以字解梦

     梦是具有征兆作用的，这一点在中国古代得到了理论家的公认。《周礼》卷二十四注：“梦者，人精神所寤可占者。”《疏》：“谓人之寐，形魄不动而精神寤见，觉而占之。”“梦者，缘也，精气动也，魂魄离身，神来往也。阴阳感成，吉凶验也……梦者，告其形也。”王充《论衡?订鬼》：“且梦，象也。吉凶且至，神明示象，熊罷之占，自有所为。”在古代笔记小说中记录不少梦占的故事，现录一例与大家分享。

       “一日景纯同真君、吴君来谒王敦。敦见三人同至，大喜，遂令左右设宴款待。酒至半酣，敦问曰：“我昨宵得一梦，梦见一木破天，不知主何吉凶？”真君曰：“木上破天，乃‘未’字也。公未可妄动。”吴君曰：“吾师之言，灼有先见，公谨识之！”王敦闻二君言，心甚不悦，乃令郭璞卜之。璞曰：“此数用克体，将军此行，干事不成也。”王敦不悦曰：“我之寿有几何？”璞曰：“将军若举大事，祸将不久；若遂还武昌，则寿未可量。”王敦怒曰：“汝寿几何？”璞曰：“我寿尽在今日。”王敦大怒，令武士擒璞斩之。真君与吴君举杯掷起，化为白鹤一双，飞绕梁栋之上。王敦举眼看鹤，已失二君所在。

　且说郭璞既死，家人备办衣衾棺椁，殓毕。越三日，市人见璞衣冠俨然，与亲友相见如故。王敦知之不信，令开棺视之，果无尸骸，始知璞脱质升仙也。自后王敦行兵果败，遂还武昌而死，卒有支解之刑，盖不听三君之谏，以至于此。摘自（冯梦龙《警世通言》第四十卷　旌阳宫铁树镇妖）

   此虽是小说，但以木破天成个未字确用的十分巧妙。联系梦境也十分紧密，细看未字果是由木和天子组成。天为乾，木为雷，卦象为无妄之象，故郭璞告诉他卦象用克体，因天是永恒不变的，木是王敦梦见的，故以木为体，天为用。乾金克震木之象。木为树通术亦为郭璞，所以郭被王敦杀掉也应了他将来被杀掉的象意。这就是息息相关的克应。木为寿、为三魂，金为七魄，以木破天为魂魄升天之象，所以郭璞知道他寿尽当日。（因为这件事让他赶上了，象郭璞这样的高手岂能不知。）