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原文解读
理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。五行是阴阳衍生的,五行之气按照规律运行,不会永远处于一种状态。在不同的季节,五行之气此消彼长,有进有退。
原注解读
万事万物都是五行之气相互作用产生的,背后的运行规律就是理。从开始进气,到了最旺盛的状态之后,就开始退气了,比如三月的甲木。从开始退气,到了最衰弱的状态之后,就开始进气了,比如九月的甲木。学习四柱八字应该知晓五行在四季的强弱变化,如此才可以论命。
任铁樵评注解读
五行何时进气、退气,学习者需要知晓。不是看到长生就说旺,死绝就说衰那么简单,一定要弄清楚五行之气的进退规律,才能明白旺衰的真理。但凡五行旺相休囚(死),是按照四季来论的。
气最强的时间段,叫做旺;气次强的时间段,叫做相;气较弱的时间段,叫做休;气很弱的时间段,叫做囚;气最弱的时间段,叫做死。具体来说:
木,春旺、冬相、夏休、四季囚、秋死;
火,夏旺、春相、四季休、秋囚、冬死;
土,四季旺、夏相、秋休、冬囚、春死;
金,秋旺、四季相、春囚、夏死、冬休;
水,冬旺、四季死、春休、夏囚、秋相。
这里的四季是每个季节的最后一月,详见文章:【完结】八字命理小白基础 | 如何判断身强还是身弱?(三)
日主和喜神对应的五行之气,适宜处于旺相状态,不适宜处于休囚状态。凶煞和忌神对应的五行之气,适宜处于休囚状态,不适宜处于旺相状态。但是,相比旺更妙,因为旺是气到了极盛状态,衰退很快,而相是气刚开始增长的状态,还有很大的进步空间。休比囚更严重,囚是气到了极衰状态,会慢慢开始增长,休是气刚开始衰退的状态,还不能很快恢复。这就是五行之气运行的道理。以上。
原文、原注、任铁樵评注
原文:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
原注:阖关往来皆是气,而理行乎其间。行之始而进,进之极则为退之机,如三月之甲木是也;行之盛而退,退之极则为进之机,如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深,斯可以言命也。
任氏曰:进退之机,不可不知也。非长生为旺,死绝为衰,必当审明理气之进退,庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚,按四季而定之。将来者进,是谓相;进而当令,是谓旺;功成者退,是谓休;退而无气,是谓囚。须辨其旺相休囚,以知其进退之机。为日主,为喜神,宜旺相,不宜休囚;为凶煞,为忌神,宜休囚,不宜旺相。然相妙于旺,旺则极盛之物,其退反速,相则方长之气,其进无涯也。休甚乎囚,囚则既极之势,必将渐生;休则方退之气,未能遽复也。此理气进退之正论也,爰举两造为例。
名词解释
理,事物的运行规律。
气,阴阳化合所衍生的五行之气,即木、火、土、金、水。
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文章标题:命理典籍解读 | 《滴天髓》理气篇发布于2024-03-13 14:45:56