古代,由于生活方式较单一,很多人穷其一生都在研究学术,因此他们的思想境界往往非常高,特别善于识人、识祸、识天下。

三国时代就涌现出一批奇的预言家,他们那种识人的眼光和识天下的远见对我们又深远的启发意义。

先说识人方面吧。

第一位:许邵评曹操——子治世之能臣、乱世之奸雄。

俗话说“三岁看小、七岁看老”,许邵一句话就概括了曹操的一生,不得不令人佩服。

许邵是个人物鉴赏家,人称“相士”。那么他是怎么识人的呢?

叫:由表达里,即往知来,人伦之术,先见之明,兼而有之。

从外在的形象和言语来观察人的内在,从一个人过去所作所为来判断今后的发展趋势。

第二位:曹操——慧眼识英雄

曹操有一次请刘备吃饭,对刘备说“今天下英雄,唯使君与操耳。

后来刘备果然成了曹操最大的对手,当然后来三分天下还有一个孙权。当时还小,曹操也曾评价他说“生子当如孙仲谋”。

第三位:诸葛瑾——此子非保家之主也!

诸葛瑾大儿子诸葛恪,小时候很聪明,和曹冲应该算同一个档次。

当年孙权大摆宴席请客,席间让人牵过一头毛驴,因为诸葛瑾脸很长,属于非常六加一的那种,孙权就在驴脸上写了诸葛子瑜(诸葛瑾的字叫子瑜),

臣哈哈大笑,这时,年仅五岁的诸葛恪拿着笔就在驴脸上又添了两字“之驴”,成了“诸葛子瑜之驴!为父亲挽回了颜面。

但是诸葛瑾对他很担心,曾说“此子非保家之主也!”就是说,这个儿子必然祸及全家!

别人很纳闷,就说你这个儿子这么聪明为何不能保全家呢?

诸葛瑾说“锋芒毕露,不知隐忍,非保家之主!

果然,诸葛恪后来官至大司马,位极人臣,但是不知韬光养晦,最终被孙林算计,夷灭三族!可怜老爹诸葛瑾一语中的!

第四位:刘备评马谡——言过其实,不可大用

刘备在识人方面堪称当代企业家之楷模,对马谡的评价可谓是:入木三分,恰如其分。

以人为镜,可以明得失。在工作中我们要时刻提醒自己:多干实事、积累经验,切勿夸夸其谈、纸上谈兵

接下来我们讲识祸

第一位郭嘉:断言孙策必死与匹夫之手

孙策是少年英雄,26岁就独霸江东,但是他不懂得处理与当地豪强的关系,甚至还杀害了当地的一位豪强许贡。

另外他太过刚毅倔强,有的时候拿别人的话不当话,不太爱听别人的建议。

孙策非常喜欢外出打猎,虞翻就劝他:

您身为主公,如果不够稳重的话就不容树立权威。所以您听没听说过传说中的白一旦变为鱼,普通的渔夫都可以把他射死。

白蛇自己放纵就被汉高祖给杀死。您千万要留心,以后少干这没谱的事情。

孙策在口头上说:好好好,我知道了,您说的对。

但是仍然改变不了这个习惯。

孙策有一天打猎,骑着一匹骏马,速度极快,卫士们的马追不上。正当孙策策马驱驰追逐猎物的时候,突然许贡的三门客从埋伏地点放箭,一箭正中孙策的面颊。

所以如果孙策听了虞翻之言,何至于此。

第二位刘晔——料定孟达必反

孟达背叛刘备投靠曹魏后,特别受曹丕的宠信,马上命令他当太守。

曹丕还担心他受委屈,把新城,上庸和金城三个郡合并到一起,让他当一个大郡的太守。这个地方很关键,控制着吴蜀通往长安和洛阳的咽喉要道,可见其受到的信任。

刘晔却说:“孟达此人非常有才华,是个喂不饱的狼羔子,你给他这么重要的位置,没准他还看不上眼呢。我看这个人很难控制,将来一定会造反。”

