梅花易数浅析十二（占例五：西林寺碑额占（字画占））

原文：

      先生偶见西林寺之额，“林”字无两勾，因占之，以西字七画为艮，作上卦；以林八画为坤卦，作下卦。以上七画下八画总十五画，除二六一十二，余数得三，是山地剥卦。第三爻动，变艮，互见重坤。

      断曰：寺者，纯阳之所居，今卦得重阴之爻，而又有群阴剥阳之兆。详此，则寺中当有阴人之祸。询之果然，逐（遂）谓寺僧曰：何不添“林”两勾，则自然无阴人之祸矣。僧信然，即添“林”两勾，寺果无事。

      又，纯阳之人，所居得纯阴之卦，故不吉。又有群阴剥阳之意，故有阴人之祸。若添“林”两勾，则十画，除八得二为兑卦，合上艮，是为山泽损。第五爻变，动为中孚卦，互见坤，震，损者益之，用互俱生体，为吉卦。可以得安矣。

译文：

      康节先生偶然路过西林寺，看到西林寺的匾额的“林”字没有勾（古字的林两竖带勾），所以占卜。“西”字为七画（古代的笔画“折”算一画），得艮卦作为上卦；以林（不带勾）为八画，得坤卦，作为下卦。

      以七画加八画得十五画，以15÷6得2余3，三爻动。

      山地剥，三爻动，得变卦坤卦。互见两个坤卦。

因此，判断说：

      寺院是纯阳的住所，如今得到的都是纯阴之卦，又，剥卦有剥离之意。仔细看这个卦，似乎卦中皆阴，应有阴人的祸患。询问僧人果然如此。于是跟寺里僧人说，把“林”字添两个勾，那么自然不会有祸。僧人相信，立即增添了两个勾，果然，加了两个勾之后，寺里没有问题。

      因为，僧侣是纯阳之人，结果寺名却是纯阴之卦，所以不吉利。另外，剥卦有群阴剥阳之意，所以说有阴人（纯阴之人）的祸乱。如果林字添两个勾，则，下卦为兑卦（10除以8得1余2），配上卦艮卦，得山泽损。以10画加7画得17画除以6得2余5，第五爻动，得变卦为中孚卦，互卦为坤土和震木。体卦为兑金，用卦为艮土，体互为震木，用互为坤土。用卦和用互卦生体，吉利。

解析：

这个示例的关键在于字是什么字。正如声音占一样，古字与现代的简体字以及笔画已经是天壤之别了。正如上述案例一样，根据现代汉语词典，这个“林”字就是没有勾，“西”字就是6笔而非7画。根据我们现代的简体字似乎不能用于字画占。

占例本身不难理解，关键需要知道的是字。建议大家参考《说文》或《康熙字典》中的繁体字的笔画（特别是，勾，折（注意，例如“西”的“?”是一画，但是“┐”是两画），等）。

另外，有朋友在问这个梅花易数的字画占和测字有什么区别？还问要不要学字画占。其实，不必纠结于区别或者是否要学。方法掌握的多了，自然可以得心应手。

根据清朝人程省所著的《测字秘牒》所述，测字有十法：

1.     装头测法

2.     接脚测法

3.     穿心测法

4.     包笼测法

5.     破解测法

6.     添笔测法

7.     减笔测法

8.     对关测法

9.     摘字测法

10. 观梅测法

其中的第十法，观梅测法指的就是字画占加外应或加物属。如果大家有兴趣，介绍完梅花易数的占例之后，一起研究介绍测字法。

以上案例一到案例五，所举之例都是先得数，以数起卦，所谓先天之数也。即以数取卦。在接下来的几个案例则是以物属起卦，比如老人取乾卦，鸡取巽卦，牛取乾卦，等等。

梅花易数实例梅花卦梅花易六爻起卦卦象