凛冬将至暮雪纷纷（四）

看完了历史对比，让我们回到原理分析：

      前文我们说了，土木合相这个天文现象，属于不义之合，自然在这种现象发生的时候会出现上面历史记录中的一些现象。再引一段以为补充。

      石氏曰：“地侯雌雄， 所出之宿国， 亡地；所入之宿国， 得地。地侯为雌， 岁星为雄。郗萌曰：“填星干木星， 野有兵相攻。填星所在， 岁星从之， 伐者利。”《荆州占》 曰：“岁星所在， 填星从之， 伐者不利；又曰岁星土星， 皆出东方， 夕入西方， 百九十日皆正中者， 兵发东方国胜， 当入不入， 反东行九十日正中者， 当发兵主死， 人民流亡。”《文曜钩》 曰：“填星与木星合， 则变谋更事， 主且失势。”石氏曰：“地侯与摄提所合之宿， 大战不胜亡地主死。”甘氏曰：“岁星土星合， 则为内乱。”（按《宋书?天文志》 曰：“恶光熙元年九月填星犯岁星，是时司马越专权， 终以无礼晋简文帝。咸安二年正月己酉， 岁星犯填星在须女， 七月帝疾甚，诏桓温曰：少子可辅则辅之， 不可辅君自取之。颜侍中王坦之毁手诏， 改使为王导辅政， 故事温闻之， 大怒将诛坦之等， 内乱之应也。安帝义熙七年丁卯， 岁星犯填星， 在参边， 时朱龄石克蜀， 蜀民人寻反， 又讨灭之。） 郗萌曰：“岁星填星合于张者， 则太阳昼；太阳昼者，天必有变， 不伤为政者， 则害于民。又曰井泉高则平原出云， 岁不调和， 贵人多内乱， 有大水。又曰天下易令， 民流千里， 鱼鳖死于陆， 道民忧盗贼。 又曰岁星与土星合， 不过十日离；十日不离， 天祸且降， 不义者乃合之， 其祸甚久。”《天官书》 曰：“岁星与木合， 乱饥生，勿用战， 必败。 ”《荆州占》 曰：“岁星与填星同舍， 相去三尺以内， 相守二十日以上至百九十二日， 其国更主， 立王。天下大争， 大臣相残， 王者易统， 天下存亡半其守；夕逆行而复相守， 以所近之宿位当之， 相守一年， 期三年。岁星填星合， 以合日占其国；色苍为水， 赤为兵， 黄为旱， 白为丧。岁星与填星合， 其国熟， 若主吏死。填星与岁星合， 相犯为内乱，不可举用兵， 土在木下， 利为主人， 土为木上， 利为客（看图，利客）。六十日不下， 其国凶， 失地。 填星与岁星合一舍， 岁星在下， 填星在上， 名曰雌雄间（每次看到这词就想起魏公公，哈哈）， 客军大破主人胜， 在下六十日， 不下，必有空邦徙主；填星为雌， 岁星为雄。填星为岁星合， 为饥、 为旱、 为兵， 填星与岁星合，有军在外， 战不胜， 失地。”巫咸曰：“填星与岁星斗， 不出其年， 王者亡地， 将军死之。”《荆州占》 曰：“岁星与填星斗， 此谓离德， 不出三月， 必有亡国。岁星逢填星， 曰斗；先作事者败， 兵起必受其殃。岁星填星数合斗， 使客接道， 冠盖相望， 其下国哭泣， 期不出六十日。岁星填星斗， 其色青为丧；赤为兵。白为旱；黑为水潦。填星与岁星合斗， 有军必战，无军起兵， 土木交行， 必有破伤。”

补一张反应上下的图，

       说完木星，土星两个小胖子，我们再拐过头来说说太白老爷爷：

       跟上文一样的逻辑，太白从后面追上了土星，这是被生属性的守——

      被生属性的守：岁星守水， 荧惑守木， 填星守火， 太白守土， 辰星守金， 是谓五星守其母， 阴气不成之象。法曰气不足， 故旱；多火灾， 五谷不成；一曰万物不成。”

