九、三十九，为天、地、人三才具足之算。”又说：“无十者，主将不利；无五者，参将不利；无一者，兵士不利，主算、客算皆依此断。”
主算、客算十一以上为长，单九以下为短。长宜缓利深入，短宜疾利浅入，算长为胜，算短为负。
太乙在阳宫，算得一、三、五、七、九奇数，或太乙在阴宫，算得二、四、六、八偶数，皆为不和之数。
二目在正宫为阳宫，二目在间辰为阴宫。二目在阳宫，算得奇数，或二目在阴宫，算得偶数，皆为不和之数。
二目算得十一、十三、十五、十七、十九、三十一、三十三、三十五、三十七、三十九为阳数，复临正宫，为不和之算。
二目算得二十二、二十四、二十六、二十八为阴数，复临阴宫，为不和之算。
算和之时，天地气交，阴阳气和，为顺为吉祥；算不和之时，天地之气不交，阳阳不和，为逆为灾咎。
古代的命理著作在推演一个人一生的命运时，一般都把人一生的命运分成十二个方面，即：命宫、兄弟宫、妻妾宫、子孙宫、财帛宫、田宅宫、官禄宫、奴仆宫、疾厄宫、福德宫、相貌宫、父母宫。这十二个方面（十二宫）就组成一个人一生的命运。命宫为首，也是最重要、最关键的一宫，由命宫可看一个人一生的概略命运，由其他各宫细推各个方面的情况。如：兄弟宫可推出有兄弟几人,兄弟们的尊贵，贫富，财帛宫可推出一生中财运，或富或贫，或先贫后富，或先富后贫，等等。十二宫又统称为身命十二宫。
为什么一定要分为十二宫呢？这是因为古人认为天有十二次（十二天将，又称月将），地有十二辰（十二地支），人有十二宫，天地人三位一体，相互感应，三者是一致的。用现在的话说，就是天地自然界与人是紧密联系在一起的，自然界的变化必然会影响到人，天地自然界的变化、变异，人间相应地产生祸福灾异，一个人的命运穷通也与天地自然界紧密相连。这就是古代有名的“天人观”，或称“天人感应观”。这种观点，几乎统治了我国古代意识形态的各个领域。上述观点，就是身命十二宫的理论基础。
天地自然界的变化，尤其气候的变化，对人的身体状况，疾病状况以及生产、生活会带来影响，这一点谁都可以理解。如果认为天地自然界的变化，与人一生的命运穷通、吉凶祸福相关，我们就感到大惑不解了，这正是我们现在从理论上和实践上应探讨的一个问题，以解此千古不惑之谜。
现在再回过头来讲身命十二宫。古代的四柱算命法一般都采用身命十二宫进行推演，太乙算命术也基本如此。但太乙命法中除身命十二宫之外，又多出身宫、日宫和时宫，实际成了身命十五宫，在称法上还是统称身命十二宫。
太乙命法比四柱命法为什么要多出身宫、日宫和时宫这三宫呢？这是由太乙独特的推演道具和方法所决定的。也就是为了适应太乙推演方式和方法的需要，才又增了身宫、日宫、时宫，实际采用身命十五宫。这一点并不足为奇。
下面，对身命十二宫（实际十五宫）具体的推演方法和内容分别作详细介绍。
命宫决定一个人一生的命运，至关重要。命宫为十二宫的首宫。十二宫的排列顺序是：一、命宫；二、兄弟宫；三、妻妾宫；四、子孙宫；五、财帛宫；六、田宅宫；七、官禄宫；八、奴仆宫；九、疾厄宫；十、福德宫；十一、相貌宫；十二、父母宫。十二宫与十二地支相配，先确定命宫的位置，其他各宫依次顺排或逆排。
1、安命宫法
命宫的起法是以所生之月支加临所生之年支，依次排列十二支，以所生之时支定命宫。阳年生的男命和阴年生的女命顺行，阴年生的男命和阳年生的女命逆行。
