中秋佳节，皓月当空。此时，诸葛亮夜观星象，发现自己的将星幽暗，知道自己命在旦夕。
《三国演义》中唯一提到中秋节的是第一百零三回《上方谷司马受困，五丈原诸葛禳星》。“时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。姜维（诸葛亮最信任的人）在帐外引四十九人守护。孔明自于帐中设香花祭物，地上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏（诸葛亮想用祈禳之法救自己的命）。孔明拜祝曰：“亮生于乱世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顾之恩，托孤之重，不敢不竭犬马之劳，誓讨国贼。不意将星欲坠，阳寿将终。谨书尺素，上告穹苍：伏望天慈，俯垂鉴听，曲延臣算，使得上报君恩，下救民命，克复旧物，永延汉祀。非敢妄祈，实由情切。”拜祝毕，就帐中俯伏待旦（诸葛亮尤为重视）。次日，扶病理事，吐血不止。日则计议军机，夜则步罡踏斗。
却说司马懿在营中坚守，忽一夜仰观天文，大喜，谓夏侯霸曰：“吾见将星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千军去五丈原哨探。若蜀人攘乱，不出接战，孔明必然患病矣。吾当乘势击之。”霸引兵而去。孔明在帐中祈禳已及六夜，见主灯明亮，心中甚喜。姜维入帐，正见孔明披发仗剑，踏罡步斗，压镇将星（姜维脱岗，诸葛亮的计划出现漏洞）。忽听得寨外呐喊，方欲令人出问，魏延飞步入告曰：“魏兵至矣！”延脚步急，竟将主灯扑灭（魏延意外惹祸，诸葛亮计划失败）。孔明弃剑而叹曰：“死生有命，不可得而禳也！”魏延惶恐，伏地请罪；姜维忿怒，拔剑欲杀魏延。正是：万事不由人做主，一心难与命争衡。
正所谓：“万事不由人做主，一心难与命争衡。” 中国古人认为有月神的存在，据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月（拜月）”的活动。中秋这天，月亮最亮，离月神自然也最近。诸葛亮选择这天禳星，就是希望月亮能把光明分一点给属于自己的那颗星。但是月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，无论是谁都逃不过宿命。
