欢迎听讲《宏道流通识》第三讲：
家元制度与宏道流
8月16日16：00
继《宏道流通识》第一讲：从《瓶史》到宏道流开播后，这一主题内容受到了花道界众多人士的关注与好评，期待之后几讲能够及时播出，更为精彩。
2020年7月16日16时，《宏道流通识》第二讲：《瓶史》美学观如期直播，当日就有约600人在线观看，至第二天晚上，已有近千人次观看，表明讲座内容广受欢迎，从观看的评论中也可以看到这样的喜悦之情。现摘录其中一些内容发布于后，更多评论将整理。
钟幼雄（宁德）
我喜欢中国传统插花，特别是花材以自然界的山花野卉为主，您今天的课以及宏道流的作品、思想很适合我喜欢的风格，我想这对喜欢中国传统插花的花艺师有很好的指导意义，感恩！
陆晓（杭州）：
没能在直播时间进入，现在回看。课讲得真好啊！就好像听故事一样，引人入胜。真好啊！这样的课真是难得。
于武（深圳）：
日本宏道流通识讲座，如期而至。400年前的明代袁宏道推崇古铜器，沾着土气的器皿，配以插花，气韵衡通就不是一句空话，言之要有物……280年来日本望月家族一直坚守，笃信袁先生在《瓶史》的观点、践行到今天！所以日本宏道流插花，把它放在大中国纵线上真的是很中国 。一个插花作品组成三要素：花、器、座，宏道流 200多年来，花座必是有脚足，这在中国的古画都有明确的印证，一脉相承！保留和活化、传承了中国古文化，纯道先生对《瓶史》三字经总结，袁宏道先生阐明的赏花20宜，真是精彩 ……对于一心不为官，提出性灵滋养的袁宏道，近代文化大家林语堂先生读到他的文章，评价袁是中国闲适文化的先行者！这和林语堂先生提倡的观点不谋而合！有波澜壮阔的指点江山，也会有闲庭信步的赏花。
乔伯良（济南）：
纯道老师的课我听了两期，收获太大了，这对于有志于中国插花的同仁们无疑是难得的机会。纯道虽不以花名闻世，亦较少有插花作品发布，但这不影响他对中国插花方面知识的了解。希望大家关注此讲座，一定有提升。袁宏道有论著少见其插花，但不失为插花祖师。原因是在理论旨趣观点等方面开一家之言。纯道多次赴日考查，遍访日本各流派，独与宏道流有缘并以极大热情接引回国问祖。是我们的，但遗于外，遗子也是子，血统一脉，今归幸哉！纯道功不可没，利在当秋。纯道老师关于中国插花的要点，并以传统三字经形式问世，简而意赅
，字字如珍。
逸华（上海）：
感谢纯道先生的瓶史详析，听来深入浅出博学多闻，真是受益匪浅。了解了宏道流的特征和尚简之风，特别是总结提炼的三字经，宜学好记，精彩！精彩 ！
李志平（乌海）：
太喜欢了！
杨卓（天津）：
感恩纯道先生！
西江月?瓶花
一席旧闻惊梦，随心喜见瓶花。
青笺无欲纵云遐，不问荷风如画。
再度前朝往事，倾怀老井新茶。
蝉嚣柳上困谁家，我自闲枝盛夏。
沈玲（上海）：
昨日有事耽搁，今日回听纯道说“《宏道流通识》第二讲：《瓶史》美学观”，受益非浅。尤其是《瓶史》三字经，言简意赅、字字如珍，突显传统插花章法。《瓶史》三字经：
去野外，积花癖。
少更好，多留白。
不对称，想出格。
择器皿，求精益。
配案几，稽古昔。
通雅道，宜闲适。
巨涛（京都）：
昨天因为有事没有收看直播课程，今天回来赶紧看了，感受颇深！感谢老师的精心制作和详细讲解！让我对中国文人插花的美学思想有了更深刻的理解！值得反复回味！晚上再看一遍 继续跟着老师学习。很喜欢最后的“三字经”，不用背已经记在心里啦 ，在等待的一个月中反复看前两期。
谭本（重庆）：
今早回放了纯道老师的课，提升了文化修养，一种花材插出来的气质我喜欢 。今天做直播带货的背景 ！提升一下文人气质 。
徐慧春（上海）：
今天有空静心地边插花边听讲座，真可谓是一种精神的享受。时空倒转，古代文人雅士侍弄花、器、座情景历历在目。古人对花卉、器皿、台座的认识与偏好引发共鸣感受，陶器、铜器视为珍宝，而金银却视作俗物；特别是以前很少提及的台座，犹如美丽女子脚着高跟鞋，更添气质；古文人崇尚人要有一种嗜好，这样的人才会散发清雅高洁之气，不然会流露粗俗低级之气，提醒当代人在为生活温饱奔波之余，给自己一种爱好，让生活更有趣味。宏道流源于中华，在日本发扬光大280年，根本未变，却见异彩。
吴月萍（上海）：
出梅之日，精神健旺，欣欣然回看了纯道老师关于《宏道流通识课》（第二讲）。《瓶史》系明文学家袁宏道论述花道的作品，老师通过研读，从特点、布局、技巧等六方面给我们做了梳理，又总结为36字口诀，真精巧绝伦。讲座中还大量播放了宏道流作品，其枝斜，其花秀，其器古，其台方，让我们有感性认识，观之清蔼，万虑泯绝。致敬美的创造者和传播者！
张颖（上海）：
很喜欢这节课，纯道老师归纳总结得简洁易懂，和绘画技巧有相似之处。癖好可以想通，也是绝了！
欢迎听讲《宏道流通识》第三讲：
家元制度与宏道流
8月16日16：00
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文章标题：【花道】《宏道流通识》视频课，广受欢迎，好评如潮！发布于2021-04-17 20:47:12
