南半球出生怎么排八字？

南北半球季节相反，南北半球出生的人八字排法必然不同，现在转载《南盘八字》一书序言，给大家分享。作者是印尼人，掌握了大量南半球八字案列，但那本书国内似乎买不到，但序言已经把道理说清楚了。

序

《易經》繫辭曰：易與天地準，故能彌綸天地之道。中國古代聖人通過對天地陰陽的認識，創立了陰陽五行與天干地支。

從天文學的角度講，陰陽變化是由於地球在繞太陽公轉的過程中，地球的自轉形成的地軸始終與赤道面傾斜成66度33分的夾角。由於地軸的傾斜，地球公轉一周，太陽就須要從直射南半球的南迴歸線（北半球的冬至點），轉到直射赤道（北半球的春分點），再直射北迴歸線（北半球的夏至點），再轉向直射赤道（北半球的秋分點），最後回到南迴歸線，完成一個回歸周期即一年，這就是一年四季的形成。

所以北半球與南半球的季節正好是相反的。中國古人將這一年四季的變化規律用十二地支來表示，比如冬至的那個月，稱為子月，夏至的那個月，稱為午月，兩者相反相對，就用子午相衝來表示。聖人創立十天干與十二地支，是為描述天地運行規律的“道”的符號，而這個道，可以規範、定義天地間一切萬物運動變化，人的命運，自然也在其中。

子平命理，就是將人出生的年月日時換成乾支，推衍人生命運。子平之術是中國古人在北半球創立的，我們知道南北半球的季節陰陽正好相反，如果出生於南半球人來算命，如何換算呢？這個問題也困惑許多陰陽術數家，包括南北球如何應用風水羅盤問題。

2003年一個偶然的機會，我遇到一位新西蘭（New Zealand）生出的外國人，下面是一段推命記錄：

乾造：
　　　甲　　癸　　己　　癸
　　　辰　　卯　　未　　酉

　　10甲　20乙　30丙　40丁　50戊　60己
　　　辰　　巳　　午　　未　　申　　酉

因為出生於南半球，當時我先主觀地設定，排的八字只換月支， 其他一切不動，將癸酉月換成癸卯月，試一試能否算得準。為什麼月令天干不動呢？因為天干主天象，南半球是因為地理的原因而出現的季節相反問題，我們擁有的是同一片藍天。所以只換地支，不換天干。我斷：你是個做貿易的商人，只做進口，不做出口。甲戌年開始搞貿易，與人合夥。但丙子年會與合夥人因為錢發生摩擦，你發現那個人在外搞錢，後不歡而散。

 我繼續斷道：你己卯年分居（我斷午運離婚，或不離婚婚姻也名存實亡），在35至40歲這步運不怎麼做事。你丁未運又會做事，但做的貿易與以往會不同，這一次你來中國（那年是癸未年）可以是商談中藥材方面的業務吧。通過翻譯得知，所斷的這些非常正確。尤其年份與發生的事情很對。因為用盲派命理推命，可以做到十分精確，從此例中可以認定，南半球是要換月令辦法來推測。

 2006年，我在廣州開辦命理面授班時，結識祥瑜先生，他是印尼知名命理專家，印尼也在南半球，他發現如果不換月令，南半球的命是無法推得準的。我將自己的心得體會告訴他，讓他回去使用應證。祥瑜勤敏好學，一年以後，就完成《南盤》這本書，這本書用非常多的例證，毫無保留地揭開南半球推命之法，為命理學的研究，開拓出一片新天地。作序與之共勉。

　　　段建業　庚寅年金秋於廣州

南北分野八字月支藏密

大概於九十年初期、記不清是那一年，在香港的中洲派玄空風水宗師談錫永（王亭之）發表了一則疑問；南半球與北半球的氣候正好相反，而且漏水入洞的水旋方向也恰好相對背，是否南半球的風水星盤必須逆布九星？談師並吩咐那時候在澳洲的高足蔣匡文進行觀察統計南半球風水的工作，可是時至今日，還沒看到有什麼明確的結論報告。然而、談師這個疑問，給術數界勾引起了一陣小小的波動，之後卻亦不了了之。祥瑜當然也因身在南半球之便，對這個問題深入研究一番，結果暫時覺得併沒有逆布九宮的必要，因為順布也同樣能得到很高的準確度，所以並不必多此一舉了。反而是一些跟氣候季節有重大關係的術數，就必須注意了。這些術數的其中之一，就是八字。在所有的祿命法中，八字的準確力可以說是極高的，尤其是在事發時間上的計算，命中率非常的高。

祥瑜的術數命理的基礎得自祖父，早自八、九歲就開始學習。當然，那是一般的術數知識。幸運的是，祥瑜的外曾祖父也是術數名家，在東南亞一帶、尤其是印度尼西亞留有遺跡，並由大舅父傳承下來。祥瑜小時候非常親近外婆家，常常一住就是一兩個月，所以深得這位舅父的熏陶，連祥瑜的繪畫天才與興趣，也得歸根自外婆家族呢。祥瑜很早就對八字覺得怪怪的。為什麼在計算港台大師們記錄下來的例子都能算準，可是利用相同的方法來計算在印度尼西亞出生的人，有時準、有時不准。或在計算某些事情很準，然而計算某些事卻完全不合，那是怎麼一回事？那時當聽到談師的疑論，祥瑜馬上意會，這一定是南北分野的問題了。祥瑜記得，之前已有少數命理高人提出時差的問題，也有命理高人提出、必須將在國外出生的命，換算成中原時間才能將八字算準。所以這次很自然地，祥瑜把注意力集中在時柱的上面去。那時祥瑜還沒執業命理，忙著其它的工作，試了幾次還是不對頭，這就暫告罷休了。

