中国近世史学，可分三派述之。一曰传统派，（亦可谓「记诵派」。）二曰革新派，（亦可谓「宣传派」。）三曰科学派。（亦可谓「考订派」。）……

惟「革新」一派……其言论意见，多能不胫而走，风靡全国。今国人对于国史稍有观感，皆出数十年中此派史学之赐。虽然，「革新派」之于史也，急于求智识，而怠于问材料。其甚者，对于二、三千年来积存之历史材料，亦以革新现实之态度对付之，几若谓此汗牛充栋者，曾无一顾盼之价值矣。因此其于史，既不能如「记诵派」所知之广，亦不能如「考订派」所获之精。彼于史实，往往一无所知。彼之所谓系统，不啻为空中之楼阁。……其绾合历史与现实也，特借历史口号为其宣传改革现实之工具。彼非能真切沉浸于已往之历史智识中，而透露出改革现实之方案。彼等乃急于事功而伪造智识者，智识既不真，事功亦有限。……

所谓「革新派」之史学，亦随时递变。约言之，亦可分为三期。其先当前清末叶。当时，有志功业之士所渴欲改革者，厥在「政体」。故彼辈论史，则曰：「中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也。」彼辈谓：「二十四史乃帝王之家谱。」彼辈于一切史实，皆以「专制黑暗」一语抹杀。彼辈对当前病证，一切归罪于二千年来之专制。然自专制政体一旦推翻，则此等议论，亦功成身退，为明日之黄花矣。继「政治革命」而起者，有「文化革命」。彼辈之目光，渐从「政治」转移而及「学术思想」，于是其对国史之论锋，亦转集于「学术思想」之一途。故彼辈论史，则曰：「中国自秦以来二千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进。」彼辈或则谓：「二千年来思想，皆为孔学所掩胁。」或则谓：「二千年来思想，皆为老学所麻醉。」……「思想限制于文字，欲一扫中国自秦以来二千年思想之沉痼积痗，莫如并废文字，创为罗马拼音，庶乎有瘳。」然待此等宣传成功，则此等见识，亦将为良弓之藏。继「文化革命」而起者，有「经济革命」。彼辈谓：……「中国自秦以来二千年，皆一‘封建时期’也。二千年来之政治，二千年来之学术，莫不与此二千年来之社会经济形态，所谓‘封建时期’者相协应。」正惟经济改革未有成功，故此辈议论，犹足以动国人之视听。……于是有志于当身现实之革新，而求知国史已往之大体者，莫不动色称道，虽牵鼻而从，有勿悔矣。然竟使此派论者有踌躇满志之一日，则我国史仍将束高阁、覆酱瓶，而我国人仍将为无国史知识之民族也。

——钱穆先生《国史大纲》



钱穆（1895—1990），史学大师、国学大师，著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。
钱先生说：任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。


微信号：qianmuyuzgw


延伸资源下载（东西方哲学经典古籍汇总、四库全书、杨公风水经典古籍、玄空风水古籍、八宅古籍、生基秘法、道藏、道家经典古籍、太乙神数、七政四余、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、皇极经世、四柱八字、六爻、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
标签：

版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。

文章标题：钱穆先生：史学“革新派”之害发布于2022-02-02 00:12:26

相关推荐