乡村祠堂

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【修祠堂的六大原因】

一、祠堂是【孝文化】的千年延续，是儒家文化【祖宗崇拜】的集中体现。

中华文化，源远流长，独尊儒术！

儒家文化，讲究以礼治国，以孝治家。

孝文化，是我们2000多年来一直坚持的优良品德。孝，就是祖宗崇拜，生前体现为“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老爱幼。生后，体现为守孝、祭祖、传承祖宗家业和文化品德。实体的体现就是在家里立神位，神堂，在宗族修建祠堂，作为逝去祖宗的寄托之所。

故，对于中国人，修建祠堂不仅仅不是劳民伤财，更是精神文民建设的重要内容，是宗族文化传承的载体。

孝文化

二、祠堂是追根溯源的中华文化传统

中华儿女，从来讲究有国有家。家是家族，家庭！

追根溯源，就是问问我们，我们来自哪里？去往何处？

回答来自哪里？文化中我们有两个诉求：修族谱，修祠堂！

族谱上清清楚楚的记载了我们的父亲母亲，爷爷奶奶，甚至更上几代，或者十几代人！

记录了祖宗功德，记录了他们一辈子的付出和成绩，记录他们希望子孙后辈继承的优良传统和品德。例如诚信，例如孝顺，例如真诚待人，勤劳持家，和谐妯娌。

祠堂里，那一个个摆放的整整齐齐的神位，就是祖宗一代代人的期望。

修建祠堂，是中华儿女，尤其是汉民族儿女的优良传统。

一大家族在祠堂前合影

三、祠堂是是一个宗族族人的精神信仰之地

一个家有家训，家谱。一个宗族就有祠堂，有祖宗教诲。

现在社会发展很快，大家都奔走四方，寻求自己的发展。

一个家族，一个同姓宗族，很少有机会在一起，闲话感情，讲述过往友谊。

修建祠堂，可以提醒大家，500年前是一家，甚至不需要500年，我们是血脉相连的一家人，是同根同种的一家人。

提高家族观念，可以弱化乡村的一些矛盾，可以增加彼此可能生疏的情感。

祠堂是一个宗族族人的精神信仰之地，是团结互助友爱的场所。

宗

四、祠堂是村里红白喜事的举办地，是逝去老人的神位所在地

现在一户一宅，每家每户的面积都不大。

生老病死，是所有人最重要的几件大事。

祠堂是一个村落宗族红白喜事的举办地。一生为善的人，在祠堂和口碑中会得到代代相传。一些作恶多端的人，甚至都不会有机会，或者不允许死后贡献祠堂。

这对于很多人，都是一个非常严厉的惩罚。

神堂神位

六、祠堂是逢年过节（春节、中元节、清明节等等），祭祀祖宗场所

祠堂在很多地方，以湖南为例，都是每年重要节日的祭祀场所。特别是春节，中元节，清明节。

没有祠堂，难以想象，老百姓在这样的节日里，精神的失落和面对祖的失落情感。

所以，修建祠堂不仅不是劳命伤财，更是文化的传统，孝文化的传承。

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