《易经》中的三条天规，违反必有灾祸!

人生起起伏伏，千变万化，再好的机遇，再厉害的技巧，都敌不过天道和规律，什么叫做天道?

《易经》有云:德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣!

一、德薄而位尊

德行尚未达到一定的火候，却占据着高位，这个位子绝对坐不安稳。

南宋陈自强，在宁宗时期官至右宰相，他依仗着曾经做过实权人物韩胄启蒙老师的资历，贪赃枉法，什么事都干。

凡是求官的人，他都派人谈好价钱，一切办妥后再"光明正大”地授官。地方官送公文到京城，封函上一定要注明“某物多少一起献上"。凡是没写的，就根本不打开。

后来，韩胄北伐失败失去了权势，陈自强失去了靠山，又因谎报军情被朝廷罢免，最终死于流放地。

身居高位，品德没有问题，才能让所有人心服口服，各安其事。一个人的道德与人品很低，却身处高位，那么他在行使能力之外的权力，必然给自己招来祸事。德薄而位尊，德不配位，必有灾殃。

二、智小而谋大

智能没有到一定的水平，却心高气做，只会导致眼高手低，什么都做不好。

《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来，头头是道，他便自以为很会打仗。

在长平之战中，赵括接替廉颇为赵将，死搬兵书上的条文，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

人责在有自知之明，智慧配得上野心，人生才能走得稳稳当当，智小而谋大，智不能周，谋不会成。

三、力小而任重

能力没有达到相应程度，却承担了重大责任，必定能将其搞砸。

《易经》曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。当一个人的能力，不足以胜任当前事，本身就是大凶。

春秋时，齐国的国君齐庄公，有一次坐着车子出去打猎，忽见一只螳螂，伸出两条臂膀似的前穿膀似的前腿，要想来阻挡前进中的车轮。

驾车的人道：“这是一只螳螂，它见车子来了，不知赶快退避，却还要来阻挡，真是不自量力!"

俗话说：有多大的手，就端多大的碗。小手端大腕，端不稳还容易把碗打碎。

力小而任重，不自量力，自取其辱，出身决定了你的起点有多高;能力决定了你的发展有多快;人品却决定了你最终能走多远。

易经又曰：君子以厚德载物。“名利"、“地位"都可称之为“物”，而这些是我们一生所要承载之物，是福报。

用什么去载？德，而且要厚德。有的人前半生富甲一方，后半生家财散尽，有人前半生勤奋踏实，后半生儿孙满堂，孝顺圆满，人生不以一时论成败，正如善恶有报，不是不报，时候未到。

德不配位者，必有秧灾。德行符合万物的规律的，天道必然酬之。