什么是年支、月支、日支、时支呢？
我国古代是以十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的相互配合以纪年、纪月、纪日、纪时。十天干和十二地支的最小公倍数是六十，因此，十天干和十二地支的配合就出现六十个单位，叫做六十甲子。六十甲子的排列顺序如下：
1.甲子 11.甲戌 21.甲申 31.甲午 41.甲辰 51.甲寅
2.乙丑 12.乙亥 22.乙酉 32.乙未 42.乙巳 52.乙卯
3.丙寅 13.丙子 23.丙戌 33.丙申 43.丙午 53.丙辰
4.丁卯 14.丁丑 24.丁亥 34.丁酉 44.丁未 54.丁巳
5.戊辰 15.戊寅 25.戊子 35.戊戌 45.戊申 55.戊午
6.己巳 16.己卯 26.己丑 36.己亥 46.己酉 56.己未
7.庚午 17.庚辰 27.庚寅 37.庚子 47.庚戌 57.庚申
8.辛未 18.辛巳 28.辛卯 38.辛丑 48.辛亥 58.辛酉
9.壬申 19.壬午 29.壬辰 39.壬寅 49.壬子 59.壬戌
10.癸酉 20.癸未 30.癸巳 40.癸卯 50.癸丑 60.癸亥
用六十甲子纪年、纪月、纪日、纪时，从甲子起，至癸亥止，周而复始，往复循环。以纪年而论，甲子年，甲为年干，子为年支，乙丑年则乙为年干，丑为年支，纪月、纪日、纪时也是如此。对一般读都来说，取年干支、月干支、日干支、时干支，只要查看《万年历》也就可以了。
还须说明的是，月支又称为月建，一年十二个月，各月的月支是固定的，它们是：
正月寅；
二月卯；
三月辰；
四月巳；
五月午；
六月未；
七月申；
八月酉；
九月戌；
十月亥；
十一月子；
十二月丑。
我国古代的十天干和十二地支有阴和阳的属性，还有金、木、水、火、土的五行属性。
甲、丙、戊、庚、壬属阳，为阳干；
乙、丁、己、辛、癸属阴，为阴干；
子、寅、辰、午、申、戌属阳，为阳支；
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，为阴支。
甲乙寅卯属木；
丙丁巳午属火；
庚辛申酉属金；
壬癸亥子属水；
戊己辰戌丑未属土。
方位的五行属性是：
北方属水；
东方属木；
南方属火；
西方属金；
中央属土。
十二地支按方位分，子为北，午为南，卯为东，酉为西，丑寅为东北，辰巳为东南，未申为西南，戌亥为西北。排列如下图：
我国古代数术学中，按方位排列十二地支，取顺时针方向，如下图：
在十二地支中，寅申巳亥为四孟，子午卯酉为四仲，辰戌丑未为四季。四季又称为四墓。春三个月中，正月为寅月，又称为孟春；二月为卯月，又称为仲春；三月为辰月，又称为季春。夏、秋、冬各月仿此类推。
知道了上述基本知识之后，现在我们再谈命宫的起法。阳年生的男性称为阳男，阴年生的男性称为阴男，阳年生的女性称为阳女，阴年生的女性称为阴女。命宫的起法，不论男性和女性，都是以生月的月支加临生年的年支位上，阳男和阴女依次顺排十二支，阴男和阳女依次逆排十二支，皆以生时的时支定为命宫。定准命宫以后，阳男阴女依次顺排兄弟、妻妾、子孙、财帛、田宅、官禄、奴仆、疾厄、福德、相貌、父母等宫，阴男阳女依次逆排兄弟、妻妾、子孙、财帛、田宅、官禄、奴仆，疾厄、福德、相貌、父母等宫。