当时人们觉得他跟蜀汉已经结下了大仇,没有了退路,魏国对他这么好,怎么会呢?后来果然……

第三位张裕:算出刘备死期。

张裕是蜀郡人,是当时著名图谶学家,此人不仅能够算人生死,而且能够算自己的生死,每次照镜子都知道自己会受到死刑被杀。

在建安二十三年,刘备攻打汉中,张裕劝谏不要攻打汉中,因为就算打下汉中的土地,也得不到汉中的民心。刘备不服,后来果然应验。

虽打下汉中,却不得民心。这事在史书上都有记载。

但是接着发生了一件事,就是张裕预言刘备之死。

根据《三国志》记载:裕又私语人曰:“岁在庚子,天下当易代,刘氏祚尽矣。主公得益州,九年之后,寅卯之间当失之。

有人把张裕的话告诉刘备,刘备大怒,诸葛亮为张裕求情,刘备也不同意,还是把张裕杀死之后暴尸街头。

而刘备则果然如张裕所言,从刘备在公元214年打下成都得益州,到公元223年夷陵兵败病死白帝城,中间恰好九年。所谓“九年之后”之语言,真是准得很。

第四位:阚(kàn)泽——预言曹丕称帝后活不过十年

曹丕称帝的时候33岁,而当时的孙权已38岁。

孙权很担心自己活不过曹丕,到时候,自己的儿子更不是曹丕的对手。遂十分苦闷,不能排解。

有一次,他憋不住将自己的想法跟的大臣们说了。阚泽先生站了出来,说:“我的大王哎,您不必忧虑,我看曹丕活不过十年。”

阚泽此言一出,满座皆惊。

那么,他凭什么说曹丕活不过十年呢?

孙权问缘由,阚泽一本正经地说道:“曹丕的“丕”字有讲究,不到十就成丕,这就是他的命数!”

阚先生居然用的是拆字法,而且曹丕之后真就只活了七年左右,您说那阚爷儿神也不神!

最后我们来说说识天下

第一位是诸葛亮——《隆中对》论天下三分

未出茅庐知三分天下,非眼观全局、心系天下者不能为之。在整个中国历史上,能把未来50年的天下局势预料这么准的聊聊可数。

只可惜天数有变,后来失了荆州,刘备又夷陵大败,元气大伤。以致这兴复汉室的最后一步没有完成,令人叹息。

第二位是郭嘉——料定袁绍必败

最有名的当属“十胜十败论”。

第一是“道胜”:袁绍作为世族军阀礼仪繁多而杂乱,为其形式所羁;曹操“体任自然”,因时因事而制宜,“道”高一筹。

第二是“义胜”:曹操“奉顺以率天下”,顺应历史潮流,合乎道义。

第三是“治胜”:郭嘉以深刻的眼光分析历史和现实,认为汉末大乱是统治者“政失于宽”,而袁绍以宽济宽,所以无以御下;曹操“纠之以猛而上下知制”,宽猛相济的治理措施是切合时要的。

第四是“度胜”:袁绍外表宽厚而内心多猜忌,任人唯亲戚子弟;曹操则“用人无疑,唯才所宜,不问远近”,在气度胸襟上胜过袁绍。

第五是“谋胜”:袁绍临事无策,优柔寡断;曹操机警果敢,“应变无穷”。

第六是“德胜”:袁绍沽名钓誉,喜受吹捧,“士之好言饰外者多归之”;曹操以诚待士;“不为虚美”,讲究实用,刑赏必诺,“与有功者无所吝”,那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。

第七是“仁胜”:袁绍怀妇人之仁,见人饥饿,恤念之情形之于表,而对于自己见不到的,则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失,而对于天下大事则“虑之所周,无不济也”,恩德施乎四海。

第八是“明胜”:袁绍惑于谗言,而曹操则明辨是非,“御下以道,浸润不行”。

第九是“文胜”:袁绍是非不分,曹操对于正确的“进之以礼”,不正确的则“正之以法”。

第十是“武胜”:袁绍用兵“好为虚势,不知兵要”,曹操则用兵如神,士卒有所恃,敌人闻而畏。

第三位是邓艾:五必出之论。

蜀汉延熙十八年,邓艾随征西将军陈泰一起出兵解救了洮西之围,姜维落败而逃。

经过洮西之围后,魏国已经加强了西部兵力,而且跟羌部已经媾好,所以魏国部将都认为姜维肯定不会再来攻打了。

这时,邓艾发表了著名的五必出之论,而且命令在西部筑起了城堡,把粮食都搬进来,等待姜维的进攻。

果然,没多久,姜维就打了过来,早有准备的邓艾打败了姜维。

从此以后,蜀汉再也没有力量发起洮西之围那样的大战役了。邓艾的预测精彩绝伦,是冷兵器时代战略谋划的典范。

以上就是三国十大预言的全部内容,希望对我们今后识人、识祸、识天下所启发。若有不足和欠缺之处,欢迎大家留言补充。


写在最后:喜欢三国和历史的朋友,欢迎关注笔者的三国故事粉丝们,有些很精彩,有些很逗比,感兴趣的可以订阅一发,多谢支持

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文章标题:三国十大精准预言:论神奇我只服第七个发布于2021-06-29 14:22:39

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