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夏日田园杂兴(其七)

宋·范成大

昼出耘田夜绩麻,

村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织,

也傍桑阴学种瓜。















注释


1、耘:耕耘,耕种。

2、绩:这里当纺织讲。

3、当家:这里指男女各以其技支撑整个家庭

4、童孙:即孙儿。

5、未解:不懂得。解,懂得。



简析


这恐怕是范成大《四时田园杂兴》最脍炙人口、妇孺皆知的一首了,我们来看一下:



“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。”


我们知,二千多年的中国封建社会一直实行自给自足的自然经济,而其最基础的单元就是每家每户的小农经济,基本上自己所需要的由自己自给完成。而在所有的“需要”中,吃穿无疑又是最重要的两个方面。这样为了满足吃,就需要男儿“昼出耘田”,“耘”就是耕耘、耕种的意思;同样为了满足穿,也需要女子“夜绩麻”,“绩”就是纺织的意思。不过这二者并不能截然分开,农事繁忙的时候,女子同样得在田里帮助男子劳动,反之,男子则很少帮助女子纺织,因为这个实在帮不了多大忙。总之,男女各以其技,支撑整个家庭的生产和生活,注意这里的“当家”不是当家作主的意思,按照中国封建社会的惯例,老人若在的时候,一般由老人当家作主,老人若过世,则由儿子顺延继续当家,因此必需仔细区分诗中用词的意义。范成大前两句诗概括的正是这种自给自足的小农经济常态,字里行间,洋溢着一种担当和责任,朴素而自豪,很健康,很正能量,这就是我读后所得到的。



“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”


所谓“未解”,就是还不懂得,童孙当然不懂得帮忙父母耕织了,一方面他们还小,正是玩心太盛而正形没有的时候,另一方面既使他们想帮忙,也没有那份体力和技艺啊,不过也正如一句俗话所说的,“生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,在儿童一生的成长中,父母都是其最重要的第一任老师,对于其性格和习惯的养成具有别人难以替代的作用,因此我们看到,诗中的童孙虽然“未解供耕织”,但也在桑树的树荫下,半爬半跪,模仿着大人的行为,学习种瓜,当然这种学习是一种无意识的学习,童孙其实把它当成了一个游戏,然而回顾我们人之所以成为人的过程,不正是经由这种游戏式的学习而潜移默化于心,最终走到今天的我们吗?此为题外话,就不拉杂了,现在回过头来再看一下,这首诗为何脍炙人口而基本上所有宋诗选本都必选呢?


我想原因不外有二,一是对于中国自给自足的封建小农经济的具有普适性的概括,以及从中流出的村庄儿女的自豪和担当,二是对于儿童情态的刻画,以及由此产生的后两句对于前两句的映衬作用,儿童尚且如此,父母更是如此了,中华民族一直是个勤劳的民族,他们不是没有遇到过挫折,而是凭借担当和责任,挺了过来,熬了过去,一直到现在,将来还是如此。


是为诗解。-----------------------------------------------------------------


解读者:岁月如歌,网名原上,古诗词爱好者。

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文章标题:每日背诗夏日田园杂兴发布于2021-06-05 07:32:23

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