一阴一阳是大,阳包在阴之内,阴亦包在阳之内。若相反,实不相反。
 
宋儒把此一阴一阳画成了一个“太极图”。人生论,生是阳面,死是阴面,死生合成了人生之整体。生之内便有死,死之内也有生。有了死,并不曾克灭了生。有了生,也不曾克灭了死。
 
中国人讲来,一阴一阳,一生一死,只是循环不已,老跟着此一环在绕圈。重要却在此环之内,亦即“环之中”。庄子说:
 
超乎象外,得其环中。
 
阴阳死生都是表现在外面的象,人能超出此外面的象,深入观其实际,才能进入此实际的环之中,而确然有所得。
 
——钱穆先生中华文化十二讲》


钱穆(18951990),史学大师国学大师。曾任北大、清华、西南联大教授,创办新亚书院。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。
钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。


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文章标题:钱穆先生:生死是外面的象,超乎象外,确然有得发布于2022-02-01 21:04:24

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