（1）命宫午；
（2）兄弟宫未；
（3）妻妾宫申；
（4）子孙宫酉；
（5）财帛宫戌；
（6）田宅宫亥；
（7）官禄宫子；
（8）奴仆宫丑；
（9）疾厄宫寅；
（10）福德宫卯；
（11）相貌宫辰；
（12）父母宫巳。
2、安身宫法
身宫与命宫的意义大略相同，也是总括一个人一生的命运的，可作为命宫的补充和参考。
身宫的起法是以所生月的月支加临所生年的年支，阳男阴女顺行，阴男阳女逆行，日支所临之处即为身宫。
3、安日宫法
日宫的起法很简单，不论阳男阴女，阴男阳女，取地盘所生日的日支即为日宫，如甲子日生人，地盘子位即为日宫；乙丑日生人，地盘丑位为日宫；丙寅日生人，地盘寅位为日宫，等等。
4、安时宫法
时宫的起法与日宫起法相同。不论阳男阴女，阴男阳女，取地盘所生时的时支即为时宫。如甲子时生人，地盘子位为时宫；乙丑时生人，地盘丑位为时宫；丙寅时生人，地盘寅位为时宫，等等。
5、命宫所临吉凶
命宫加临吉星主吉，加临凶星主凶。命宫同时加临吉星和凶星，若吉星胜凶星，则吉，若凶星胜吉星则凶。若同是吉星，或同是凶星，其吉和凶的程度也有区别。
命宫落空为凶兆。
什么是命宫落空呢？
命宫落空，是指命宫加临在空亡位上。这需了解“六甲空亡”的内容。
“六甲”是指“六甲旬”。六十甲子日中，分为甲子旬、甲戌旬、甲申旬、甲午旬、甲辰旬、甲寅旬，称为六甲旬。每旬十日，而天干有十位，地支有十二位，天干与地支相配合，则余下二位地支，十二地支中无天干相配的二支为空亡。
甲子旬中戌、亥空亡；
甲戌旬中申、酉空亡；
甲申旬中午、未空亡；
甲午旬中辰、巳空亡；
甲辰旬中寅、卯空亡；
甲寅旬中子、丑空亡。
命宫若加临在空亡位上，为命宫落空。
命宫落空是以日干支为依据的。如生日在甲子旬中，若命宫加临戌、亥位上，即为落空。
甲子旬含甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十日；
甲戌旬含甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未十日；
甲申旬含甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳十日；
甲午旬含甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯十日；
甲辰旬含甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑十日；
甲寅旬含甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥十日；
太乙命书中共有十六星，其加临命宫各有所主。
君基、臣基、五福、小游、文昌、计神加临命宫，主清显之贵；
民基加临命宫，主临民之所任（为民父母官）并财帛钱谷之富；
主大将、主参将加临命宫，主武员兵权之贵，任在近侍；
客大将、客参将加临命宫，主武职兵权之贵，任在边关。
命宫落空，主虚假诈伪，闲懒磨陀，浮泛恍惚，无倚无心。
