昨天下午,我看了那部口碑很好的动画片电影《哪吒》。这个电影,将《封演义》原著里描写的哪吒故事,在情节上做了很大的改动。我不去评价这种改动是不是对原著的不尊重,因为《封神演义》的作者不是我,而且作者就算在地下有知,也没有办法,今天的人有今天人的想法。古人早死了,再有气也活不过来和今天的人来理论的。

 

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其实电影《哪吒》本身不算是一个坏故事。但是与《封神演义》里那个哪吒相比,我还是更喜欢原来那个哪吒。因为原著中那个哪吒是我儿时最喜欢的人物之一。在中国传统神话故事里,我最喜欢三个人物有:哪吒、二郎神、孙悟空

 

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在《封神演义》原著里:哪吒剥了东海王三太子的皮,抽了三太子的筋。他老爹害怕报复,要取他的命,给龙王三太子偿命。哪吒就破腹、割肉、剔骨,偿还过父母。成了孤魂的哪吒,只能托梦给自己的母亲,给自己建了一个庙,捏了一个塑像,才算有了一个安身的地方。

 

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本来父子之间恩断义绝,哪吒在“哪吒行宫”里做一个“有求必应”的神灵,也算潇洒。但是他老子李靖,恨死他儿子了,路过“哪吒行宫”时,不问青红皂白,就把哪吒的庙给砸了。哪吒又没了地方安身,他师父太乙真人,给他用莲花和荷叶做了身子。有了身子的哪吒,第一件事,就是抄家伙杀他老爹去了。

 

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就在他老爹快被杀死时,真人送了一个金塔给他老爹用来控制哪吒。以后,哪吒的老爸李靖总兵,走到哪里都托着个金塔,实在托着金塔不是他喜欢耍帅,而是怕他儿子,随时会弄死他。

 

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《封神演义》是个标榜教的书,所以哪吒的师父是太乙真人。在《西游记》里的哪吒,师父就成了如来祖。故事桥段和《封神演义》差不多,就是师父换成了如来,金塔也变成了“佛塔”,变成了如来给他老爸的。

 

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但是不管在《西游记》里,还是在《封神演义》里,哪吒和他父亲断了“父子之情”,他随时都有可能要杀他老爸这个桥段,是一样的。但是新改编的电影《哪吒》,完全不是这个套路,他爸爸妈妈好爱他。就算知道他是个妖怪,也爱他。

 

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有爱的人生太完美,但是却少了真实。哪一个男孩的生长,没有孤独的一面?如果一味片面的强调纯纯的爱,似乎符合了大多数人的审美情趣,却降低了“哪吒”这个已经十分经典人物的高度。

 

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其实《哪吒》这个电影本身,已经比之前的电影《大圣归来》故事情节上,要合理很多,但是共同的缺点是把经典的高度给弄低了。如果有一天,中国的动画电影来改编《红楼梦》,把宝玉改成《哪吒》这个套路,或者叫什么《宝玉归来》。

 

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《宝玉归来》里,宝玉一开始也是个天才的顽童,然后他很偶然的发现他爸爸私底下好爱他。经过一番挣扎,他最终泪流满面的跟他爸爸说:“我亲爱的爸爸,我以后不吃女人嘴上的胭脂了,我会积极学习八股文,努力的做一个高考生,向贾雨村学习,学好做官的本领,将来沿着拯救苍生,报答圣主的路子走下去!”

 

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如果真有那么一天,你让我们这些喜欢经典文学的人,咋个活?其实《哪吒》这个电影前半部分,我觉得故事讲的很好,我还是很感动的,甚至我这种泪点低的人,还哭了好几次。但是明明是一个现代人思维的故事,为啥一定要恶心一下“哪吒”呢?电影不拿哪吒说事,好好起一个名字,我觉得也许还好些。

 

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传承经典,当然是有一个保留精华,剔除糟粕的过程,但是糟蹋精华就不必了。搞残了“孙大圣”,和谐了“哪吒”,我在想下一个要搞残的会不会是“宝玉”,或者“二郎神”?

 

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二郎神这孩子,一直在灌江口“听调不听宣”,连他亲舅舅玉皇大帝都拿他没办法。我觉得真要改编“二郎神”,《哪吒》电影里的桥段,完全可以拿来用。新的故事里:玉帝可以不再那么冷酷无情,而是化身一个“暖男舅舅”,二郎神在舅舅的帮助下,救下了母亲,从此他们幸福的永远在一起啦。

 

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故事,尤其是现代人的故事,我不反对充分发挥想象。为了迎合现代的观众,编的离奇一点,结局最终一定要“大团圆”也无可厚非。但是今天的人们,对待经典最好还是要有点“敬畏之心”,别把你的想法硬加给古人,娱乐自己就好,何必非要恶心一下古人呢?是吧。

 

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还给哪吒做哪吒的自由吧!人家和他爹闹了几百年的矛盾了,你还非要送他们一个暖暖的爱,你们真的确定他需要这样的改变?!

 

 

 

 

 

 


四大名著西游记三国演义水浒传红楼梦

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文章标题:哪吒真的再也不能做哪吒了?发布于2021-06-02 17:59:12