       说白了就是土的气，在被木所克制伤害之后，又被路过的太白——金星所吸收，汲取，自然更加衰败，这里的守其母，其实换个词叫——夺其母，更为便于理解。土生养万物，土气衰败的这么厉害，自然万物不成。

       直接引文：

       填星与太白相犯一

      石氏曰：“太白干填星，败殃五谷不熟，惟饥之亡。”《文耀钩》曰：“填星与金合，则为白衣会。”《春秋纬》曰：“填星与金合，为水。”石氏曰：“地侯与太白合，所合之宿，国亡地。”《荆州占》曰：“填星与太白合，太白在填星南，名曰牝牡，年谷熟；在填星北，岁偏无饥。”又曰：“填星与太白合一舍，太白在上，填星在下，名曰并光，逆也，不出三年，有兵民流。”又曰：“填星与太白合，在金北，去之七寸，母子同光，义让而年，年谷登，人主寿。”又曰：“填星太白合，相守，为兵饥，疾疫，不出三年，有流民。”石氏曰：“填星与太白，俱入营室中，天下且有谋兵。”郗萌曰：“填星与太白合斗，光芒相接，相为乱。”甘氏曰：“太白与填星合，为疾，为内兵。”（案《宋书?天文志》曰：晋惠帝光熙元年十二月癸未，太白犯填星，是后河间王为东海王越所杀，明年正月，东海王越杀诸葛玖等，五月汲桑冯嵩，杀东燕王，八月苟大破汲桑。穆帝永和十二年七月丁卯，太白犯填星，在柳七度，其年八月，桓温破姚襄于伊水定周之地。）《荆州占》曰：“太白与填星合，填星色苍，为眷多死，亦为兵，黄为旱。”又曰：“太白在填星北一尺，女主不用事；在填星南一尺，女主死。”又曰：“太白环绕填星，将治兵，必增土。”焦延寿曰：“填星与太白俱出，国得地。”《荆州占》曰：“填星、太白相近，数十日间不相去，有奸太后者。”《文耀钩》曰：“主任恣，则太白触填星。”《荆州占》曰：“填星干太白，水草木死。”《文耀钩》曰：“太白触填星，发大兵，相残贼。”巫咸曰：“太白与填星斗，期九十日，其君忧，王者亡地，若有兵与丧，更立王公。”《荆州占》曰：“填星与太白合斗，臣谋主，有兵起，其国失地。”

       那我们的太白老爷爷，合完填星——土星之后，又跑去合了木星。这又是一种相克属性的守。

      相克属性的守：岁星守土，荧惑守金， 填星守水， 太白守木， 辰星守火， 是谓守所胜， 下之象也。强凌弱， 法曰赋敛众多， 徭役繁数， 下民屈竭， 莫之能供， 故下皆恶其上；则众暴寡， 故盗贼众多， 兵革并起；一曰人民相恶。

