“大岭南文化”—张向明?题





人类简史》作者是[以色列]尤瓦尔·赫拉利。该书在2012年以希伯来文出版,然后很快就被翻译成近30种文字,不仅为全球学术界所瞩目,而且引起了一般公众的广泛兴趣。

《人类简史:从动物到上帝》是以色列新锐历史学家的一部重磅作品。从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。十万年前,地球上至少有六个人种,为何今天却只剩下了我们自己?我们曾经只是非洲角落一个毫不起眼的族群,对地球上生态的影响力和萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端,最终成为地球的主宰?

从认知革命、农业革命到科学革命,我们真的了解自己吗?我们过得更加快乐吗?我们知金钱和宗教从何而来,为何产生吗?人类创建的帝国为何一个个衰亡又兴起?为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念?为何一教成为最为广泛接受的宗教?科学和资本主义如何成为现代社会最重要的信条?理清影响人类发展的重大脉络,挖掘人类文化、宗教、法律、国家、信贷等产生的根源。这是一部宏大的人类简史,更见微知著、以小写大,让人类重新审视自己。

尤瓦尔·赫拉利,1976年生,牛津大学历史学博士,现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家。



1、Money is the most universal and most efficient system of mutual trust ever devised. 金钱是有史以来最普遍也是最有效的互信系统。——《人类简史》


2、一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性,而是出于每个人自己心中的思想模式。——《人类简史》


3、鸟类会飞就是因为它们有翅膀,可不是因为有什么“飞的权利”。——《人类简史》


4、历史从无正义。——《人类简史》


5、人类语言真正最独特的功能,在于能够传达关于一些根本不存在的事物的信息。——《人类简史》


6、历史的铁则就是:事后看来无可避免的事,在当时看来总是毫不明显。——《人类简史》


7、就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林,也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信,但金钱信仰的重点是'别人相信'。——《人类简史》


8、痛苦来自欲望;要从痛苦中解脱,就要放下欲望;而要放下欲望,就必须训练心智,体验事物的本质。——《人类简史》


9、历史只告诉了我们极少数的人在做什么,而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。——《人类简史》


10、历史在人类创造神的时候开始,在人类成为神的时候终结。——《人类简史》



11、比起语言、法律、文化、宗教和社会习俗,钱的心胸更为开阔。所有人类创造的信念系统之中,只有金钱能够跨越几乎所有文化鸿沟,不会因为宗教、性别、种族、年龄或性取向而有所歧视。也多亏有了金钱制度,才让人就算互不相识、不清楚对方人品,也能携手合作。——《人类简史》


12、阶级有其重要功能。有了阶级之后,陌生人不用浪费时间和精力真正了解彼此,也能知道该如何对待对方。——《人类简史》


13、演化的基础是差异,而不是平等。——《人类简史》


14、身为人类,我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方,其实只是到了另一间更大的监狱,把活动范围稍稍加以扩大。——《人类简史》


15、Whatever is possible is by definition also natural. 只要有可能发生的事,就是自然。——《人类简史》


16、我们对生活所赋予的任何意义,其实都只是错觉。——《人类简史》


17、我们之所以研究历史,不是为了要知道未来,而是要拓展视野,要了解现在的种种绝非自然,也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。——《人类简史》


18、历史一再让我们看到,许多以为必然会发生的事情,常常因为不可预见的阻碍而无法成真,而某些难以想象的情节,最后却成为事实。——《人类简史》


19、没钱,就没有信任。——《人类简史》


20、事实是,人类的主观感受没有任何实质或意义。主观感受就只是一种电光石火的波动,每个瞬间都在改变,就像海浪一样。不论你感受到的是快感或不快,觉得生命是否有意义,这都只是一瞬间的波动而已。如果我们太看重这些内部的波动,就会变得太过执迷,心灵也就焦躁不安、感到不满。——《人类简史》



21、想象构建的秩序塑造了我们的欲望。——《人类简史》


22、人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事。——《人类简史》


23、无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市,或者古老的部落,任何大规模人类合作的根基,都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。——《人类简史》


24、快乐既不是主观感受到愉悦,也不是主观觉得生命有意义,反而是在于放下追求主观感受这件事。——《人类简史》


25、人类语言真正独特的功能是,即表达不存在的事情(虚构故事),如此人类可以构建共同想象的现实,即共同的信念,从而进行大规模团结合作,这是认知革命赋予人类力量的核心。——《人类简史》


26、亚当·斯密明确提出:人类全体财富的基础,就在于希望增加个人利润的自私心理。这一点可以说是人类历史上最革命性的概念,而且还不只是从经济的角度,也包括道德和政治的角度。他其实告诉我们:贪婪是好的,而且我们让自己过得好的时候,不只是自己得利,还能让他人受益。“利己”就是“利他”。——《人类简史》


27、等到金钱渗透冲垮了社会、宗教和国家所筑成的大坝,世界就成了巨大而无情的市场。——《人类简史》


28、多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象,但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中,而且连我们的欲望也深受其影响。于是,个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。——《人类简史》


29、如果我们知道自己已经害死了多少物种,就会更积极保护那些现在还幸存的物种。——《人类简史》


30、拥有神的能力,但是不负责任、贪得无厌,而且连想要什么都不知道。天下危险,莫此为甚。——《人类简史》


来源:岭南文化特色岭南文化ppt港岭南大学岭南股份岭南师范学院?华人政商论坛





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文章标题:《人类简史》痛苦来自欲望发布于2023-03-07 14:42:32

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