诗词赏析

文/习古文化

 

辛词第一,你觉得是哪首?

明代杨慎在《词品》中称:

辛词当以“京口北固亭怀古”《永遇乐》为第一。

一起来看

 

 

永遇乐·京口北固亭怀古

宋·辛弃疾

千古江山,英雄无觅、孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

 

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,狸祠下,一片鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

 

 

1.孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。

2.舞榭歌台:这里代指孙权故宫。榭,建在高台上的房子

3.寻常巷陌:极窄狭的街道。寻常,古代指长度,八尺为寻,倍寻为常,形容窄狭。

4.“想当年”三句:刘裕曾两次领兵北伐,收复洛阳、长安等地。

5.草草:轻率。南朝宋刘义隆好大喜功,仓促北伐,反而让北魏主拓跋焘抓住机会,遭到对手的重创。

6.封狼居胥:汉武帝时,霍去病远征匈奴,歼敌七万余,于是“封狼居胥山”,庆祝胜利。

7.赢得,剩得,落得。

8.四十三年:作者于1162年,从北方抗金南归,至1205年写这首词时,前后共四十三年。

9.烽火扬州路:指当年扬州地区,到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。

10.可堪:怎能忍受得了。

11.神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。

 

 

简析

 

这是被明代杨慎称为“辛词第一”的作品,也是被岳珂批评为稼轩“掉书袋”的一首词。所谓“掉书袋”就是指词中用典过多,有卖弄才学之嫌。的确,这首词连续用了“孙仲谋处”、“寄奴曾住”、“金戈铁马”、“元嘉草草”、“封狼居胥”、“ 佛狸祠下”、“廉颇老矣”等典故,作者旁征博引的同时,给读者也带了很大的阅读障碍。然而,我们可以肯定的是,这些典故不是辛弃疾七拼八凑组合到一起的,而是在情感思想的支配下自然而然出现的。

 

这首怀古词,大概作于宋宁宗开禧元年(1205年) ,辛弃疾时年66岁。先前,辛弃疾因与当政的主和派政见不合,受弹劾落职,退隐山居。嘉泰三年(1203年),主张北伐的韩侂胄起用主战派人士,已64岁的辛弃疾被重新被起用。本以为可以大展宏图,谁知他的北伐主张却不被执政者所认可,他一方面积极筹划北伐,一方面又担心执政者草率行事,以致北伐再次失败。

 

 

他满腹心事,登上京口北固亭凭高眺远,游目骋怀。京口是三国时孙权设置的重镇,也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。北固亭位于北固山上,北固山山势险固,有“京口第一山”之誉。此情此景,辛弃疾自然想到历史上的千古英雄——孙权。

孙权有统一中原的雄图大略,他把“京口”作为屏障,打败了侵犯国家的敌人,维护了国家的完整。如今,大宋正需要像孙权这样的英雄,只可惜世上再无这样的英雄。不仅如此,当年孙权所建的“舞榭歌台”,也已经被历史的大潮淹没了。在这种情况下,作者又想到了第二个历史英雄——刘裕。

 

刘裕,小名寄奴,他以京口为基地,曾两度北伐,收复了洛阳、长安等地,后取代东晋政权,建立了刘宋政权。只是,如今这样的人物也消失在历史的浪涛中,他曾住之地,也成为“斜阳草树,寻常巷陌”了。

 

 

接着,词人又想到了刘裕之子刘义隆。刘义隆年号为元嘉,他好大喜功,听取了彭城太守王玄谟的北伐之策,以为可以“封狼居胥”,取得北伐的胜利,而仓促北伐,结果一败涂地。这里,作者用此典故,实际上是提醒南宋统治者要吸取历史教训,不可轻率行事,以免重蹈覆辙。接着词人回顾自己从军抗战的经历,有英雄无用武之地的悲叹。“可堪回首”句从回忆转到了现实。

 

“佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘(tāo)击败刘宋之后,在山上建立的行宫。如今,南宋的老百姓却把佛狸祠当作供奉神祇的地方,以至于对异族君主顶礼膜拜。辛弃疾意在提醒统治者收复失地刻不容缓,千万不要等到百姓安于异族的统治时,才决心恢复。可是,要等谁去收复呢?作者便以廉颇自喻,表明自己的坚定决心。

 

作者表明,自己愿意像廉颇那样对朝廷忠心耿耿,只要国家需要自己,自己愿意随时驰骋沙场,抗金杀敌。其次,作者写这首词的时候已经是六十六岁的白发老人,但他“烈士暮年,壮心不已”,愿意像当年的廉颇一样,依旧勇武,不减当年。除此之外,作者还为自己的前途表示深深的忧虑:廉颇曾为赵国立下赫赫战功,仍为奸人谗害,自己也很有可能会被朝廷弃用,无法施展远大的抱负。果然,很快韩侂胄等人便对辛弃疾疑忌不满,终以“用人不当”为名免去了他的官职。

 

全词豪壮悲凉,情感激昂,催人奋进。词中用典贴切自然,紧扣题旨,增强了作品的说服力和意境美。

 

 

 

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文章标题:它被评为“辛词第一”,读来热血沸腾,抚掌击节,扼腕长叹发布于2021-06-04 22:36:36