红楼系列之第10篇
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《红楼梦》的前五回很难懂，但信息量却最大。小说的第一回里，重点介绍贾宝玉与林黛玉的前世，前世他们不是普通人，都来自西方灵河岸上，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草。神瑛侍者，是女娲补天剩下的那一块石头，不仅自己修炼通了灵性，还用甘露水浇灌活了身边的一棵绛珠仙草。
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绛珠草，最终也修炼成了一个女体，也是女孩子的样子，饿了就吃蜜青果；渴了，就喝灌愁海水。书中说的蜜青果，蜜青二字，与“觅情”二字谐音；灌愁海水，灌愁二字，又与“惯愁”二字谐音。
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这两处的暗示，都在暗示林黛玉来到人间，一是“觅情”而来，二是“惯愁”一生。林黛玉的前世，是一株西方灵河岸上通了灵性的仙草，宝玉是一块通了灵性的仙石，因此他们的爱情，在小说里也被称为“木石之盟”的爱情。
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本是一块仙石的神瑛侍者，看到自己的同伴都去补天了，就耐不住寂寞，想要下凡“造历幻缘”。神瑛侍者下凡的目的，书中用了“造历幻缘”四个字，有很深的意思在里面。
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造，是造化弄人的造；历，是历经苦乐的历；幻，是如梦似幻的幻；缘，是缘起缘灭的缘。神瑛侍者投胎下凡成了宝玉，经历了造化种种，感受了人间苦乐，终究如梦似幻，不过是一场缘起缘灭而已。
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听说神瑛侍者要下凡，绛珠仙草也说自己要一起下凡，要用一生的泪水，去偿还神瑛侍者曾经给与自己活命的甘露水，以此来报答神瑛侍者用甘露水浇灌她活下来的恩情。
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小说在交代神瑛侍者和绛珠仙草前世的这样一段宿缘，其实不仅仅为说明后来林黛玉与贾宝玉冠名为“木石之盟”的爱情，还有着更加宏大的主题，要在小说里表达，那就是“悼红”。
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红，在小说里经常被代指那些天真烂漫、纯洁无瑕的少女。悼红，就是悼念贾宝玉生命里曾经出现过的那些如鲜花一般绚烂过，又凋零了的“女儿家”们。
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女儿家们的青春岁月何其短暂？！短暂的就想一场梦幻。因此书中说神瑛侍者下凡无非是为了“造历幻缘”，而安排神瑛侍者下凡的地方叫做“太虚幻境”。太虚幻境的主人，又叫“警幻仙姑”。
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小说的作者，一连用了四个有“幻”字的词语，来引起读者的注意，足以说明作者有多么珍惜女儿家们的青春，多么在意这些女儿家们的生命。在小说里，他也很直言不讳的说，他写这本书，就是为了悼念这些一个个曾经鲜艳如红，又短暂似幻的生命。
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林黛玉，前世是一棵绛珠仙草。这个名字也很有意思，绛，就是红色的意思；珠，与“朱”谐音，也是红色的意思。因此，林黛玉就是这些女儿家的最典型的代表，就是这些少女中的最美化身，所以林黛玉的悲剧，不仅仅是她一个人的悲剧，而是全部女儿家们共同的命运悲剧。
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少女们最大的特点是天真，是痴情，是无暇，是一尘不染，显然黛玉是大观园里，最有此禀赋的奇女子。而宝玉与她之间的爱情，也是她心里最大的牵挂，她“造历幻缘”的目的，无非是“觅情”与“惯愁”，最终又将这一切幻化成一世的泪水，偿还宝玉前世的那一点恩情。
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文章标题：贾宝玉与林黛玉的“仙缘”发布于2021-06-02 18:00:42