6、身宫、日宫、时宫所临吉凶
君基、臣基迂始击加临身宫、日宫、时宫，主心病、疮毒、脓血之疾；小游迂飞符加临身 宫日宫时宫，主血疫疮症及心病；
始击、太乙、飞符加临身宫、日宫，主目疾、气急、肺气之病；
太乙、飞符加临身宫、日宫、时宫，主肺痨嗽病、腹疼之疾；
身宫落空，主离乡别井，依草附木，狂荡飘蓬，轻浮怠慢，行止无定，宿食寺观，传书达信，歌妓杂戏；
年月落空，主幼年无依，父母刑伤，不能自立，祖居无依；
生日落空，主伤妻损子，碌碌匆匆，进退皆败，多忧多虑；
生时落空，主鳏寡孤独，烦燥忧思，痨疲疯疸，无寿苦终。
兄弟宫落空，主刑害妒吝，酒友花朋，游荡流徙，克剥不义。
妻妾宫逢吉星，夫妇无妨克，逢凶星有刑损，不然迟娶。
妻妾宫落空，主刑克鳏寡，休离悭吝，狡诈争诉，欺隐瞒昧。
子孙宫逢吉星，主生贵子，逢凶星主先生女后生男，或主损伤，庶出方可保延；
子孙宫逢小游、五福、君基、臣基，主三男；
子孙宫逢计神、客大将、民基，主二男；
子孙宫逢客参将，主一男；
子孙宫逢主参将，主六男；
子孙宫逢文昌、天乙，主四男；
子孙宫逢主大将，主五男；
子孙宫逢始击、飞符，主三女；
子孙宫逢四神、地乙，主二女。
子孙宫落空，主子孙伤殃，庶出过房，残疾疯狂，不肖不仁。
财帛宫逢吉星，财帛富足，逢凶星财散少聚。
财帛宫落空，主家计萧索，财帛失丧，盗贼劫掠，走关拐带，非横败伤，六畜损害。
田宅宫逢吉星，多承祖业，逢凶星无祖业，自创业于他乡。
田宅宫落空，主借贷凭居，店舍旅邸，逢门草舍，篱穿壁倒，火烧水溺，争夺废弃。
官禄宫逢吉星，禄位显贵，逢凶星进退皆败。
官禄宫落空，主孤假虎威，羊质貂皮，巧言歇灭，除减远关。
奴仆宫逢吉星，主得奴仆力助，逢凶星不得奴仆之肋。
奴仆宫落空，主病亡伤败，奸许欺凌，出灾入祸，颠倒非为。
疾厄宫逢吉星，主一生少病，逢凶星主常患疾厄。
疾厄宫落空，主虚弱磨难，口眼歪斜，手足麻木，疤痣多风，痴哑聋癞，六指唇缺。
福德宫逢吉星，一生享福，逢凶星劳苦少福。
福德宫落空，主僧尼道士，医术游谒，隐居闲散，逍遥清虚，倚贵托富。
相貌宫逢吉星，主相貌威严，雍容和雅资质秀美，逢凶星开容丑陋，瘘疲劳碌。
相貌宫落空，主谈空说虚，形容破丑，瘦羸短小，多忧多屈，偃蹇平生。
父母宫逢吉星双亲全，不致早逝，逢凶星主幼失父母，或落胎时母亲气绝；
父母宫逢四神、天乙、地乙、飞符，必主父母早终，或主离别过房，及有异母；
父母宫逢小游、文昌、计神、三基、五福，主得父资，以次显达；
父母宫逢四神凶星及始击者，主破损祖产，一生孤困。
父母宫落空，主父母早逝，不利六亲，过寄异姓，抛弃异乡，奸诈邪伪，隐昧不明。
（一）五福
五福属土，为上天助福之神。此星若临身命日时宫，主有五种福禄：一曰寿；二曰富；三曰保安康；四曰修好德；五曰考终命。有此五福，主人聪明，负不世之才，立非常之业。
五福临丑为禄库，临申为科名，临辰为入庙。
五福临寅、卯二宫，为陷。
（二）君基
君基属土。此星在紫微宫，侍天皇二帝，执圭较量天地人间之事。
君基临身命宫，主一世富贵荣华。
君基与主大将同宫，主掌兵权之贵。
君基与文昌、计神同宫，纵不入庙堂，亦主馆阁之贵。
君基与始击，飞符同宫，则福变为灾。若与其他凶星相逢，亦主忙中有失，不然亦须作遁世之人。
