神龛里供了个娃娃，真的是在“养小鬼”吗？

在线播放列表

1 2

 

明星养小鬼，以求改变运势、星途坦荡，往往是人们津津乐道的话题。而在坊间传闻中，养小鬼的多数是女性。但令米没有想到的是，有一位男明星竟和小鬼扯上了关系，而且他还是一位大叔。哦不，是大爷。

二人转演员小沈龙曾晒出过一张自己与师傅赵本山的合照。这本是一张普通的师徒照，但眼尖的网友却发现，照片的背景十分有玄机——两人身后有一座神龛，里面竟然供奉着一个胖娃娃。

放大后，可以看得清晰些：娃娃脸色煞白，着实有些瘆人。

于是有人质疑赵本山养小鬼，媒体也开始炒作起来。

但很快有人向赵本山的徒弟求证，得到的回应是，这是后台供奉的“大师兄”，自有二人转那天起便有了他，他是“二人转的长辈”。

这似乎有些说服力，毕竟谁会把小鬼供在明处？供“长辈”就很正常了。但这位长辈竟是一副小孩模样，确实有些令人费解。

更不可思议的是，不仅仅是二人转，几乎所有戏曲艺人都要供这个小娃娃。

各行各业都有自己的保护神。造房子的拜鲁班、酿酒的拜杜康，卖猪肉的拜樊哙，连耍猴的都要拜五畜奶奶——都是有名有姓的大人物。

《疯狂的外星人》中的五畜奶奶

而戏曲界——梨园行最著名的保护神，就要数唐明皇李隆基了。这位风流天子酷爱音乐戏剧，在梨园教坊养了一帮伶人，常与他们一同自编自演，因而被后世戏曲艺人尊为“老郎神”。

老郎神形象，常为白面无须，着王者衣冠

殇子的逆袭：喜神成戏神

本应供奉的唐明皇，怎么就换成了一个小屁孩呢？

古人也曾有这个疑问。一个名叫龚炜的清代文人吐槽道：

开元精励，尽人可称为宗；

天宝昏庸，优人得亵为子。

李隆基在位时，前期十分开明，创造了开元盛世，后来膨胀了，成了昏君，便不受人待见，连唱戏的都当他是个小孩。

《长安十二时辰》剧照

龚炜这两句，明显充斥着文人的怨念。也许他是揣着明白装糊涂，想借古喻今也说不定——毕竟这娃娃的来历并不算神秘。据说是唐明皇的一位皇子，也是李唐家族之人。

这位皇子尚在襁褓之中，就被带到梨园听戏，因不慎落入衣箱之中，活活闷死在里面。李隆基悲痛万分，于是照着他的模样做成了婴儿道具，以后便可以常常在戏台上见到他。

由于沾了李家的光，此后戏台上的婴儿道具就被人敬为“喜神”，被视作戏班的吉祥物。因其地位次于祖师爷，被称为“大师哥”。为了与之区分，戏曲界的大弟子通常都被叫做“大师兄”。

所以赵本山弟子的辟谣并不完全准确，把“大师哥”误作“大师兄”。一字之差，就成了师傅供奉徒弟。

戏曲艺人到处跑江湖，带着老郎神毕竟不方便，后来就索性让“喜神”子承父业：既充当演出中的婴儿道具，又被当做他爸的替身供奉，从“喜神”变为了“戏神”。

在台上，喜神得按照剧情需要，被各种折腾。

在台下，戏曲艺人对喜神毕恭毕敬。

演出前，上香敬拜；平时放置喜神的大衣箱，不可随便坐人；放置时不可仰面朝天，呈死尸状。

喜神常常被置于衣箱之中，即使供奉起来，也只在戏班后台，不太抛头露面，所以一般人对他并不熟悉。那张引起大家好奇心的照片，也算是为戏曲文化做了一回推广。

诡异的“拴娃娃”

米曾听一位山西的朋友，讲过一种叫做“卧娃娃”的求子仪式，刷新了米对喜神的认知：

 

在他老家，有一对夫妻，女的快30岁的年纪，还未生下一儿半女。婆婆很着急，就请来县城里流动戏班里的女旦，抱着“喜神”，将之置于夫妻房间的炕头。接着，女旦在房间里翻找事先藏好的赏钱，找到后喊一声“得喜了”，便拿了钱抱着“喜神”离去。

事实上，娃娃，以及婴儿道具，总是与生育的观念联系在一起。

只有抱娃娃的观音，才叫“送子观音”

