斑斓壮锦 天纹之页

“锦”，是一种起源于中国的彩色丝织物，具有悠久的历史。

我国织锦种类丰富，品种繁多，其中壮锦、宋锦、云锦与蜀锦，合称为“中国四大名锦”。

壮锦，壮文称为mbaw laiz fax，意为天纹之页。以棉纱为经，丝绒为纬。经线一般为原色，纬线用彩色，织成各种美丽的花纹图案。其图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调，体现了壮族人民对天地的崇拜和对美好生活的追求与向往。

历史渊源

《后汉书?南蛮传》记载，早在汉代，便有壮族地区用五色麻线织成的色泽斑斓、质地厚实的五彩“斑布”。

唐代，壮族的蕉布、竹子布、吉贝布、斑布、丝布等已成为宫廷贡品。

但真正能够称为“锦”的纺织品则出现于宋代。“白质方纹，佳丽厚重”的布，就是早期的壮锦。北宋元丰年间，吕大防在四川设蜀锦院，织锦四种之中，即有广西锦(即壮锦)，为上贡的锦帛之一，可见壮锦之名贵，并有“诚南方之上服也”的美誉。

到了明代万历年间，织有龙、凤等花纹图案的壮锦已成为进奉朝廷的贡品。自清以来，织锦更成为壮族妇女必学的一种手艺。

图案寓意

壮锦经历了从单色到五彩斑斓，图案花纹从简单到繁复的发展变化。

壮锦的图案类型种类繁多，且大多取材于日常，与生活息息相关，如花鸟鱼虫、几何图形等，无论何种类型的图案设计，都蕴藏着壮族人民对美好生活、子嗣繁衍、招财祈福的追求和期盼。

俗话说：“艺术来源于生活，而高于生活。“一幅幅花纹对称却变化万千的织锦，是壮族人民千百年来精神文明发展的象征和代表。

壮锦在构思上，完全凭制造者心灵手巧、即兴发挥而成，只有腹稿，没有样图。

创作理念及灵感，全然源自于本民族传统的社会生活，以及对大自然审美的偏爱与理解。

据统计，壮锦图案主要有四大类：一是以植物为代表，如菊花、桃花及十字花等，这类图案被赋予美好的象征，代表着壮族人民对美好生活的向往和追求；二是以动物为代表，如凤鸟、龙纹及鱼虫等,这类图案被赋予生育、传承之意，代表着壮族人民期盼子嗣传承、人丁兴旺的美好愿望；三是以几何形状为代表，代表着求福祛祸、祈福消灾的愿望。

植物纹样

壮族人民尊敬自然，热爱种植，常见的植物纹样有象征年丰时稔的稻穗纹、象征延年益寿的菊花纹、象征多子多福的石榴花纹和象征富贵吉祥的牡丹花纹等，造型大方，配色鲜艳，散发着蓬勃的生命力。

动物纹样

凤的图案在壮锦中独占鳌头，“十件壮锦九件凤，活似凤从锦中出”，凤纹寓意吉祥如意。

“蟒龙纹”是壮锦常见纹样，其外形似蟒蛇皮。蟒龙纹象征龙鳞，是高贵与尊荣的象征，更寓意生活美好、天下安宁。

几何纹样

主要分为抽象纹样和具象纹样等类型，通过写实、写意、变形等表现手法将壮族人民淳朴、热情、豪爽的生活态度编织在织物表面。

常见的有方格纹、“《》”字纹、水波纹、云纹、回字纹、编织纹、同心圆纹以及各种花草和动物图像，如蝶恋花、凤穿牡丹、双龙戏珠、狮子滚球、鲤鱼跳龙门等。

创新发展

传统的壮锦，主要应用在衣服，逐渐也用在被面、抱枕、围巾、桌布等织物。而今，这一传统工艺在现代大放异彩，融入到了现代人的生活中。

南宁地铁口上的壮锦图案

以南宁市为代表，在政府和相关机构的努力下，壮锦如今也告别了濒临消亡的境遇，慢慢走上产业化发展的轨道，并开始融入现代生活。

近年来，壮锦先后被列入自治区级、国家级非物质文化遗产保护名录。一些壮锦产业也被列为自治区级、国家级的文化产业示范基地。

如今的壮锦，已经历过现代化的迭代、升级。织机经过改造，增加了织锦的纬线，打破花纹的限制。先进的设备，让壮锦走上机床生产线，同步使用化纤等国际认可的正规材料提升色牢度。

为了让壮锦更加与市场结合，传承人们还开发设计各类产品——精致小巧的口红盒、灵动优雅的耳坠、样式时尚的手提包、可爱的动物摆件……

壮锦与皮包结合

壮锦口红盒

古老的壮锦有了“新时尚”，正在壮乡广西焕发崭新光彩。