自從印度尼西亞改革，華文開放，祥瑜正式執業風水命理以來，精神專注了，所以繼續研究過去未能得到滿意答案的疑案，其中自然包括八字時準時不准的基本問題。起初，祥瑜並沒注意到月柱的秘密，還是沒頭沒腦的往時柱鑽進去。直到有一天，傳授風水課時（祥瑜早自97年已開始開辦命理風水補習班），當解釋太陽於赤道地帶上空、南北迴歸線中來回走動，對地面上各地產生了季節與氣候的不同，使地球上的南北半球兩地的氣候正好相反，當北半球正在春天，南半球則是秋天，北半球在夏天，南半球是冬天....，解釋到此、突然靈機一觸，這不正是八字月柱管轄下秉令得不得氣的天時因素嗎？這一發現，使祥瑜欣喜若狂。回到家裡，馬上挖出眾多生辰存盤的資料，進行八字統計的工作。方法就是將整個月柱都以相對沖的干支換算，例如一八字的月柱是甲子的話，變換成天剋地沖的庚午等。後來覺得不恰當，因為月幹跟年柱息息相關，那是年柱虎遁出來的東西，哪裡可以隨便亂換？所以只換地支，不換天干。例如月柱是甲子的話，變換算成甲午等（那是後來的事，下面說明）。

祥瑜在統計的初期，並沒有註意到大運必須隨月支改變的問題，所以算來算去還是不行，後來把大運的干支都換掉了，可就是不對！還是怪怪的，時準時不准。在展開多方面統計八字之時，深深的體驗到古人深不見底的智慧，也自認自己對八字的認識不夠，起碼在技法上還有多少不足之處，於是多方廣集有關資料，統計、變通與深造，加強自己的分析八字技法，終於上天不負苦心人，在一偶然的機緣中，得到了一些民間盲人分析八字的訣竅（在此要鳴謝新加坡的慶立與耀宗兄）。

祥瑜將這套技法融入家學之中，使祥瑜在八字術數領域上越進了一大步，領悟了很多以前未曾想過的玄機。大概在乙酉年中，祥瑜到廣州、接受盲派宗師段建業老師會面聆授。這是祥瑜第二次接觸家學之外的學說（第一次是參加王虎應老師的六爻班），原來有關南北分野一事，段師也與祥瑜同感，必須換掉月柱才能斷得準確。段師更進一步的提出，只換月支、不換月幹的論點（後來才知道，段師曾經發表過「新西蘭的生命」一文，文中有提過南半球換月柱的事情）。

這使祥瑜想起了古人天、地、人互相關聯的道理，這種關係如果用現代知識來解釋，大概可以這樣說：天干代表天上的星球天體，地支乃是天體在我們地面上的一個反應點。同樣的一個太陽，高掛在天上的某一個位置時，對地面上各地所起的影響都不一樣。在太陽底下的地帶氣溫最高，離太陽越遠、氣溫便相對地越加降低……，啊！這就對了，只換月支、不換月幹！因為月幹是太陽，月支是那個太陽在地面上的照射反應點。而大運照樣要由月支延排出來，所以天干照舊，地支卻變成跟一般八字的大運相對沖了。這大運，就是八字中具備天（月幹）及地（地支）因素的人元了。如是，八字中天地人的觀念完全成立。當然，祥瑜並不排擠，以另一個層次的八字命理的天、地、人觀念，即由出生資料排出來的八字命盤為天元，人們所處的地理環境為地元，個人的觀念及其所作所為是為人元。乘著祥瑜出世並生活在南半球之便，八字實例存檔的數據已經將近兩萬，於是從檔案中抽出幾個例子當場試解，效果好得出人意外，以前的懸案都一一迎刃而解。經過這幾年來的不斷埋頭統計，臨面證驗，基本上已經可以完全的肯定下來，在南半球出生的人，必須動用換過月支及運支的八字，才能算得準。這種八字，祥瑜把它稱為[南盤八字]。

這次，祥瑜把這個天大的秘密，毫無保密的傳達給同好，希望住在南方夷國的華人們，不會輸給北方祖國，也能出現幾個真正出色的八字能手，術數高人。有一點必須說明的是：祥瑜所用的解剖八字方法，是傳統家學加上盲派的一些技法。如果大家所用的是香港朱鵲橋老師整理出來的新法，則可能不必動用南盤。至於不用南盤的準確度，相信也還會有些地方無法斷準，尤其是有關父母的問題上，準確度可能會比較差。這一點必須在這裡強調說明。關於南盤八字的見解，可能一時之間不容易為各八字界高手接受。祥瑜只希望大家能平下心來，多研究幾個赤道以南出生的生命，自然會明白，請相信，祥瑜絕對不是一個喜歡標奇立異的人。這一點,相識祥瑜較久的朋友可以作證。

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