       还是直接引用全文，岁星与太白相犯三

       巫咸曰：“太白犯木星，为饥。期三年。”（按《宋书?天文志》曰：晋孝武太元十年十二月己丑，太白犯岁星，是时河朔禾一连。兵在外，冬大饥之应。）《荆州占》曰：“太白犯岁星，为旱，为兵，若环绕与之并光，有兵战，破军，杀将。”石氏曰：“太白与岁星相犯而有灭者，诸侯相灭所宿之国受之。”甘氏曰：“岁星干金星，军再死再生，杀大将。”《荆州占》曰：“太白入木星次中，君贼死。”《海中占》曰：“太白出岁星北，客利；岁星出太白北，主人利。”《荆州占》曰：“太白环绕岁星，有亡主。”甘氏曰：“太白与岁星并，太白在南，岁星在北，名曰牝牡相承，五谷成熟；太白在北，岁星在南，年或有或无，岁不熟，饥。”（晋灼曰：岁星阳，太白阴，故曰牝牡；又曰太白在岁星南，以兵饥，在岁星北，以水饥，一曰有亡国。）又曰：“岁星太白相去尺，若不能天下有兵，不出四旬中，战。色青，则东方胜；赤，则南方胜；黄，即中央胜；白，则西方胜。黑，则北方胜。岁星所在，太白从之，伐者利，有功；太白所在，岁星从之，伐者不利，无功。岁星与太白相遇，有兵兵罢。太白与岁星过，木金也，命曰伐其野战。入太白中，次中大将必死。太白岁星俱出东方，若并入西方，王者亡地。”《洪范传》曰：“金木舍于觜，为白衣之会。”《黄帝占》曰：“岁星与太白合，为饥、为疾、为内兵。”《文耀钩》曰：“太白与木合光，大战不胜，兵虽起，不成。”《天宫书》曰：“不斗，合相毁，野有破城。”《荆州占》曰：“岁星太白合光，所合之野、谋兵，其相环也，乍居西，乍居东，有逐相，兵起不战。又曰岁星犯太白，为诉死，外将军慎之；无将军不出四十日拜将军，期九十日。岁星与太白同光，杀大将，相去一尺，天下治兵，不出四十日。”石氏曰：“太白与岁星合于一宿，西方凶；岁星出左有年，出右无年；合之日以知五谷之有无。”（陈卓曰：甲稻乙为麦，丙丁为黍，戌己为粟，庚辛为，壬癸为豆。）巫咸曰：“太白与木星合，有白衣之会，为水。”《荆州占》曰：“岁星与太白合，为丧；岁星与太白同舍，相去三尺以内，七寸以外，金木不当同舍，七日以上，王者诛将军，其岁星往犯太白，为诛死，国有将军慎之，乘犯于外官之中，则外将军慎之，乘犯于内官之中，内将军慎之；其国无将军而犯太白，不出四十日，拜将，期九十日。岁星与太合于西方，木在金位，命曰伐，其国凶，为白依之会；木在金北，年不熟。岁星与太白合，其分兵起。”（按《宋书?天文志》曰：魏明帝太和四年十一月壬戌，太白犯岁星，五年三月，诸葛亮以大众寇天水，遣大将军司马懿拒，退之。恶元帝大兴元年八月乙未，太白又犯岁星，三年六月丙辰，太白与岁星合。永昌元年三月，王敦率江荆之众来次京都，大军拒战败绩，于是杀护将军周凯，尚书令刁历缥骑将军戴渊又镇北将军刘隗出奔，四月又杀湘州刺史谯王承镇南将军甘卓。《晋阳秋》曰：孝武宁康二年二月丙申，太白犯岁星，太元元年九月，元帅符坚屠谅州，掳刺史西平侯张天锡。冬十月，车骑桓伊遣军泛舟淮泗，以救谅州，又发二州员吏，移积流民，患置淮南。太元五年辛卯，岁星与太白相犯于东井，十二月元帅符坚围襄阳。）《荆州占》曰：“太白居岁星南，南国败；居岁星北，北国败。岁星出，随太白于西方，相远，天下无兵。太白与岁星合，未至，太白从岁星疾，主人急忧，失城；岁星从太白疾，客急。太白与岁星合，其国有谋兵；一曰金木合于一舍，其分有蝗；太白与木星会相去五尺，战；三尺，有破军；二尺，拔国；光芒相及，大乱；其分民饥，兵起。”司马彪《天文志》曰：“岁星与太白斗，其野有破军，国有内乱。”《荆州占》曰：“岁星与太白斗西方，八日兵起，不则八岁兵起，有流血其下。”《黄帝占》曰：“太白与岁星斗，强国易相。”石氏曰：“太白与岁星斗所在之国，有内乱。”《文耀钩》曰：“太白与岁星斗，将军杀；若军在外，破军、杀将；有夷狄害。”巫咸曰：“太白与岁星斗，名雄，无戈兵。太白与木星合斗，兵在外为乱。”《荆州占》曰：“太白与岁星斗，相乱，有灭诸侯，人民离其乡；一曰民多死者。岁星逢太白，曰斗，有土功，岁旱，天下大饥；先举兵不胜，必受其殃。太白与岁星合斗于东方，有兵于外，必有战斗。于西方，必有亡国，死王，白衣之会。”

