刘恒易经：俗语老不泄残精，少不食壮火
古人出书立传，讲正知正见，导人向上。我们来看西游记里边，吴承恩来描述东海龙王三太子敖丙为什么被退鳞，剥皮抽筋。我们读古人典籍，长今人智慧，看里边他的文化内涵是什么？
首先我们来看，我们要知道一个观点，我们人是这个后天世界所化生出来的，我们这个世界是由四季构成的，也就是春夏秋冬。那么春天化生人就是肝胆，夏天的化生人的心和小肠。秋天化生人的肺和大肠，而冬天化生人的肾和膀胱，长夏化生人的脾胃。
春天的时候万物之始与万物的持续，古人管它叫木，秋天代表万物终结，古人管他叫做金。春天对应人体就是肝，而肝主一身之筋。秋天对应人的是肺，而肺主皮毛，春天是万物之始，秋天是万物所终。而冬天的时候对应的人是肾和膀胱，肾主什么，肾主智，于后天世界代表能量，于人代表智慧和元气。
木就代表我们生命的起始，金就代表们生命的终了。剥皮和抽筋代表我们整个的生命的起始，生命过程，生命的节律和生命的终结，代表人的一生，所以要剥皮和抽筋。
我们再回到鳞上，这个世界有五虫，分别是鳞羽毛裸昆，毛虫也就是圆毛类的，得天地木气化生，羽向上飞腾的鸟类，它得夏火之气。
然后还有一个裸虫，裸生得天地五行综合土气化生，这里边就包括人。然后还有一个昆虫，得天地五行金气化生，还有一个鳞虫，它主向下潜藏的，也就是我们说的水族，它属于鳞虫，它属水。
水主智，而说的鳞虫指的是智慧。我们的生命源于智慧，发于木，终于金。这就是吴承恩所要表达的，退鳞，剥皮抽筋实际上退鳞指的是我们人，源于先天无形的智慧。
然后剥皮代表秋金，万物终结，抽筋代表生命的起始，春天代表生，秋天代表死。所以古人说，死生之根本，没有说生死的，古人都说死生，这就为什么说剥皮抽筋，而不先说抽筋剥皮，这就是为什么熬丙被退鳞，剥皮抽筋。
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