如果我们看到谁家里供着个小娃娃，可这家人又没有唱戏的，那多半是为了求子，而且这娃娃一供就是一辈子！

这是因为，北方有一种叫做“拴娃娃”的民俗。

想要生育的女子，来到道教宫观，拜完送子娘娘后，用一根红线栓走娘娘座前的一个泥娃娃，并喊着事先取好的孩子的乳名，一路默默喊至家中。

年画：天后宫内拴娃娃

把娃娃拴回家后，用红布盖好，不要压着、碰着，还要天天供他好吃好喝。

电视剧中的演绎，这真的不是在养小鬼。只是一个婆婆求孙心切而已

但这尊泥娃娃不单单是求子工具。就算弟妹出生，他也会被永远视作家中长子。

网剧《河神》中，郭得友被人唤作“郭二哥”，他大哥是个泥娃娃

颇有大哥风范

每到年节时，家中都要为娃娃大哥添置新衣。他每年还要到“娃娃庄”里受一次“洗”，也就是泥塑加大，视为长一岁。

年复一年，从大哥进化到大舅、大伯，再到大爷。如果父母亡故，弟妹也要继续供奉，代代相传，因为人们相信，家中所有子孙都是他带来的。

娃娃大哥的进化。家族温情背后，透露着一丝诡异

如果不想养一辈子娃娃，在“拴娃娃”时，有一个更简易的替代方法：

 

女子拜完送子娘娘后，选一个泥娃娃，以红线拴住脖子，随即把娃娃的“小鸡儿”（男根）掐下来，带回家用水服下。

纪晓岚曾在《阅微草堂笔记》中记载了他小时候亲历的一件怪事：

余两三岁时，尝见四五小儿，彩衣金钏，随余嬉戏，皆呼余为弟，意似甚相爱。稍长时，乃皆不见。

后以告先姚安公，公沉思久之，爽然曰：“汝前母恨无子，每令尼媪以彩丝系神庙泥孩归，置于卧内，各命以乳名，日饲果饵，与哺子无异。殁后，吾命人瘗楼后空院中，必是物也。恐后来为妖，拟掘出之，然岁久已迷其处矣。”

纪晓岚二三岁时，有四五个哥哥同他玩耍，后来就不见了。

问了知情人，才知道他们是母亲从神庙里栓回家的泥娃娃。不过，这些泥孩在纪晓岚出生后，没被供奉起来，而是被埋了，所以有为妖作祟的可能。

说到这里，米想起曾经谈过的关于送礼的禁忌：人形物品是不宜送人的。如无特殊需要，当然也不适合摆放在家中。因为这些东西比较容易招阴。即便是造型阳光、外表整洁的娃娃，用旧了也会面露狰狞，带来不祥。

用心供奉，细心打理，自然是例外。虽然看起来有些诡异，但“拴娃娃”毕竟只是一种普通的民俗，只要到正规的阳庙去求，就能得到好运。

台湾有一位高姓女明星，为求子想尽办法，曾有一次到土耳其，在当地求了一个用废布料做的“求子娃娃”，并在现场为娃娃画上眼睛，希望带来好运。后来有朋友提醒她，这个娃娃带有不干净的东西，需要在太阳底下晒整整180天，这把她吓坏了——其实，她又何必舍近求远呢？

 

 

土耳其布娃娃（图源：新浪网）

 

总的来说，在中国文化里，喜神是吉祥物、守护神，用来求子的娃娃也是有神力加持的。供奉他们以求得好运，并非邪术，与“养小鬼”不可同日而语。

---

 

想要生个胖娃娃？

首先解决对象问题

桃花手链，

招正桃花的首选

 

 

神龛,娃娃,养小鬼,二人转演员,二人转,演员,保护神,鲁班,梨园,大师兄神龛,娃娃,养小鬼,二人转演员,二人转,演员,保护神,鲁班,梨园,大师兄神龛,娃娃,养小鬼,二人转演员,二人转,演员,保护神,鲁班,梨园,大师兄神龛,娃娃,养小鬼,二人转演员,二人转,演员,保护神,鲁班,梨园,大师兄神龛,娃娃,养小鬼,二人转演员,二人转,演员,保护神,鲁班,梨园,大师兄神龛,娃娃,养小鬼,二人转演员,二人转,演员,保护神,鲁班,梨园,大师兄

---

延伸资源下载（命理古籍、麻衣神相、太乙神数、七政四余、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、皇极经世、四柱八字、六爻、风水、铁板神数、六壬史上最全版古今秘籍汇总|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）