（三）小游
小游属木，旺于东方，亥为科名，未为禄库，卯为入庙。
小游临身命宫，主人聪敏高强。若与文昌、三基相合，主功业昭著；若与天乙同宫，无吉宿相合照，乃刀笔之吏，为文而不秀格。
（四）文昌
文昌为天目吉神，属土。文昌临身命宫，居旺地，主文明俊达，识性宏远，学问深博，历清显之任。亥为入庙。
文昌与五福同宫，必有三公之位；与君基同宫，主少年显达；与臣基同宫，主温柔显赫；与民基同宫，主财富双全；与计神同宫，主馆阁之贵，富贵荣华；与主大将同宫，为文武师臣；与客大将同宫，多历边任。
文昌与始击同宫，主文而不秀，与四神同宫，则秀而不显。
文昌与小游同宫，虽有开世文章，不免名落孙山，纵得科名，终恐旺中剥落。
（五）主大将
主大将属金，巳为科名，酉为入庙，丑为入侍。
主大将乘大将之威，有生杀之权，掌禁密侍卫之职。
主大将临身命宫，更居旺地，文主高科，武主将臣。
主大将与君基同宫，主王候之贵。与臣基同宫，师臣之位。与民基同宫，武将之位。
主大将与文昌、计神同宫，主文武全才，英杰之命。
主大将能克制始击之凶，若在巳、午宫则不能克制始击。
主大将与天乙、地乙、飞符同宫，主少年贫困而后贵。
主大将若与始击、飞符同在午宫，主战争杀伤，身不全尸。
（六）计神
计神属土，能量天地人间万事，在朝为度支郎，在野为转运官，在人为财帛星。
计神临身命宫，居旺地，不克陷，无凶星，或与君基同宫，主朝职之贵，与小游同宫，主执法之贵，与主大将同宫，主师帅之贵，与客大将同宫，主边官之贵。
计神忌与始击、飞符、天乙、地乙同宫，主文而不秀，财物失散，计较思虑，至老劳而无成。
（七）始击
始击属火，凶神。在寅为科名，午为入庙，戌为库，未为入侍，巳为兴旺。
始击临身命宫，主男荡女淫，必遭血光，男遭杀戮，女主产厄。运数逢之，主暴亡，更值刑克，主刑伤，或疮疽脓血之厄。
始击与君基同临身命宫，主人好僭伪，无制必遭刑亡；与臣基同宫，主因财而死；与民基同宫，多招公府之挠，亦主牢狱之厄；与客大将同宫，主焦渴而死；与小游同宫，主悖逆而亡，不得全尸；与文昌同宫，主被人杀害而亡；与计神同宫，主被人杀伤，或遭盗贼之害；与主参将同宫，主为奴仆所害；与客参将同宫，主被阴人谋害；数运同飞符并，会限星克战，定当寿夭，其年暴亡。
戊癸年生人，若迂上述各项不为祸反为福。戊癸年生人迂始击于寅宫，为科名清贵；于午宫为内府之贵；于戌宫为财广禄厚之贵。
（八）客大将
客大将属水，吉星，在申为科名，子为入庙，辰为入侍。
客大将临身命宫，四方之人得之，主商贾之人，性刚烈多暴失，若丙辛年生人值之，主功业昭著，势位显荣。客大将与小游同宫，主深谋远虑，知识不凡，有羽翼圣人之德，削除祸乱之功；与计神同宫，主重将谋臣，或掌禁密之任；与始击同宫，主破祖业身孤，或招官府之挠；与四神、天乙、地乙、飞符同宫，主男孤女寡，不利六亲，平生偃蹇，少成多败；与君基同宫，为将帅侍君之人；与臣基同宫，为镇守边关之人；与民基同宫，为因商贾发福巨富。
（九）臣基
臣基属土，吉星。臣基临身命宫，不克陷，无凶星同宫，主贵极人臣，常亲帝座，性淳谨，持权衡之柄，掌造化之机。
臣基忌与四神、太乙、天乙、地乙、同宫，主文而不秀。
（十）民基
民基属土，吉星。民基临身命宫，主金玉满堂，财禄俱盛。
