(属毛头星,一名大耗)

元辰者,别而不合之名。

阳前阴后,则有所屈,屈则于事无所伸;阴前阳后,则直而不遂,于事暴而不治,难与同事,故谓之元辰。

是以阳男阴女,在冲前一位支辰;阴男阳女,在冲后一位支辰。

假如甲子生男,与甲午对冲,即乙未为正。

乙丑生男,与乙未对冲,即甲午为正。

余干午未半之。

所以为凶者,当气冲之地。

左鼓则风煞在右,右鼓则风煞在左,故阴阳男女取冲前冲后不同。

若岁运临之,如物当风,动摇颠倒,不得宁息。

不有内疾,必有外难。

富贵崇高,势位炎盛,大运逢之,十年可畏。

立朝定当窜逐,居家必惟凶咎。

纵有扶持,不免祸福。

倚伏尤忌,先吉后凶。

发旺之后,欲出未出之际,祸不可逃。

人命逢之,主形骸陋朴,面有颧骨,鼻低口大,眼生威角,脑凸臀高,手脚强硬,声音沉浊。

生旺则落魄大度,不别是非,不分良善,颠倒鹘突。

死绝则寒酸薄劣,形貌猥下,语言浑浊,不识羞辱,破败坎坷,贪饮好情,甘习下流。

官符并,多招无辜之挠。

带劫杀,则不循细行,动招危辱,穷贱无耻。

妇人得之,声雄性浊,奸淫私通奴贱,魅为凭,不遵礼法,一生多灾。

虽生子,拗而不孝。

常术《鼠忌羊头歌》,未分男女,不足凭也。

《珞琭子》以宣父畏其元辰,林开以元辰恶煞,为灾甚重,有互换遇者,尤为不吉。

忽然遇合,又以吉论。

《洞玄经》云:元辰遇合,而大亨是也。

《广信集》:取巫伋参政,己卯、甲申、己巳、甲戌,滕庚枢密,乙丑、壬午、乙丑、壬午,二命岂不犯元辰。

李吉甫曰:大凡贵命须逢杀,即得君主横升拔。

林开一偏之见也。

子平云:元辰者,命中元有所害之辰,如甲见申庚,乙见酉辛之类。

人生岁月日时,原有七煞,巳为所害之辰。

岁运复遇,谓之犯元辰,为害尤重,元无则轻。

然元辰一杀,与亡劫、羊刃空亡同类。

观《珞琭子·消息赋》自见。

雪心赋》云:元辰水去,亦指神煞之名。

古人之说是也。

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文章标题:神煞(十一)-论元辰发布于2021-06-12 12:49:02

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