康熙大帝如何选“接班人”？确保大清三代盛世！

康熙大帝戎装像

历朝历代，皇帝选择“接班人”都是马虎不得的大事，“江山”交给哪个儿子？谁有本事、有智慧能撑起一个国家？

而且，每个登上大位的“皇帝”只有一个，难免遭没选上人的不服气，对新皇朝带来何种威胁？如何预防？都的考虑周全，深思熟虑为国家挑了一位好皇帝，造福后代千千万万人民。

要想解决以上种种难题可不是一件简单的事情，中国历史上把这处理的好皇帝几乎没有，但康熙算是例外。

其实，满清从努尔哈赤起就有一个较之于其它朝代非常具有先进性的、独特的传统作法，即所有皇子一旦成人便开始学习政事，或入各部政府实习参赞，或派往全国各地微服私访，体察民情。

而在这样的过程中，每个人的人品、性格、能力、水平等等，均可得到全方位的展示，从而有利于皇帝的甄别和选拔。

到了康熙末年，大清国表面上尽管越发繁荣昌盛，歌舞升平，但实际上各种社会矛盾和隐忧已令有识之士不寒而栗。

其中，最为突出的是各级官吏的贪污腐化，行贿受贿。

大商人与官府、权贵勾结而残民以逞；

军政官员冒领军饷，瓜分国库，蜕变成城狐社鼠。

面对这种情况，当时的康熙年事已高，改变局面已有心无力，寄希望在众皇子之中挑选一个一身正气，刚正不阿，既有菩萨心肠，更要有霹雳手段的人承继大统的人，保证大清国祚永续，富强昌盛。　　

当时，各皇子中，太子胤礽懦弱昏聩，已经两次遭贬。

三阿哥胤祉深藏不露，八面玲珑。

八阿哥胤禩霸气内敛，惯于作秀，善于交通权贵，更善于笼络收买人心，朝廷里的诸多大员小吏，甚至包括九、十、十一阿哥都“紧密地团结在以八阿哥为核心的集团周围”，气焰熏天，当时朝野均认为接班非他莫属！

十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵均为侠肝义胆之士，英武豪爽。

可此二人统领大军纵横疆场有余，文心周纳，老成谋国不足。

尤其是十四阿哥还与老八若即若离，互为依靠却又勾心斗角。

唯独四阿哥胤禛不依不靠，慎独正行，特别是在追缴赃款，惩治贪腐之事上大义凛然，打黑毫不手软。

如此，得罪了不少皇亲国戚，封疆大吏，以至于当时的官场上给他起了个“活阎王”的绰号，其若不是“皇二代”，恐怕早就被人黑掉了。　　

比较优劣后，康熙把接班人圈定在在四阿哥与十四阿哥两人身上。但是，迟迟难以做最后定夺。

于是，他向桐城派的学术领袖，当时以布衣身份在上书房行走，亦师亦友的方苞先生求教。

听了方苞之言后，康熙心里终于有定夺了！即将皇位传给已生了聪明能干儿子弘历（此后的乾隆皇帝）的四阿哥胤禛身上。

决定作出，康熙便已迅雷不及掩耳之势，为四阿哥登基做出了一系列决策：

一是剪除十四阿哥胤禩羽翼，为胤禛的顺利接班扫平了道路，抓捕几个与“八贤王”勾勾搭搭的封疆大吏，罢免了政府各部中趋炎附势、卖身投靠八阿哥的一些官员。

二是为新皇登基后能够及时地加恩于众臣而采取的逆向手段，下令将各省督抚、乃至于包括上书房大臣马齐、张廷玉在内的能员大吏统统官降一级！

三是将“九门提督”隆科多，也是八阿哥党羽，一方面明升暗降，一面又下诏立即赐死！

这样两道内容完全相反，一道能使人鸡犬升天、位极人臣，一道可令人突遭横祸，立下地狱的诏书同时颁发给一个人的事情在历史上绝无仅有，但却收到了奇效。

此奇效在于：在巨大的利益面前和同样是巨大的威胁面前，很少有人会选择后者，谁也不会拿自己的脑袋开玩笑。

这就硬生生地将“八贤王”阵营中的一个铁杆干将拉了出来，并且还得叫你死心塌地地为新皇帝所用。

更因为隆科多掌握着京师防务的军权，一旦他不得不尽心竭力地拥戴新皇帝时，其他人想利用军队搞政变、逼宫等等的预案则必然全部化作泡影。

最后在康熙弥留之前，密招胤禛进宫，把铸有“如朕亲临”四个大字的金牌令箭交给他，并嘱咐：凭此令即刻解禁十三阿哥胤祥，由他执令箭掌管兵部。　　

这又是浓墨重彩的惊天一笔！谁都知道，十三阿哥胤祥不仅知兵、且长期与“丘八”们在一起摸爬滚打，在军队中有极好的人脉。

而且，胤祥少年丧母，一直是四哥胤禛对他呵护有加，他两人之间的关系绝不仅仅是单纯的弟兄关系，而是生死与共的政治同盟。

所以，此时由他来执掌兵权，除了能够保证胤禛顺利接班之外，对于以后新政的施行又奠定了一块牢固的基石。　　

在所有皇子中，康熙帝最疼爱有加的是十四阿哥胤禵，此时，他作为统兵大将正在甘肃指挥平乱。

按照一般的做法，父亲将死，肯定会把最喜欢的儿子召回来做最后的诀别而以尽人伦。

事实上，十四阿哥也多次以此为借口要求返京一探虚实——谁不想为自己能够登上大位而努力呢！

但是，康熙帝却向他发出了“无圣旨不得擅自回京”的诏令，当然，这里所说的“圣旨”既包括老皇帝的也包括新皇帝的——为了政权的顺利交接，康熙帝忍痛割爱，谁能做到！　

读史至此，令人唏嘘不已——立心为公，一心为国，为了国家的长治久安而摒弃个人喜恶来选择接班人，惟有这样的人方可称为大政治家，真正的领袖。　　

创造一切尽可能多、尽可能好的条件为后任接班铺平道路，而不是贪恋自己的身名。预伏日后可用的棋子，是明君与昏君的根本区别。

一般说来，被后世誉为“祖”的都是开国皇帝，可康熙帝如果从满清正式立国算起，应该是第四代，即便是从定鼎中原后算，也是第二代，然他却被后世谥号为“圣祖”，可见其功绩之大。

方苞在回答康熙征询时曾说，选皇子立一国之君，除其本人外，尚可注重皇孙，若皇孙天纵英明，则可保大清三代盛世。

也是先见之明，一语成谶，不愧为一代大儒。

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