（十一）四神
四神属水，凶星。四神临身命宫主财物散失，多招官府之害，或遭水厄，主孤独。
四神与地乙、文昌同宫，主凶厄横灾。若在旺乡，或身命宫见三基，亦主财帛官爵，但不能长久。
（十二）天乙
天乙属金，凶星。天乙临身命宫，主败祖身孤，一生滞塞，更遇飞符、始击同宫，主悖逆僭伪，死不全尸。若迂三基、五福同宫，居旺乡，或因商贾成富，或因兵革发福，但不能长久。
（十三）飞符
飞符属火，凶星。飞符临身命宫，主破祖身孤，克妻损子。若与四神、太乙、客大将同宫，主有焦渴之疾，更会凶神，主死不全尸，纵有五福、三基为助，亦难免困苦。若富贵，亦不能长久。
（十四）地乙
地乙属土，凶星。地乙临身命宫，主刑妻克子，男孤女寡，若与小游计神同宫，主生平身染重病，衣不盖体，食不充口，或遭受刀刑，恶疽，见血而亡。若与君基、五福同宫，可因贵人成名，但终难长久。
（十五）主参将
主参将属水，吉星。主参将临身命宫，主迂贵成名，财发福茂。忌与太乙、飞符、始击同宫，主下等轻浮仆隶。
（十六）客参将
客参将属木，吉星。客参将临身命宫，主游艺发福，与吉星同宫，则因贵人提携为朝吏，成名掌财而获福，若与太乙、天乙、地乙、始击、飞符同宫，主漂蓬不能自主。
小游与始击同宫为掩。
太岁逢之，主父子离别，有奸私哭泣之事；
阳九逢之，主家宅有惊怪、瘟疫、死丧之事；
百六逢之，主盗贼侵凌，或身遭刑狱；
少者逢之，主酒色猖狂，道悖理逆；
老者逢之，主疾病丧亡；
中年人逢之，主颠邪破荡；
小儿逢之，主痢症疮毒；
阴人逢之，主伤胎哭子，血崩气症。
小游遇文昌在左右宫辰为迫。文昌在小游左边宫辰为外迫，在右边宫辰为内迫。
太岁逢之，主灾祸并废；
阳九、百六逢之，主财帛破散，六亲丧离；
少者逢之，主淫邪败家；
老者逢之，主气弱之厄；
官吏逢之，主失权丢官，或犯囚禁刑罚；
阴人逢之，主恶疾。
文昌迂客大、小将同宫为客关主；始击迂主大、小将同宫为主关客；主大、小将自相同宫 或客大小将自相同宫，亦为关。
太岁逢之，六亲不睦，恩义隔绝；
阳九、百六限数逢之，命入黄泉；
父母宫逢之，则长上有灾；
田宅宫逢之，主惊怪损伤；
妻妾宫逢之，主眷属不安；
奴仆宫逢之，主损伤；
官禄宫逢之，主失职。
小游遇文昌、主客大小将有一同宫为囚。
阳九数逢之，并在大灵，主颠邪失志；
百六数逢之，又兼三才无算数，主丧妻害子，及病瘟疫，或宅舍惊怪，官匪相挠；
阴人逢之，主产厄血光，或疮疾脓血之灾。
小游左右宫辰遇始击为击，左为外击，右为内击。
太岁逢之，主宅舍惊怪，风疾，盗贼，及淫乱不正之事，若更兼三才无算数，此年必卒中风疾而亡；
阳九、百六限数逢之，主居官退职，吏失其权，僧道还修，庶人病厄。
小游对宫见始击或客大小将为格。
太岁逢之，主多难；
身命宫逢之，主灾；
阳九、百六限数逢之，主刑祸并至；
日局逢格，主妻有灾殃；
时局逢格，主子嗣损伤。
小游对宫见文昌或主大小将为对。
太岁逢之，主事宜动，不宜静；
百六逢之，更兼三才无算数，主岁中卒死，不然则病颠危，宜戒酒色以免荒迷狂荡之祸；
阳九逢之，主牢狱之灾，阴人、小儿有溺缢之惊。
（完）
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