百家姓——席

席姓姓氏简述

　　席姓是源自于中国的一个姓氏，历史悠久。在宋版《百家姓》中排名第133位。中华人民共和国第六次人口普查中，席姓人口数量排第169位。 

　　姓氏席的起源

　　源流一

　　源于已姓，出自上古尧之师席师的后代，属于以先祖名字为氏。帝尧时代的这位席师，为中国席氏的悠久历史提供了最具体的证据。据史籍《万姓统谱》上所记载：“唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为师。”在席师的后裔子孙中，多以先祖名字为姓氏，称席氏，是非常古早的姓氏之一，史称席氏正宗。

　　席氏族人大多尊奉席师为得姓始祖。

　　源流二

　　源于姬姓，出自春秋晋国大夫籍谈后裔，属于因谥改姓为氏。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，因为他是周王室派至晋国负责管理典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。籍谈的第十三代后人，就是是秦朝末期西楚霸王项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的名讳，于是将籍氏改为席氏，他的后裔子孙也跟着改成了席氏。

　　后来项羽在楚汉之争中战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分族人恢复了族姓籍氏，而另有一部分人却仍然沿袭了席氏，世代相传至今。此支席姓即成为如今山西、河南两省席氏的主要来源。[1] 

　　源流三

　　源于官位，出自两周时期官吏衽席，属于以官职称谓为氏。衽席，就是周王朝以及大诸侯国王室中的内侍官吏，后来多为宦官(太监)。衽席主要负责掌管君王的服装、冠帽、鞋袜等，还负责为君王就寝前铺摆床褥等，属于心腹亲信之类。在典籍《周礼·天官》中记载：“衽席者，玉府掌王之燕衣、服，衽席床笫。衽席，单席也。”

　　在衽席的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称衽席氏，后省文简化为单姓席氏，世代相传至今。

　　源流四

　　源于官位，出自两周时期官吏席庶使，属于以官职称谓为氏。席庶使，又称 庶使，元末明初著名学者郑铉解释：“席以待宾客之礼，宾客非一人，故从庶。”席庶使，就是招待宾客之时类似司仪兼侍从的小官，两周时期各诸侯国王室、贵族府第均设有，亦为君王贵族的心腹之臣。

　　在席庶使的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，省文简称席氏，世代相传至今。

　　源流五

　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

　　⑴.蒙古族席鲁特氏，亦称锡鲁克氏、西鲁特氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Silut Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、西氏。

　　⑵.蒙古族席勒特德氏，亦称锡尔德特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Sirdet Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、邢氏。

　　⑶.蒙古族席热臣氏、席日努德氏等，汉姓即为席氏。

　　源流六

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：

　　⑴.满族额托氏，满语为Eto Hala，满族、锡伯族共有姓氏，亦称额陀氏、鄂托氏，同见于满族八旗姓，世居赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、长白山等地，后多冠汉姓为席氏、曹氏、鄂氏。该族有一著名的将领额托·萨音达理，是满洲正红旗人，后金政权建立之初即归附于佟·努尔哈赤，后以佐领之职在抵抗沙皇俄国侵略军时英勇阵亡，被赠予世袭云骑尉，其子额托·席锦泰承袭其职。后来，额托·席锦泰随征厄鲁特蒙古噶尔丹汗时立有大功，晋升为骑都尉。在额托·席锦泰的后裔子孙中，有以先祖抿子的谐音汉字为姓氏者，称席氏，世代相传至今。

　　⑵.满族宁古塔氏，满语为Ningguta Hala，汉义“六”，即清六祖的世居地，以地为氏，所冠汉姓多为宁氏、刘氏，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)和嘉哈(今辽宁新宾夹河村)等地。该氏族的一支原居萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)的部落首领宁古塔·席克德格，在后金政权建立之初率众归附佟·努尔哈赤，隶属满洲镶白旗，官授云骑尉。后宁古塔·席克德格逝世，其子以先祖名字汉称席氏，叫席尔度，他承袭父职，一直从征至北京，因功晋升为骑都尉，出任前锋参领，其后裔子孙多称席氏，世代相传至今。推荐阅读：姓氏谈的由来  

　　姓氏席的历史人物

　　席师

　　传说上古帝王唐尧帝时，有老翁席氏作击壤歌，尧帝对他十分尊敬，封他为“席师”。他的子孙后代就以“席师”中的“席”为姓。

　　席豫

　　字建侯。诗人，唐朝时期襄阳人，后来迁徙到河南。科举中中了进士，作了功员外郎，后来做了郑州刺史。天宝年间担任礼部尚书的职位，后来被封为襄阳县子。席豫清心寡欲，作官的时候不为贵权所改变自己的原则。性格谨慎善良。皇帝在元阁吟诗，大臣们都来附和，皇帝因为席豫的诗对的最为工整，所以把他称为诗人冕冠。在他逝世以后，给他的谥号为文。

　　席旦

　　字晋仲，诗人，宋朝河南人，七岁能作诗，元丰年间中进士，他曾上书谈论当时时局，并对战守提出实际可行计划，神宗看了以后，认为切中时弊，采纳了他的意见，从此一帆风顺，官做到吏部侍郎，显谟阁直学士，曾先后两度任成都知府，颇有政声，加升述古殿大学士。席旦：字晋仲，宋朝河南人，七岁能作诗，元丰年间中进士，他曾上书谈论当时时局，并对战守提出实际可行计划，神宗看了以后，认为切中时弊，采纳了他的意见，从此一帆风顺，官做到吏部侍郎，显谟阁直学士，曾先后两度任成都知府，颇有政声，加升述古殿大学士。

　　席上珍

　　云南省姚安人，崇祯中，举于乡。磊落尚节义，闻孙可望、李定国等入云南，与姚州知州何思、大姚举人金世鼎据姚安城拒守。可望遣张虎攻陷之，世鼎自杀，上珍、思被执至昆明。可望呵之，上珍厉声曰：“我大明忠臣，肯为若屈耶！”可望怒，命引出斩之，大骂不绝，遂磔于市。思亦不屈死。

　　席宝田

　　清朝时期湖南东安人。咸丰年间在家乡举办团练，想以此对付太平军。咸丰九年的时候在湖南与石达开的部队作战，解除了清军的宝庆之围，被擢升为知府 。次年，奉湖南巡抚驼秉章的命令，招募了几千人，命名为精毅应，很快在桂阳等地阻击广东的天地会军。同治三年湘军攻占天京以后，他率领军队在江西石城杨家牌击败太平军余部，俘虏了天王洪天贵福和干王洪仁轩等。同治六年，他又率领湘军进入贵州进攻苗民军。同治八年在黄飘战役中被击败。同治九年，他的部将占领苗民军的根据地台拱，十年又攻占了凯里。他率领了五年军队，平定了方圆千余里的苗疆。被升迁为布政使，赠太子少保。

　　席佩兰

　　清朝女诗人，名蕊珠，字月襟、韵芬、道华、浣云。因善画兰，自号佩兰。清代诗人孙原湘妻。早岁工诗，为著名诗人袁枚女弟子中诗才最杰出者。诗清新秀隽，富于想象。袁枚称其诗“字字出于性灵，不拾古人牙慧，而能天机清妙，音节琮琤”。着有《长真阁诗稿》、《傍杏楼调琴草》等

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