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2021\05\30


古诗词赏析丨读书丨山阴金先生《格言联璧》



《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句,垂后人之良范,条分缕晰,情给理明。作者山阴金先生,姓金,山阴人,清代学者,真实姓名和生平不详。


该书说理之切、其举事之赅、其择辞之精、其成篇之简,皆萃古今每一条事理内涵丰富,广博精微,言有尽而意无穷,先哲的聪明智慧和无限期望尽在这联珠妙语之中。



《格言联璧·学问类》(精选名句)




1.收吾本心在腔子里,是圣贤第一等学问;

尽吾本分在素位中,是圣贤第一等工夫。


[译文]

把仁心存在自己心中是先贤的最高学问,行为中尽自己的本分是圣贤的最高功夫。



2.万里澄澈,则一心愈精而愈谨;

一心凝聚,则万里愈通而愈流。


[译文]

事理明白则心愈能清楚而专一,心能专一则事理愈能通达流畅。



3.宇宙内事,乃已分内事;

已分内事,乃宇宙内事。


[译文]

将宇宙万物的事视为自己的事,自己的事也就是宇宙万物的事。



4.天地生物气象,学圣贤克己工夫;

下手处是自强不息,成就处是至诚无息。


[译文]

观察天地万物自然的景象,学习圣贤克己养性的工夫。行动上就是身体力行,奋斗不止,而最终的目的就是存诚自然。



5.以圣贤之教人,以圣贤之道治己难。

以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难。

以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。

圣贤学问是一套行王道必本无德。

后世学问是两截不修己只管治人。


[译文]

以圣贤的道理教导别人很容易,自己实践却是不容易的事。以圣贤的道理开始奋斗很容易,但坚持到底却很难。圣贤的道理与实践相结合,行仁政必本于德性。后代则相反,学问与实践不能统一,不修持自己的德性,而只管治理别人。



6.接人要和中有介, 处事要精中有果,认理要正中有通。


[译文]

待人要平和而有原则,待事要明确果断,待理要正直而通达。



7.文学者,得一善言,附于其身。

今之学者,得一善言,务以悦人。


[译文]

古时的学者,得一嘉言便身体力行;现在的学者得一嘉言则希望取悦别人。



8.心不欲杂,杂则荡而不收。

心不欲劳,劳则神疲而不入。


[译文]

心境不能杂乱,杂乱则精神恍惚而不能专心,心不能劳累,心劳累则精神疲倦,就没有收获。



9.心慎杂欲,则有余灵。目慎杂观,则有余明。


[译文]

内心摒除杂念则自然清明。眼睛不看杂乱景物则自然清澈。



10.把意念沉潜得下,何理不可得!

把志气奋发得起,何事不可做!


[译文]

使意念沉稳,任何事理都能通达。有志发愤图强。任何难事都能成功。



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文章标题:读书格言联璧(7)发布于2021-06-04 22:41:01