取景：北流大容山 摄影：林钢
秋天来了，再读欧阳修的《秋声赋》。走进山间，阳光穿过透明的空气照临层层峰峦，飒飒秋风掠过山野回响不绝，原始森林松涛的呼啸声有如万马奔腾，流水、飞鸟、虫蚁，枯叶、残枝、地苔，一派万物霜天竞自由的古老存在。欧阳修说：“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
人只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，就会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发变得鬓发花白。既然这样为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？应当考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？
秋声赋
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” “嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” 童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。岭南文化特色岭南文化ppt香港岭南大学岭南股份岭南师范学院“大岭南文化”岭南文化特色岭南文化ppt香港岭南大学岭南股份岭南师范学院
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文章标题：秋天来了，走进大容山，再品品《秋声赋》发布于2023-03-07 14:45:01
