之前,我们讨论了三要,三要无非就是说我们要善用看到的,听到的,和感觉到的。这种视,闻,想似乎过于抽象也过于宽泛。每个人对所见所闻都有不同的所想。确实,梅花数过于灵活而实难全部掌握。也正因如此,才研究者甚少。十应则是为大家提供了一些参考和向导。

 

一、复明天时之应

 

原文:如天无云翳,明朗之际,为乾之时,乾兑为体,则比和而言;坎为体,则逢生而大;坤艮为体,则泄气;震巽为体,则克而不吉矣。晴霁日中,为离之时,坤艮为体,则吉。雨雪为坎之时,震巽为体则吉,离为体则不吉。雷风为震巽之时,离为体则吉,坤艮为体则不吉。此天时之应也。

 

解释:如果天气晴朗,万里无云,从天象上说对应乾,此时若占卦得体卦为乾、兑,那么,天时与所占体卦比和;若是所占体卦为坎水,那么,天时(金)生体(水),应时而大吉;若是所占之体卦为坤卦或艮卦,那么,体卦生天时之卦,有耗泄;若是所占之体卦为震木或巽木时,则天时克体,不吉利。雨过天晴之后,日照万物之时,则天时为离,若此时得体卦为坤艮,则吉利。下雨雪时,天时为坎,若得体卦为震巽则吉利,若得离火则不吉。打雷刮风时,天时为震木或巽木,若得体卦为离火,则吉利;若得体卦为坤土或艮土则不吉利。只是天时的外应

 

中国人最讲究天时,地利,人和。梅花易数也不例外。十应的第一条就讲天时,第二条讲地利(地理),第三条讲人和(人事)。之所以将天时放在第一位,究其原因是人类起初的认识世界或说进行推衍,预测占卜,作息,等等,都是根据天象而来,不管是中国的任何形式的占卜,还是西方塔罗星座,等等。古代社会,不论是东方的农耕还是西方的游猎,可以说,都是靠天吃饭,因此,老天给什么脸就是至关重要的了。古人显然更愿意将老天爷的“变脸”跟咱的五行八卦相关联,这样,就可以通过关联性进行预测了。这个让我突然想到当年写论文时绞尽脑汁的做T值,R-squareSin值,回归分析,无非就是想要证明,给出的这些因素是否具有关联性,以及关联度到底多少,和需不需要考虑。统计学排除了在数学理论上不相关的因素,但是,预测,个人以为,不应该把相关性在数字基础上显示比较低或者很低的这些因素给排除,相反,需要更加注意这些看上去不起眼,但是一旦发生就会影响巨大的因素。有点扯远了。所谓十应,就是在“三要”基础上,进行拓展,并列举。这相当于占卜是命题,三要是假设,十应是因素。(此处仅考虑外应的情况下)

 

因此,如下,我只大致介绍剩下的九应,留于各位读者自己体会。

 

二、复明地理之应

 

例如树木茂盛,竹林密布的地方,为震木;江湖河池,川泽溪涧的地方,为坎水;窑灶(例如厨房,炼钢厂,砖厂,后厨等)地方,为离火;山洞岩石,为艮土。等等。也就是说,根据你所处的地方取相对应的卦

 

三、复明人事之应

 

人事,应该分成人和事。以人分,则有卦象来确定类属,如老人为乾,老妇为坤,等(在之前的文章中已经有过相应的分类);以事分,无法用类属确定,则,根据看到的事情来应所占之事,例如,遇到吵架,则推不吉利或有口舌之争之兆;遇到喜庆之事,则事吉,等等。

也就是说,遇人,则以人取卦;遇事,则以事的性质来确定吉凶悔吝的方向。

 

四、复明时令之应

 

时令本就有五行对应,因此不用取卦象,只需详推日月所值的五行旺衰之气就可以了。根据梅花易数,看时值的月、日的地支看衰旺。因此,这里要看月,也要看日。例如,子月卯日,则月为水,日为木,对应的体卦如何,根据相生相克判断。

 

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土。

 

五、复明方卦之应

 

这里的方位卦是根据后天八卦的方位来确定的,即:

坎:北           震:东

离:南           兑:西

乾:西北       坤:西南

巽:东南       艮:东北

 

这里的东南西北方位在梅花易数里所载指的是指来占之人相对于占卜者所处的方位。但,现实社会,这种“事必躬亲”的事情已经很少发生了,短信,邮件,微信,QQ,微博,等等媒介已经跨越了时空概念,因此,建议若做此类占,来占之人一定要告知方位,以便更好的利用该外应。

 

六、复明动物之应

 

顾名思义,就是若看见动的物体,则根据物象取卦。(参见本人文章《关于物属的一些研究》)

 

七、复明静物之应

 

同上,根据静态物体的象取卦。(参见本人文章《关于物属的一些研究》)

 

八、复明言语之应

 

这里的意思是指,若是在占卜之时,若听到有人说话,那么,要根据听到的话来判断对所占之事/人的影响。比如,有人说政治的事情,那么要注意是不是存在官非;如果有人说教育,那么是不是要注意是否会有考核;等等

 

九、复明声音之应

 

有重复的嫌疑,但是,区别于天时,这里把其他声音(包括撞击,鸟虫鸣,野兽叫,人声的低沉婉转,高亢激昂)等都进行分类,若闻动物之声,则以动物之象取卦;若闻敲击之声,则看发生的物体,以物象取卦,如木锤子敲钹,则取乾金;若木槌敲桌,则取巽木;若铁锤敲木板,则取震木;若钢笔敲石头,则取艮土,等等

 

十、复明五色之应

 

也就是根据占卦时所看到的东西的颜色。偷懒一下,从网上下载了这张图片,可能更直观。



                           

*引用自:http://rehomeguide.com.hk/2014/04/%E9%A6%AC%E5%B9%B4%E5%AE%B6%E5%B1%85%E9%A2%A8%E6%B0%B4%E7%89%B9%E9%9B%86-3-%E5%90%84%E6%96%B9%E4%BD%8D%E7%9A%84%E6%B5%81%E5%B9%B4%E5%90%89%E5%87%B6%E4%BA%8C/


梅花易数实例梅花卦梅花易六爻起卦卦象


延伸阅读(梅花易数、皇极经世四柱、六爻、风水、铁板数、太乙神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释古本民间术数大全超强版持续更新中......)

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:梅花易数浅析十七(十应)发布于2021-06-03 13:18:33

相关推荐