       好，最后再说一下在天垒城辛苦画圈的水星。

      天垒城是中国古代星官之一，属于二十八宿的虚宿，意为“天上的防御工事”。巫咸曰：“天垒城十三星，如贯索状，在哭泣南。”《巫咸赞》曰：“天垒主北夷，丁零匈奴。”

       辰星犯虚四

     《洛书》曰：“辰星犯虚，大臣为谋主，有兵起，其国必败。”甘氏曰：“辰星犯虚，其邦多水灾。”《洛书》曰：“辰星跃入虚，有兵起。”《文曜钩》曰：“辰星跃入虚，得所欲。”巫咸曰：“辰星入虚中，伺其出日而数之，期二十日，为兵发；伺始入处之率，一日期十日，军罢。”郗萌曰：“辰星入虚，为有德。”《春秋纬》曰：“辰星之虚，兵起；大水出。”郗萌曰：“辰星在虚东，春水；虚南，夏水；虚西，秋水，虚北，冬雷、雨水。”《黄帝占》曰：“辰星守虚，雨水常降，流溢滂；其国失纲，人民流亡。”石氏曰：“辰星守虚，国内乱；一曰政急，天下大乱；天下虚，大人忧。”甘氏曰：“辰星守虚，若角动，青色，臣有欺君者；有兵，有丧于国内。”《海中占》曰：“辰星守虚，有兵灾；丁壮行徭，妻子独居，万室虚；一曰春旱秋水，五谷不成。”郗萌曰：“辰星守虚，有武臣诛，国必亡；一曰中山水出，人民无所居，从山而处，灾生日并见。”《荆州占》曰：“辰星犯乘虚，若冬守其阳，色赤黄，旱；万物不成，乱兵起。”

雌雄间   白衣会  

       既然我们通过五星的五行计算，计算出了明年天地间的五行之精的具体表现，那么与别的途径计算出的明年五行表现是否一致呢，让我们来回过头验算一下：

       再来做个算术题，抛开自己画圈圈的水星妹妹，和正在蛇皮走位的荧惑同学。

我们假设木、土、金的战斗力都是100。

我们来分析一下前文出现的一连串现象。

先是木来克土，相克也会有损耗，比如木消耗了自己10，克掉了土20。

此时，还剩木90，土80，金100

然后是金来汲取土。相生也有消耗，比如汲取了土20，生成了自己10.

此时，木90，土60，金110

然后，金来克木， 同理，金消耗了自己10，克掉了木20.

最后是什么情况呢？

金100，木70，土60。

       这里金是不是很厉害，他自己让木土互相损耗，然后吸一打一，最后保全了自己不受一丝一毫的损失，却把土和木坑的惨兮兮。所以要是抛开天道来说，这个金闪闪的，表面光光的贵族可能以为自己已经是蛊阶段的最后胜利者了。

      可惜，天道埋下了一把火，等着好好教育一下金闪闪，什么叫火克金。

  正所谓螳螂捕蝉，黄雀在后！天理循环，报应不爽！！！

       那么2021年谁最惨呢，自然是先被克，再被吸的土最难受。其次自然是白白克了土，损耗了自身，又被金来砍伤的木喽。

这里再开玩笑几句

2021年地支丑牛坐太岁，属土。

生肖羊冲太岁，未羊属土。

生肖狗刑太岁，戌狗属土

生肖虎克太岁，寅虎属木，木已经受伤。

生肖马冲太岁,午马属火，木生火，木伤则火弱。火弱则更难生土，故土更弱。

       所以说华夏这个大一统模型最好玩的地方就在于此，无论从哪一方面入手，怎么算最后都能对得上。

       哈哈。明年的化太岁符和红裤衩一定大卖。

       有不足的朋友一定要预先做好准备哦。