人心充满欲望，敢问天下，谁人不是邪魔？

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人心充满欲望，敢问天下，谁人不是邪魔？

老子曰：“无才无德者，谓之为愚人；有才无德者，谓之为小人；无才有德者，谓之为君子；才德兼备者，谓之为圣贤。 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。”

没有才能也没有德行的人，称之为愚蠢的人；有才能却没有德行的人，称之为小人；没有才能但有德行的人，称之为君子；既有才能又有德行的人，称之为圣人。具备“上德”的人不表现为外在的有德，因此实际上是有“德”；具备“下德”的人表现为外在的不离失“德”，因此实际是没有“德”的。“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然而有心作为。上仁之人想有作为而无所作为，上义之人想有作为而有所作为。

“人”不过一撇一捺，看似极简却最难写难做。而一个人的人品，则是做人的最基本法则。

做事先做人，这是亘古不变的道理。如何做人，不仅体现了一个人的智慧，也体现了一个人的修养。

一个人不管多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那么，他的事业将会大受影响。先人早就强调了“做人为先”的重要性，只有先做人，才能做大事。

中华民族历来讲究做人的道理。先贤孔子，他的思想可以说是中国千年文化底蕴的沉淀。他说“子欲为事，先为人圣”。司马光在《资治通鉴》也说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”

从小到大，有关做人的道理每个人都耳熟能详。然而，品性的优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。

任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都有其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。

人品，是一个人施展能力的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。

人品和能力，如同左手和右手，单有能力，没有人品，人将残缺不全。

而能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无数的价值。相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。古人说的“德不配位，必有殃灾”就是这个道理。

能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人肯定是危险品。

没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人品性不好，即使有天大的才能，他也可能会在关键的时候给组织带来伤害。并且，能力越大，造成的损失也会越大。

从这个意义上说，“人品”其实是决定整个组织发展方向与个人良性成长的金钥匙。

古人云：厚德载物。与之对应的，人无大德便无法成就大事。

吃亏是福。能多为别人着想的人，身边自然会聚集能人与有德行的人。人聚则财聚，一时吃亏也许更能成就一番事业。

厚德也是福。做人厚道，方能得到别人的尊重爱戴。

常怀一颗感恩的心，不斤斤计较，多存爱心，多兴善举，多站在别人的角度想问题，这样的人，怎么能不拥有良好的人缘和声誉？

守信的人也有福。人与人之间的交往，关键就是讲信用。倘若没有信用，什么事也干不成。

古人把守信看作是做人非常重要的品行之一，讲究言必行，行必果。多少关于诚信的故事代代相传：尾生抱柱，季布一诺，曾子杀猪......至今还在提醒着我们：“欲当大任，须是笃实”。

常言道：“海纳百川，有容乃大”。人要有一颗宽容之心，方能容天下难容之事。

宽容与自己看法不同的人，特别是与自己有矛盾的人，这并不是软弱的退让，而是在给自己的心灵松绑。否则，只会给自己的心灵加压，心里添气，到头来受累的还是自己。

承认人与人之间的差别，多看别人的优点和长处，宽容别人不足之处，一分为二地看待别人，学会用欣赏的眼光看人。

欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐。

做人堂堂正正，实实在在，才能赢得别人的尊重，才能在社会上站稳脚跟。

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