最早就是一部占卜书,每一个爻辞都可断凶,非常灵验。通过卦爻辞既可以帮我们断验事情之吉凶,又可从中领悟出处理事情的方法和思路。
通过占卜得到坤卦一爻动的含义:

O问经商:初六阴气还很微弱,说“履霜,坚冰至”,是从微弱推论 到盛大,犹如商业从小到大,通过逐渐积累而致富。
O问功名:初爻象征 年轻人刚刚上进的时候,地位由卑微到尊贵,犹如“履霜”而“至坚冰” 随着时间而来,不可躁进。
O问征战:初爻是阴气的开始,有“履霜”之 象;到上爻“战”,则是阴气的极致,有“坚冰”之象。上爻说“其血玄黄”,指两败俱伤。所以应当先审慎于事情的开始。
O问家宅:坤是纯阴的卦,而初爻阴气还微弱,所以说“履霜”;“坚冰至”,则阴气已经旺 盛了。阴气旺盛了就会衰弱,是不吉的征兆
O问婚嫁:坤卦纯阴,说霜说冰都是阴象。纯阴而无阳,不利。
O问胎孕:生女孩。
O问疾病:恐怕是阴邪的病症。初起的时候可以治疗,日子一久就难治了。


 初六:履霜,坚冰至。
象传》曰:履霜坚冰,阴始凝也;驯致其,至坚冰也。
[释义]
初爻居纯阴卦的初位,象征阴气开始凝结。虽然其发端很微弱,却必然盛大起来,所以取义于“履霜”,说明在踩到霜的时候,应该观察阴气 的逐渐增长,预知它的结果,从而加以预防。在人则表现为阴暗邪恶的萌动还很微弱,像霜那样容易消除,但是积累的趋势终将导致坚冰,以至于恶德和逆行无法改正。所以大的方面如治理国家,小的方面如修养自身, 都应该审慎于微细之处。《文言》说:积善之家必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐  矣。”这是善于解释这个道理的话。
坤卦全是阴爻,象征小人只知利益和欲望而不懂得道义。当初是由于父亲的教导不严,而随着年深月久,品格就越来愈越卑下,于是到了利欲熏心,不孝不悌,乃至犯上作乱,无所忌惮的地步,其祸患实在是教导不严所致。抑制阴卦阴爻,扶持阳卦阳爻,以防微杜渐,这就是圣人为什么谆谆训诫。坤道虽然至顺,但是至顺的变化发展到极致,也会达到大逆不道。圣人因为坤顺的流于祸害而有“驯致”坚冰的告诫,“履霜”而防坚冰与“履虎尾”而防老虎,其训诫是同样深切的。

《文言》说:“其所由来者渐矣。”所谓来,在过去、未来、现在三者当中。《彖传》于讼卦说“刚来而得中”,于贲卦说“柔来而文刚”,都是  来的道理。固执的人往往认为,因果报应教的说法,是圣人所不谈的,这想法是错误的。《象传》说“阴始凝”,指小人的欲念开始萌发,而驯是顺的意思,指随着自然的趋势而不留意,因为习惯而发展到严重的程 度。阴暗邪恶的萌发,开始虽然微弱,但是从“履霜”而“至坚冰”,渐渐而来,不可遏制,以至毁灭自身,丧失家庭,不可救药。谚语说“窃针者窃钟”,就是这个意思。所以圣人在人过错还很轻微的时候,大力戒止 他们后来的发展,希望他们迅速改正。初爻变阳则全卦为复,复卦的初九 说:“不远复,无祗悔,元吉。”即所谓“速改其过,不贻其悔”。


我们常听到一句话,叫做“好人有好报”,什么是好人?不同的人心里自然有不同的认知,要是用最简单的话来说,好人就是“心存善念,行为端正,不做恶事的人”,可以说,一个好人必定也是一个富有同情心,乐于助人的人,这样的人自然会受到大家的尊敬和爱戴,所以,好人得到好的回报也就不难理解了。

而这个“好报”并不仅仅局限于自身,它对周围的人,尤其是子孙后代同样有着非常大的作用,一个门风很正的家庭,晚辈也会在长辈的影响下,树立起正确的人生观和价值观,从而造福他人,造福社会。


明朝年间,曾经有一位叫王稳的官员,历任唐王府长史、广平府同知、汀州知府等职务,因为他善于治理,很有政绩,深受百姓的爱戴,话说他在担任广平同知的时候,知府因故缺任,于是,当地数千名百姓赶到都城请王稳代任。
王稳在做汀州知府期间,没有辜负老百姓对他的期望,政绩斐然,很得人心,有一次,不归他管辖的邻郡遇到了一场大旱灾,导致很多百姓缺食少粮,换做一般的人,不属于自己的辖区,肯定多一事不如少一事。

但是,王稳却毫不犹豫的打开本府仓储,为邻郡灾民发放粮食,他的做法遭到了同知陈熙的强烈反对,王稳不为所动的说:“《春秋》之义,救灾恤邻,彼民犹吾民也”,最后,在王稳及时的救济下,饥饿的百姓终于度过了难关。

过了几代,王稳的家族又出了一位叫王宗沐的玄孙辈,他为官清正,体恤民情,颇有祖上王稳的遗风,自他开始,在浙江 的临海,便出现了一个“父子四进士,一门三巡抚”的王氏家族,此后,王家后辈及族人之中,有多人在朝中为官,造福无数百姓。

如果用一句话来总结,这就是我们常说的“积善之家,必有余庆”,正是因为王稳的表率作用,才有了后来门风正气的王氏家族,不过,虽然这个道理大家都懂得,却有很多人不知道,其实在它的后面还有一句话,而这句话更重要。

“积善之家,必有余庆”本出自《易传文言传坤文言》,其原文为:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”,前半句就不说了,后半句的意思是说,如果不懂得“积德行善”的人家,非但自己,就是子孙后代也会跟着遭殃。

为什么说“积不善之家,必有余殃”更重要呢?因为有句话说得好“学坏容易学好难”,就像爬山,你登山的时候,由于要克服引力的影响,越接近山顶,就越会感觉到累,这时候意志稍一松懈,就有可能前功尽弃,而当你下山的时候,因为不需要克服引力,相对就要轻松很多。

学好学坏也是如此,好人注重道德,做事通常要克服心中的欲 望,坏人做事则无所顾忌,只要是对自己有利的,不管对与错,也不管会造成什么样的危害,他都会毫不犹豫的去做,如果出生在这样的家庭,耳目渲染之下,后辈很容易便沾染上 “随心所欲”的恶习,如此这般,一代一代往下传,门风能正吗?

虽然这并不是百分之百的现象,但是,谁也无法否认环境对一个人的成长起着至关重要的作用,假如这样的人越变越多,整个社会就乱套了,所以,衷心的希望大家都能够培养自己德行和修养,这不仅仅是为了自己,同样是为了子孙后代着想,想必谁也不愿意生活在一个道德缺失的社会中吧。


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文章标题:“积善之家必有余庆”的出处和寓意发布于2024-01-19 08:52:41

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