《巫咸撮要》解读（十四）

商贾须观落地之财，宰相须看得时正禄。

长袖善舞，财旺善贾。

官旺升官，名利通天。

经商之道，要求逐利变现，体现对“财”的终极追求与渴望。

在八字中，直观的体现，就是财星本身，因为财星的基本含义就是钱财。

财旺，对于求财之人好处多多，大家也都知道。

但是，此处要强调一点，财星的最基本含义虽然是钱财，但是反过来不一定成立。

即，钱财不一定用“财星”表示。

三命通会巫咸撮要易学公号向来主张，任何一个十神，都可以表示钱财。

正官，可以表示宦资工资。

七杀，可以表示养殖收入。

等等。

原文所述落地之财，何为落地？

地与天对应，天表示天干，地表示地支。

落地，落在哪里最旺？

答案很明显，落在月令最旺。

所以，这个落地，表示在月令，表达一种旺的含义。

而得时之正禄中的“时”，表示时辰么？不是的。

此处的“时”也是月令的意思，即天时。

《三命通会》论正官处，讲到：五行之气，惟月令当时为最。

一定不要看成实诚。

七煞枭重，走遍他乡之客；伤官、劫财，瞒心负赖之徒。

枭神多成多败，奔走他乡。八字枭神旺者，大都没有恋家情结，不论男女皆是如此。

而漂泊之意，便从此处而来。

正印主正统，枭神则是偏离主流，游离在传统之外，漂泊游荡。

轻着浪迹天涯，当今社会则是外出就来，北上广穿梭，或者海外留学、海外工作。

重者埋没他乡，客死外地。

伤官劫财，负心耍赖，这个含义呢，一定要找对角度，要不然容易跑偏。

正官为正统，伤官则伤正统，剑走偏锋，或者敢于为了个人欲望而打破枷锁，逾越雷池。

我在课堂上讲过，伤官是最忠贞的，一心一意，忠贞不二。

但是，如果变心了，也会变的非常决绝，绝不回头。

一心一意，和变心，不矛盾，这一点大家要明白。

而劫财呢？就很好理解了。

劫财主狠，意气用事，并且劫财表示竞争者、手足，所以遇事总有人来争夺，人一多，就容易分散，负心也就开始了。

重犯奇仪者贵，重犯亡劫者夭。

何为奇仪？

这是隔壁奇门遁甲的术语，所谓三奇六仪是也。

三奇，我们之前讲过。

《珞琭子》曰：“奇为贵也；奇者，异也。”

《三命通会》论三奇部分讲到：乙丙丁出于贵人干德配支之妙。阳贵甲德起子，则乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三干相连而无间。阴贵甲德起申，乙在未，丙在午，丁在巳，三间相连而无间。以其随贵人在天，故曰“天上三奇”，十干惟此为异，余则或间罗网，或间天空，或不重临，又不相联，不可以为奇。

即天干三者相连，乙丙丁，或者甲戊更，都可论。

凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。

六仪呢？即：六仪即是戊、己、庚、辛、壬、癸。

在八字中，三奇常用，而六仪属于舶来品，基本不用。

亡神劫煞，大凶之煞。

《三命通会》论亡神劫煞：劫者，夺也，自外夺之之谓劫。亡者，失也，自内失之之谓亡。劫在五行绝处，亡在五行临官，俱属寅申巳亥。水绝在巳，申子辰以巳为劫煞，巳中戊土劫水也。火绝在亥，寅午戌以亥为劫煞，亥中壬水劫火也。金绝在寅，巳酉丑以寅为劫煞，寅中丙火劫金也。木绝在申，亥卯未以申为劫煞，申中庚金劫木也。

古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。须防祖业消亡尽，妻子如何得久长。”

古歌云：“亡神七煞祸非轻，用尽机关一不成。克子刑妻无祖业，仕人犹恐有虚名。”

亡神劫煞，我们会在后续的神煞文章中细讲。

七煞宜制，独立为强。鬼中逢官，逼迫太甚。明煞合去，五行和气，春风暗煞，合来四柱，刑伤害己。

制杀的方式有多种，包括：

正印化杀，食神制杀，伤官制杀，劫财合杀，正官引化，比肩扛杀等。

如果只有一杀明透，最好用食神制；

如果杀多，最好用印化。

众煞混行，一仁可化。一煞倡乱，独力可擒。

鬼中逢官，即官杀混杂，此时克日主太甚，最好有去留。

用伤官去官，或者用食神去杀，或者用正印化杀，皆可。

总之要去一个，留一个。

是正是邪，要站好队。

鬼中带官，官杀相混，官不为官，鬼还是鬼，日主无所知从，终究是被干掉的份。

明煞合去，用伤官或者劫财合杀。

所谓五行合气，此处指杀、日主，以及伤官或者劫财旺衰相当。

如果七杀太旺，伤官或者劫财太弱，容易合之不及，有心无力。

三命通会完整白话版

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